李冬君作序推荐。特邀北京大学出版社、中华书局专家精审精校，专业权威。 汪曾祺眼中写得好的饮食书，陈晓卿花一周时间认真读完， 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房亲烹菜式。中国人的美食启蒙书。 书中所录食谱，实操性强。 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房 自制 蒋仕郎豆腐 后称： 蒋仕郎诚不欺我也 。读者可参照书中做法自己烹调菜式，从古人的慢煮生活中寻回今日的生活格调。 活得要任性，吃得要讲究。吃得讲究不是吃得贵、吃得稀奇，而是懂得 好好吃饭就是好好生活 的道理，认真、细致、愉悦地对待每一餐饭。 译者获著名作家阿乙赞赏、豆瓣读者群高度认可，被赞 一流的语言，达到诗歌的高度，好玩、有趣、可爱、舒服 。 正是他的翻译才令这些古文这么好看。 不可多得的译文，不输张佳玮、周公
一、 两 合璧：万国鼎先生整理的两部农史著作《氾胜之书辑释》《陈旉农书校注》 合璧 出版。《氾胜之书辑释》《氾胜之书今释》再次形成 合璧 。 二、 两 精善：内容上，万国鼎先生的整理甚为精善。形式上，本次出版采用布脊纸面精装，装帧甚为精善。 三、 两 延续：万国鼎先生整理的这两部农史著作与中华书局有着很大关系，时隔多年再由中华书局出版，这是第一个 延续 ；本书是隐形配套书系 中华科技史名著 的第四种，这是第二个 延续 。
黄宗羲说： 明代究经之士，（郝敬）先生实为巨擘。 阎若璩说： （郝敬）《读书》三十条，朱子复起，亦不得不叹为积薪。 万斯同说： 自古儒者释经之勤，未有若敬者。 章学诚说： （郝敬）于诸经极有苦心，实能见前人之所未及。
中国近现代稀见史料，清代藏书家的学问与人生.
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
揭秘甲午时期日本汉诗的创作生态，从日本人的视角看甲午之战。
? 中医核心典籍的经典版本，充分展现乾嘉学派辑佚校勘成果，广泛比勘，厘正历代传抄讹误，奠定现代《本草经》研究基石。 ? 还原古本原文，逐条附精简按语；施加新式标点，精校文本，便于阅读。 ? 仿古线装，清新典雅，兼具学术与收藏价值。
☆熨贴人心的良药：越是新知铺天盖地的时代，越需要良言趣语来舒缓浮躁的心相。——关于处世立身：眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。关于人生追求：识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。关于闲情逸趣：梅花入夜影萧疏，顿令月瘦；柳絮当空晴恍忽，偏惹风狂。与《围炉夜话》《菜根谭》并称的处世奇书，畅销400年直至今天，仍发人深省。☆文化江山一女史李冬君作序推荐、周作人、季羡林、钟叔河、王家卫的架上书，——周作人1932年曾为嘉永本《小窗幽记》作题记，指出此书在日本很流行，“与《菜根谭》同为人所爱诵”；王家卫采访及微博互动时的金句之源：花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。☆精选历代譬喻君子品性的水仙、梅、兰、竹、菊、荷主题文人画——宋徽宗赵佶、马麟、马
领略中国独有文学样式 集句诗文的美感。
桐城三祖 之一姚鼐编选的古文选集，桐城一派的核心经典，古代文选的范例和高峰，堪与《文选》并肩。 2. 保留了姚鼐全部圈评语，完整呈现《古文辞类篹》的原貌，体现 桐城派 的文学理念。 采用简体横排，适合大众读者阅读。
1.《宗镜录》为佛学名著，是宋代以下尤其是明清以来高僧大德乃至文人雅士参禅悟道的必看书，影响巨大。 2.《宗镜录》规模宏大、内容丰富，保留了大量已经散佚的珍贵文献。 2.雍正皇帝称赞延寿为 震旦第一导师 ，《宗镜录》为 震旦宗师著述中第一妙典 。 3.整理者富世平教授长期来专门从事佛教文献的整理，成绩斐然，经验丰富，确保了本书的高质量，这也是《宗镜录》的首个校注本。
创性地提出鉴识人才的原则和方法。 反映魏晋时期的思想和学术变迁。 笺注侧重不易通解之处，尤用力于人物掌故、典章制度方面。
1. 文艺创作的素材库。远山眉、芙蓉面、凿壁偷光、昭君拒贿画工等典故、故事，都被后人引为典实，成为文人墨客行诗文和戏剧创作的非常好素材，千年不衰。 2.西汉社会生活的百科全书。描述宫廷生活，记录典章制度，关注文人文学，展示艺术创作，汇集传统习俗，写遍多彩娱乐游戏。 3.正统史书的优秀辅助。《西京杂记》保存了丰富的史料，既可以与正史互相印证，也可以补充、完善历史细节。 4. 鲁迅评价《西京杂记》： 若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ，历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世，就受到宋孝宗的褒扬，认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ，《四库提要》也说 南宋说部，终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书，堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类，是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深，视野阔宏通，学术触觉敏锐，大胆质疑，细心求证，对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误，堪与《资治通鉴》媲美互补。
