孔子固有之道，行之即为仁义，思之则为中庸，仁义是结果，中庸是手段。
1. 名家执笔，精心编著； 2. 文本厚重，阅读性强； 3. 寓理于事，深浅出。
八佾舞于庭是什么性质的历史事件？孔子何以情绪激动地说 是可忍也，孰不可忍也 ？ 弟子子华出使齐国，孔子为何不愿多与之粟？弟子原思为孔氏宰，孔子为何又主动与之粟九百？ 孔子在匡遭人围攻，被拘押五日，险象环生，历史真相是什么？ 孔子与阳虎、公山弗扰、佛肸等叛臣有何瓜葛？为何他一再表示欲往助之？ 这是继《〈论语〉人物评传》之后的又一本关于《论语》研究的工具书，书中还原 120 个历史事件，深考证，客观评述。 以史学研究的方法揭示历史真相，厘清是非曲直，帮助读者更加全面深刻地理解孔子的学术思想。
★ 香港中华书局百年典藏，全套50册；跨越经典**、引领国学变革 ★ 独一无二的权威创作团队，国学泰斗饶宗颐名誉主编，集结两岸三地空前阵容，全球汉学界的**学者倾力打造 ★ 深具国际视野，展现中西文明的碰撞与交融，以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 ★ 贴近当代社会的解读，挖掘古代国学经典的当代意义，浮躁社会的醒世箴言，迷茫心灵的治愈良药 ★ 老少皆宜，修身、学习，导读、原典、注释、译文、赏析与点评、名句索引、插图等一应俱全，解读全面专业权威。真正读懂伟大思想、受益一生 ★ 诗书传家久，国学继世长，双色印刷，装帧典雅，用纸考究，附全彩阅读指南，馈赠佳品、传世国学典藏
以诸子百家为代表的先秦文化里的一朵奇葩，诸子百家著作更是传承千古的文化经典，是洞彻古今的喻世明言，是集传统文化、哲学、艺术于一体的智慧宝藏。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。天时不如地利，地利不如人和。老吾老以及人之老，有无有以及人之幼。
孟子是禁欲主义者吗？他为何坚持主张性善论？其民本论是否是中国早期的民主思想的萌芽？杨泽波教授专研孟学数十年，在本书中，他试图以通俗化的解读方式来澄清关于孟子及其思想的种种误解。
作者多年磨一剑，再次重拳出击，再续经典，再次解读经典著作。质量一如既往，值得品读
该书系“中华传统文化经典”系列丛书之一。
《论语》以记言为主，故称 语 。《论语》成于众手，参与者有孔门弟子及再传弟子。《论语》显示出了语录体著作的独特魅力，语言含蓄隽永，全方位多视角地展现了孔子的哲学思想及其社会背景，有利于读者全面完整地了解和学习孔子思想。
为了全面展现这一波澜壮阔的历史， 本书用了近1200万字、4卷136分册的洋洋篇幅来记述。
典藏《近思录（插图版）》四大理由 编纂精到：朱熹和吕祖谦为方便初学者，特精选理学家思想精华622条，历时三年，辑成《近思录》14卷。 理学代表：该书提炼了宋代理学大师周敦颐、张载、程颢、程颐思想的精华，其学说尽收其中。 老少可读：初学者一读就懂，老儒宿学终生读之则终生受益。适合各层次的读书人。 思想范本：全面系统地展现了宋儒性命义理之学，奠定宋明理学时代的思想格局。
由葛荣晋所著的《葛荣晋学术论著自选集(共4册)(精)》含四卷，**卷为中国管理哲学导论（修订版），第二卷为道学智慧与21世纪（附《老子》与商道），第三卷为儒学精蕴与现代文明，第四卷为先秦两汉哲学论稿。这四卷内容代表了葛荣晋学术研究的理论成果，可供相关读者阅读学习参考。
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。
孔子第75代孙的《论语》心得，中华文化大学堂，中华孔子学会专家，国际孔教学传播协会联合推荐。 北京大学历史资源文化研究所，中华孔子学会，孔学专家，雷原教授倾情推荐。 孔子学说与《论语》的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值。 ——南怀瑾 我至今以为，儒学在朔建、构造民族文化心理结构的历史过程中，大概起到了无可替代、首屈一指的重要作用。 ——李泽厚 《论语》要拆来读。纵读之，历览孔子的一生；横读之，深孔子的内心。 ——李零 作为一个中国人，**本要读的书是《论语》。日本经济发达，是因为他们读《论语》。
写给喜欢左思右想的国学爱好者！ 国学领域的《中国哲学简史》，极简梳理三千年国学源流传承！ 心为何物？心安何处？与万古圣贤心灵共振找回自己的心之力！
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坦普尔爵士生逢英国内政与外事的动荡，文人从政，后因厌倦英国多年来政策的频繁更改，无力为祖国力挽狂澜、更多作为，隐退江湖，想必他写下的文字饱含了他对政治与人世普遍境况的智慧思考。身处当今之世的我们，可借以反思我们所正在经历的内外变化，做一参照，究其根本，判明得失。
