
德勒兹,这位独具魅力的法国哲学家,他的 欲望机器 延续着斯宾诺莎的身体的组合,增添了尼采的 权力意志 的生产。欲望 机器就是 and and then 的身体,是不断连接的身体,也是不断生产的身体。
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《我的哲学的发展》是罗素写于1959年的一部著作,顾名思义,这《我的哲学的发展》是罗素自己哲学思想发展的一个回顾。罗素一生写了大量著作,在这些著作中,罗素很重视自己在1914年和怀特海合著的《数学原理》一书的成就。我们知道,罗素通过这《我的哲学的发展》建立了逻辑主义数学体系,旨在把整个数学归结为逻辑学。罗素在《我的哲学的发展》中重点叙述了《数学原理》的基本思想。罗素一生的哲学思想屡经变更,但他在《我的哲学的发展》中表示,他于1912年写的《哲学问题》可以作为他一生的代表作。
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为了系统整理和充分展现上海世纪出版集团的学术文化资源,进一步拓展我们的文化视域,大力推动中国学术创造与前进的步伐,我们决定出版“世纪文库”。“世纪文库”定位于出版高质量的优秀学术图书,特别是已获定评价的中外学术经典。“文库”分两大类,即著作类与译作类。“文库”将涉及人文、社会科学的各个领域,如哲学、史学、文学、经济学、社会学、人类学、心理学、政治学、法学、教育学、语言学,等等。
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深邃思想系链的历史跳跃: 霍布斯、尼采到弗洛伊德以及大众的反叛 从西方社会思想史的深邃思想中,找寻后现代世界的答案 。
对今天这样一个意义被中空化、象征成为消费符号的 后现代 场景,我们所面对的问题不单是 持有 ,而是 虚空 。在时空转移的大时代里,叶启政引领我们回到西方社会思想世界,从过去的历史中寻找让整个世界如是演变与发展的理路轨迹。
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叔本华暮年之思 叔本华生前未公开的手稿系列之一种,其中“老之境”耗费了叔本华8年的心血,这里藏着解答我们对叔本华的所有疑惑。字字玑珠,安慰了孤独者的灵魂。小开本硬壳精装
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《脆弱的幸福》是叙事学理论的主要奠基者、结构主义文学批评的代表人物之一托多罗夫讨论卢梭的随笔。卢梭是西方思想史上具有重大影响同时也颇具争议的人物,其精神世界极为宏阔,学说涉及宗教、伦理、政治、教育、文学等各个领域。本书集中讨论的是人类的道路,焦点则是人的个体性和人的社会性之间的关系。以此为中心线索,托多罗夫对卢梭的理论框架、社会理念以及卢梭习用的一系列概念的意义,逐一展开解析。托多罗夫没有按照严格的学术著作范式来写作,而是力求用一种简单的方法来“言说困难的东西”,其清晰、自信、分寸恰好的文字让人更能感受到大师思维的力量,乃至人格魅力。
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民间信仰、客家族群与地域社会——粤东梅州地区的重点研究(客家学研究丛书)
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实体之夜 : 弗里德里希·基特勒论文选辑 具有批判性的前沿理论
作者用 夜 作隐喻形容此刻的状态,即从1295年字母文字的兴起到1945年*台计算机的出现,乃至今天的高度数字化社会,人类的思考逐渐被控制技术所代替,而人的视觉听觉犹如面对着黑夜。由此作者展开了对人类历史和现实的深刻思考,这些思考具有哲学的理性和深度,对于哲学研究很有参考价值。
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《意识形态与现代文化》对现代西方社会学乃至文化哲学界产生了极大的影响。具有开创性的著作,意识形态理论方面的基本文本之一。
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《否定辩证法》在德国哲学界被称为 天书 ,是阿多尔诺*重要的哲学著作,也是法兰克福学派*重要的著作之一。
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1. 青年是国家的希望,民族的未来。 本书 的风格 兼导读的 通俗性和文风的可读性,字数控制在十万字左右 , 有助于广大党政干部和青年学生对马克思主义理论的学习, 进而 推进马克思主义大众化 传播 。 2.本书由马工程首席专家、清华大学马克思主义学院院长艾四林教授领衔总主编,并作总序推荐,是国内首套大字版单本经典、小本解读马克思主义经典文献的精品力作。 3. 本书文前附《 自然辩证法 》经典原文节选,既满足大家阅读原文的渴望,又帮助读者进一步理解原著的深刻内涵。
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理解人性 ( 与弗洛伊德并驾齐驱的心理学大师*之作 ! 影响全球近百年,在社会环境中深入洞悉人性的畅销精品!一部理解人性的启示录)
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生命哲学书 《西藏生死书》给浮躁男女的十二堂课,课课都精彩,篇篇有深度,与佛陀朝夕相处,让灵魂渐渐宁静,为不安的内心找个栖息地,更让你看透人间大剧场的悲欢离合,心无挂碍地体悟澄净人生
