本书为许茨文集第三卷。讨论了众多主题，包括詹姆士思想的现象学解释，胡塞尔思想研究，本书花了较大的篇幅在胡塞尔研究上，该书在其生前未出版，是许茨身后由他人整理出版的。该书始终贯彻了许茨一贯思路，即通过一种系统的阐述将他的理论和研究成果渗透到日常生活中去。
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王斐弘所著的《文明的源起》在宇宙论的宏阔视野下，不仅对兽性——人性——神性的交互与递进作了千年展望，而且简列了人类关于宇宙的早期界说，大线条梳理了宇宙学发展的脉线，廓清了人类哲思贯穿始终的关于世界本原、人性、治世方略这三者交互构成的主线，因而也是“中西哲思之源文丛”的主线。从这一点上讲，《文明的源起》不仅是前后相沿、次第展开的五卷本“文丛”的开基卷，也是具有总纲性质的导论卷。
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大型学术思想文库 精神译丛 ，致力于以精良的翻译和精美的制作，引进当代世界*重要思想家的作品，尤其选择学界和读者期盼已久的经典，首次译成汉语，分批出版，为人文学科提供前沿性的学术视野，为广大读者提供丰厚的精神滋养。
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《法兰克福学派内外：知识分子与大众文化》：法兰克福学派研究性进展，一本颇见功力的学术著作。
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现代社会以日益复杂的制度和日益发达的媒体激励，劝诱人们以努力赚钱、及时消费的方式追求人生意义，其价值导向的实质是物质主义。著名学者杜维明和卢风在对话中着力探讨如此粗俗的价值观何以能成为强有力地影响制度的主流价值观。
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黑格尔《法哲学原理》导读 国内讲解黑格尔《法哲学原理》的专门著作
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杜维明先生和卢风教授在他们的哈佛对话录中，揭示了现代社会制度和价值观的一个根本特征，就是将历史上一致视为洪水猛兽的物质贪欲标揭为进步的动力和创造的源泉。真实的欲望标志着真实的自我，这是为现代人所接受的一个失之草率的观点。正由于这样一种草率的、未经审查和批判的态度，那种粗俗的物质主义所衍生的经济主义和消费主义，才在现代社会的精英——那些以追逐利润为天职的人们——的标榜和鼓吹中，成为主流的价值观。以资本的增殖为目的的“资本的逻辑”逐渐成为指导制度设计和社会生活的逻辑，于是，经济主义、消费主义和物质主义便逐渐“大化流行”，金钱和“难得之货”作为人生价值和意义的符号笼罩了一切！
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胡塞尔现象学概念通释(中国现象学文库?现象学研究丛书) 《胡塞尔现象学概念通释》在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出了初步的确定
《胡塞尔现象学概念通释》由我国著名现象学家倪梁康教授撰写，《通释》在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出初步的确定，不仅对于一般的读者，对于专业的研究人员，都有重要的参考价值，有重要的学术意义。
¥57.40定价：¥68.00 (8.45折)
儒学在历史上是怎样发生的？又是如何发展的？其发生、发展又具有什么样的特征？所有这些问题，既是一个 原始反终 的历史性话题，同时也是一个清理家底以 鉴往知来 的现实问题。
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在诸多西方哲学家那里，游戏都是一个非常重要的话题，各种“游戏”虽然不同，但他们都是藉“游戏”而谈对“虚无主义”的超越。《游戏的哲学(从赫拉克利特到德里达)》的写作起因于对西方经典思想家作品阅读而产生的感悟，这些经典作品分布在2000多年的历史长河中，却永不会成为落伍者，每次阅读，都必定激起我们对现实生活的反思。柏拉图、康德、席勒、尼采、海德格尔、伽达默尔、德里达等大师的作品便是本书所要解读的对象，本书就是以“游戏”之名对上述大师进行的解读。本书由付立峰著。
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泰勒对现代性做了一种整体性的批判，对启蒙传统进行了深入的反思。基于他自身的背景，他认为只有如犹太-基督教这样的宗教传统才能充当现代人稳定的道德来源。如果说在哈贝马斯或罗尔斯那里解决现代性的问题需要建立一种程序共识的话，那么泰勒则认为我们更需要重建意义的共识。细读容南的《一种解释学的现代性话语——查尔斯·泰勒论现代性》，可对泰勒关于现代性的思想有较为全面的把握。该书是她多年学思的结晶，既包含对泰勒思想的原本阐释，又包含她自己对我们这个急速变化的生活世界的独特感受和深刻理解。
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橘子不是橘色的 一本不循常理的哲学入门书，43个哲学史上著名的思考挑战，伟大哲学家的奇谈怪论
1. 挑战思维定式的哲学入门书。不管怎样奇特的话都有哲学家说过了，但骇人听闻的话不一定是错误的。本书汇集了哲学史上 43 个著名的思维挑战，给你的大脑一种全然不同的新鲜体验。 2. 语言幽默，译笔畅达。作者加里 海顿英国知名哲普达人，常年给《泰晤士报》哲学专栏供稿，下笔精道，引人入胜；译者王培是北京大学文学硕士，哲学爱好者，对西方哲学有较多思考和研究，译文紧贴原书，传神考究。 3. 装帧新颖有趣。橘皮纸、小精装，洋溢着哲学的趣味与睿智。
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我思图书｜批判与启蒙（哲学家邓晓芒2019年重磅力作） 我思图书推荐：徐梵澄著译选集（6种）；唯识学丛书（8种）；禅解儒道丛书（8种）；经典维新丛书（6种）；太古丛书（4种）
1. 崇文书局人文学术品牌 我思 ，重点作品。 2. 本书集中展现了邓晓芒教授几十年来关于传统批判和思想启蒙的思考。 3. 为纪念五四新文化运动100周年而出版。 4. 全书共15篇文章，其中7篇书中提供了现场版讲座音频链接的二维码。