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《原典书坊》之《中国哲学十讲》是我国近代著名哲学家李石岑先生的代表作之一，也是在“中西比较”框架下行中国哲学研究的风气之作。书中具体包括了：中国哲学和西洋哲学的比较研究、道家的宇宙观、名家之观念论的辩证法与形式论理等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
王阳明再传弟子，明代科举专家，了凡四训作者
知道点中国哲学【文化学者余秋雨作序推荐!百家争鸣是怎样的一种盛况?谁是中国位无神论者?哥哥“英雄”弟“好汉”是指哪两个兄
★文化学者余秋雨作序推荐：人凭文化与外界行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，因此，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只须 知道 。 ★了解中外文史哲，看这套书就够了。语言通俗，思路清晰，为我们整理出一套清晰的知识线路图，有助于系统而全面地提高人文素养和基础知识。 ★图文结合，整体呈现更加生动具象，更有助于读者阅读，同时提高趣味性。
本书用通俗易懂的语言和鲜活生动的案例，为我们全新地解读了老子博大精深、魅力无穷的伟大思想。通过感悟老子的大道，更加清晰地看清这个世界，更加明了地洞察我们的人生，更加完美地塑造我们的人格，更加高尚地成就我们的事业。本书用积极的现实主义精神，结合老子独特的思维模式，告诉我们如何成为一个人生的强者，如何培养良好的行为规范，如何行善积德改变人生，如何保护好自己不受伤害。*终，以老子质朴、淡雅的智慧清泉，滋润人生之树根深叶茂，事业长青，引导人们祛除世俗的纷扰和人生的烦恼，步入人生自由的时空。
《清代学术概论》是我国**部系统总结清代学术思想史的著作。全书论析有清一代学术思想，涉及哲学、经学、史学、考古学、地理学、金石学、文献学、佛学、美术、诗歌、历法、数学、水利等学术领域，而贯之以时代思潮兴盛转承的主线，可谓气势磅礴，思路明晰，有如一气呵成，被后世研究者称为“近代学术史上的一件珍品”。该书把中国近300年视作中国的文艺复兴时代，力图从中梳理出中国文化迈向近代的历史程，更被后世研究者高度评价，认为这是“‘五四’运动所促成的中国资产阶级启蒙意识一步觉醒的思想表现和学术成果”。
似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；万古不易的传世之道， 旷古稀世的为人宝训。
作者多年磨一剑，再次重拳出击，再续经典，再次解读经典著作。质量一如既往，值得品读
本书平装本自出版以来，广受读者欢迎和喜爱。为满足大家的收藏、馈赠需要，以精装形式推出，敬请品鉴。
《道德经》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道。
《中华哲学史先秦编》以精炼的文字介绍了先秦时期中国哲学思想的主要内容，在先哲思想重的把握、主要观的全面展示、理解的客观程度以及文字的详实准确等方面都是较为突出的。此外，该书避免了当世此类书籍普遍存在的或浅尝辄止或断章取义的缺陷，做到了既富含哲理而又通俗易懂，既观新颖而又有所依据，所以无论是对于没有古文功底的普通大众还是对于专门从事中国哲学研究的学者来说，该书都具有很强的可读性，确实不失为一本难得的好书。
《大学》所论述的主题是“道德”，曾子把它更加条理化、人格化、具体化，重在关照人和人生面临的具体问题以及应取的态度。提出修德的 “三纲要”、“八条目”，以及“修身、齐家、治国、平天下”等命题，使之更加贴近社会现实和人们的生活需要。 《中庸》作为平民的哲学，其行为准则是“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义归顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”、从而达到“中庸”的和谐境界。
中华民族是世界上*古老的民族，中华文明是世界上*悠久的文明之一。
·《纪检监察报》推荐干部阅读图书，多家媒体长期关注 ·国学研究名家吴光领衔主编 ·结合领导干部工作需要“订制”章节主题 ·解读深入浅出，准确、完整、全面地介绍儒学知识
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