★畅销书作者静柏心然继《不焦虑的女人》之后又推出的一部重磅力作——去年看《金刚经教授女人静心课》,今年看《西藏生死书给浮躁男女的生命课》 ★道破生死离别,悟透往事红尘 ★不浮躁,是一种生命境界,也是一种生活方式 ★既不恐怖死亡,也不畏惧活着,你才能够静静地体味生活的滋味 ★看破,便是不执著;无常,这是生命**的真相
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二十一世纪中国学术论辩书系:哲学卷——当代社会发展的哲学研究与论辩
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当今的世界已经与过去几个世纪完全不同。虽然因特网等**的交流通信网正以惊人的速度扩散,但是西方学者对东方文化传统的理解依然有限,而东方知识分子也只是无条件地学习和模仿西方的学术、文化。凶而,在与西方学者对话方面,不少东方知识分子也感到相当不足。因此,对东西方的知识分子来说,必须在“自我文化认同”的基础上,相应地理解对方的文化,并展开对话。而这种不同文化与文明间的对话,其必要性比人类历史发展的任何时期部来得迫切。 虽然与西欧式现代化有相当的区别,“儒家式现代化”在其初期发展阶段,一定会反映出多种多样的特征。可是,随着世界市场一体化的速度增快,随着通讯和流通手段技术的革新得到惊人的发展,儒家文化圈和西欧文化圈几乎共处于同一个生活世界。……文化这个东两并不是抽象的孤立不变的凝固的结晶
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时间-影像是怎么突出出现的?也许是在战后,随着电视的转变,当感知-运动情境让位于纯视听情境(新现实主义)的时候。但这种转变酝酿已久,形式多样(小津安二郎,还有曼凯维支,甚或还有音乐喜剧)。 时间-影像不删除运动-影像,它颠覆附属的关系。时间不是运动的数字或度量单位,也就是说一种间接的再现,运动不再只是时间的直接表现的后果:在那甚至是一种虚假的运动,一种虚假的连接。虚假连接是“非理性分切”的一个例子。运动的电影通过理性分切操作影像的衔接,而时间的电影在非理性分切上进行重新衔接(尤其是在听觉影像和视觉影像之间进行非理性分切)。 电影的影像必然是现在时是一种说法的错误。直接的时间-影像不是现在时,也不是回忆的。它与连续性断裂开来,与心理记忆断裂开来,以便提升到时间的一个种类或一个
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论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴(120年珍藏本)
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否定的辩证法(阿多诺选集) 法兰克福哲学家阿多诺的重要代表作
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★哲学的推动力是怀疑而非信仰,小疑则小悟,大疑则大悟,不疑则不悟。 ★人生是万米长跑,不要只看到前面的100米,不要只顾眼前利益。年轻人要有一点理想,甚至有一点幻想都不怕,不要太现实了,一个青年太现实了,没有出息。 ★哲学并不是纯思维的东西,它会影响到一个人的社会活动、家庭生活、审美趣味等许多方面。 ★自然科学与社会科学,总起来看就好像人的两条腿,但自然科学这条腿很长,社会科学那条腿很短。一条腿长,一条腿短,走路自然不会协调。
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邓习议编著的这本《四肢结构论--关系主义何以可能》是对构成广松哲学内核的“四肢结构论”的文本学解读,文本对象是广松涉的《存在与意义》第1-2卷,研究方法主要是张先生提出的“文本学”方法。全书共分五章,内容包括:实体主义批判,认识世界的四肢结构,实践世界的四肢结构等。
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技术替补与广义器官——斯蒂格勒哲学研究(未来哲学丛书) 本书是国内难得一见的斯蒂格勒研究专著
本书是国内为数不多的系统研究法国当代哲学家斯蒂格勒的专著。斯蒂格勒是当代著名哲学家,其技术哲学和人类世思想影响很大。而且斯蒂格勒本人刚刚在不久前离世,这本书的出版也也看作国内斯蒂格勒研究者对他的一种纪念。
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怀疑论者:理性看世界 再神秘玄奥的问题都有个科学答案。事实从不会自己发声,要经由人们借助理论才能看到。美国头号“科学打假人”带你理性看世界
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★ 朱迪斯 巴特勒的著作改变了我们思考性、生理性别、社会性别和语言的方式。她对身份范畴的精彩研究在许多领域都具有极大的影响力,它们不断促使读者对 主体 进行批判性的重新思考。 ★ 本书将巴特勒的思想置于其理论和哲学背景中,分析了她的主要作品及其对当代思想的影响。作者始终强调巴特勒的理论本身对 定义 这个概念的质疑,她也强调了巴特勒的思想中有意为之的开放性。
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