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第二次世界大战以来有关社会科学方法论的*重要著作有三到四本，本书即为其中之一。 ——《新政治家》 真正深入到波普尔历史非决定论内部，对它作实事求是的科学分析，以正视听，捍卫马克思主义的科学的唯物主义观，帮助人们重新坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，这成了每个信仰、研究马克思主义，特别是信仰、研究唯物主义观的人义不容辞的神圣职责。 ——易杰雄（北京大学马克思主义学院教授）
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柏拉图对话集（精装） 著名的翻译家王太庆译本，希腊原文直译，畅销不衰的希腊哲学经典。
王太庆是一位哲学家，是专门研究西方哲学史的学者，但他一生大部分精力贡献在西方哲学的翻译事业上。 作为一位著名的翻译家，近半个世纪来国内学习哲学的学者大概都会从他的大量译文中得到教益。 本书还收录了他近二十年研究古希腊哲学尤其是柏拉图哲学的成果，以及他长期翻译实践的理论总结文章。
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柏拉图对话集 商务印书馆 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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《 紫薇斗数》也称 紫薇术 。它根植于阴阳五行学说，牵系《周易》卦爻，吸收《周易》卦象之论，融合道家义理，以天文、历数、地理、中医、音律等为其思想资料，可谓博大精深，义理充蕴、逻辑严密、体系谨严，并特别注意数理的关系。它的产生是以数学的演绎法和归纳法为基础，而绝少诡秘玄虚的神学气息。 紫微斗数》既具有道家宇宙观的色彩，又具有注重人文环境、人际关系的现代意蕴，在中国传统文化中卓立特出。《紫微斗数》、《铁板神数》、《邵子神数》、《南极神数》、《北极神数》号称中国五大数术，其中《紫微斗数》名列五大数术之首。
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政治哲学在今天是颇为含混的概念，政治哲学作为一种学业在当代大学系科中的位置亦不无尴尬。例如，政治哲学应该属于哲学系还是政治系？应当设在法学院还是文学院？对此我们或许只能回答，政治哲学既不可能囿于一个学科，更难以简化为一个专业，因为就其本性而言，政治哲学是一种超学科的学问。
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阅读传统思想经典 认知中国思想体系 物欲和信仰价值纷争，谁能在社会与人生的大变局中把握大势趋向？谁能对那些横亘古今的基本重大主题作出令人信服的解答？千变万化的人生社会现象背后，是否有一些堪称 变中之不变 的基本原则值得依托信赖？我们所忧虑的问题，已在先贤的头脑中浮现过，并且他们也早已给出过睿智的解答与指引。 在两千多年的中国思想史上，产生过无数的著作，其中有些甫一面世，即引起激烈争鸣；有些经过历史的检验，成为对整个中国思想史产生重大影响的经典 真正的经典，应该是在任何时候都能让人们从中汲取到灵感和智慧，并以此反观自己的现实境遇，获得一种超然的视角，提供创造性思维的可能。阅读思想经典，使自己能与历史思想巨人对话，获得超越眼前现实困扰的精神武器。 *辑书目（5种）：《春秋繁露
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作为当今欧美理论界*有名、*受关注和*受争议的左派思想家之一，阿兰?巴迪欧为什么要来谈爱？在《爱的多重奏》中，巴迪欧关注的不是哲学家们对爱情的形而上学式探究，而是我们如何在这个黑暗时代从人身上的正面力量中找到一种美好的寄托。巴迪欧向我们展示：爱情可以怎样被放大到一种政治情境中，成为政治追求的动能？爱，被巴迪欧看作是一种坚持到底的冒险。它能引领我们进入对未来的伟大冒险。
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《当代中国意识形态问题研究》系统论述了当前中国意识形态的诸种问题，并就社会主义意识形态建设提出了具体的建议。
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【新华书店旗舰正版】憨山大师文集 中土佛学大师圆觉经金刚金心经直说妙法莲华经楞严经起信论憨山老人梦游集
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哥德尔 艾舍尔 巴赫 集异璧之大成 商务印书馆 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
*杰出的科学普及名著，人工智能的奠基之作*普利策文学奖获奖作品（非小说类）*加入了作者侯世达为GEB出版二十周年撰写的新版前言，娓娓道来，清晰地向读者阐明了这本“读不懂的著作”的主旨和核心内容。*重新排版，版式疏朗，层次明晰，阅读更轻松舒适。*全新皮面精装本，纸张色彩偏米黄，阅读体验更好。*艾舍尔画作插图使用更高清的版本印刷，欣赏效果更佳。
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后现代情境下，什么是真理？ 没有大写的真理，只有许多相互竞争的真理？从当代的日常情境入手，探讨人人皆有兴趣的哲学问题，辅以生动诙谐的笔法，卡普托此书堪称后现代主义哲学的典范通俗读本。
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西方哲学博士、中国文化学者傅佩荣教授传授智慧经，一本人人都能看懂的哲学入门书，它是台湾大学生的哲学启蒙***。西方哲学博士，中国文化学者，哲学是为那些渴望心灵生活的人而存在的，傅佩荣先生的这本小书与成功学无关——FT中文网专栏作家老愚。
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人们总想以*适当的方来来画出一幅简化的和易领悟的世界图像，于是他就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界，并来征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学和自然科学家所做的。他们都按自己的方式去做，个人都把世界体系及其构成作为他的感情生活的支点，以便由此找到他在个人经验的狭小范围里所不能找到的宁静和安定。
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