1.综合历代研究成果，对《四库全书总目 词类》部分行全面的笺证。 2.详细梳理版本源流，让你了解古代的词籍是如何流传到今天的。 3.搜集历代词学评论，带你感受经典流传的魅力。
翻开读客版传统美学三书《浮生六记》《随园食单》《闲情偶寄》，像古代文人一样会生活！像沈复一样会爱，爱出柴米油盐的浪漫！像袁枚一样会吃，吃遍四百年江南美味！像李渔一样会玩，玩出超凡脱俗的境界！传统生活美学三书四大必入理由：精选底本参校本《浮生六记》以民国大中书店本为底本，参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本。《随园食单》以清乾隆五十七年初版为底本，参校随园藏本、经纶堂刻本。《闲情偶寄》以康熙刻本为底本，参校冀圣堂本。字词典故注释，扫清阅读障碍！原创详细导读，走进古代文人的日常生活！精心制作独家文学手册，补充更多精彩内容！沈复：来世卿当作男，我为女子相从。袁枚：凡事不可苟且，于饮食尤甚！李渔：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。经典就读三个圈，导读解读样样全
陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆令明清《方言》校注成果更加完善 《方言类聚》是明代的《方言》校注本，此前从未行整理；《扬雄方言零札伍种》则辑录了孙诒让、王秉恩、王国维、吴承仕和吴予天五人对《方言》的条校条释材料，这些材料此前虽有部分经过录排整理，但分布零散，查检不便，同时也存在一些录排、校上的疏漏。此次对这几种材料行全新校整理，纳《古代方言文献丛刊》第二辑，可使本辑对明清《方言》校注成果的整理更加完善。 ☆创新条目对照索引，便利读者使用 陈与郊《方言类聚》将《方言》原文条目以类相聚，重新编为《释诂》《释言》等十六门；为了方便读者对照阅读，我们在《方言释义》每条后括注其在宋本《方言》中的卷次、条次，同时还编制了按宋本《方言》条次罗列的条目对照索引，以便读者迅速定位条目在两书中的位置。 《扬雄方言零札伍种》
☆辑录王氏《方言》研究成果的意义 作为清代乾嘉时期为杰出的训诂大师，王念孙及其子王引之对《方言》有着精深的研究。王念孙曾受业于戴震，戴震著成《方言疏证》后，王念孙遂将研究重转至疏证《广雅》，关于《方言》的研究成果则散见于多种文献之中，研究、利用极为不便。将这些成果辑录出来，不仅便于读者研究与利用王氏父子的《方言》研究成果，而且对于《方言》研究和方言学史研究也有极其重要的意义。 ☆手摘目验，重建王氏《方言》遗说 自王氏父子的大量传世著作中爬梳、甄别、辑录关于《方言》的材料，这本身就是一项艰难而富有挑战性的工作。编次整理时不仅需要遵从一般的古籍整理规范，而且需要特别注意一系列问题，如辑录材料的起讫和时间顺序、不同著作中对《方言》原文理解的异同及相应标用字的处理、互见条目的一致
1. 世界*部关于茶的专门著作，中国茶史上*次系统地、完整地将茶学精神与美学精神相结合的重要历史文献，国内外享誉极高。识茶，采茶，制茶，品茶，赏茶，茶具，茶人，茶事，茶道百科全书。 2. 适合哪些人阅读？ 文化藏书 作为雅致生活的决定性珍本，是大众重塑生活格调理想； 案头之书 作为古人审美趣味的极致体现，是文化研究者的书； 普及读物 作为中国传统文化的沧海明珠，是现代人文化修养书。 3. 谁*中国、十读书、洞见、一条、物道、丁香生活研究所、三联生活周刊、中华读书报等大号，宣扬推广茶文化，阅读量 10 万 。 4. 茶是纯净水之外，*受欢迎的饮品。茶在国人的日常生活中，不可或缺。喝茶，正逐渐成为时尚。这一本《茶经》，让更多人爱上茶、爱上茶文化。 5. 中国*美的书获得者、超级畅销书设
《红楼梦》中没念过什么书的李纨却读过它？敬请关注才女班昭、永乐皇后等人精心撰著的古代女子的启蒙读本 《女四书》。指导妇女生活，影响当时女性人生观念。 中华书局出版《女四书集注》，版本全面，精心校勘！
桐城派创者，清代著名文学家、思想家 1 . 全面展现桐城派宗师姚鼐的一生。 2.全面总结前人研究，充分挖掘手迹、信札、书画题跋等新材料。 3. 以带面，勾勒乾嘉时期的学术版图。
《卜筮正宗》是一部有关六爻占卜预测的经典著作。它不仅构建了完备的理论体系，而且还用真实的卜筮实例实践和验证这些理论，两相结合，拥有很强的说服力，为后学者提供了便捷、准确掌握卜筮方法的操作指南，大大拉近了玄妙预测学与普通大众的距离。
1.三大权威版本对照，还原经典原貌 帛书甲本、乙本与王弼本逐句对照，补全帛书残缺，揭示《道德经》文本流变。德经在前、道经在后的帛书原始篇次，辅以权威专家张松辉详尽的题解注释翻译，为探讨道家哲学提供全新视角。 2.马王堆帛画美学，匠心工艺典藏 护封灵感源自马王堆汉墓T形帛画 天上 部分，清华美院画师精彩重绘，UV烫白工艺，凸显汉风神韵。内封丝质布面压凹烫黑名句，三面书口丝网印刷，汉代纹样托起立体金字，兼具艺术性与收藏价值。 3.别册独此一家，超值礼赠首选 随书附赠独家别册，帛书甲、乙本与通行王弼本、河上公本四栏严格对照，清晰明了。 另含四枚钤印书签、唯一编号藏书票。 前3000套更可得作者亲签钤印版本，极度稀缺。
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括 治书之学 ，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。
潘德舆家书与日记(外四种)(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括 治书之学 ，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。
☆研究北宋后期政治史的重要文献，记载王安石变法前至北宋灭亡共60年历史，被宋代史书如《宋宰辅编年录》《续资治通鉴长编》等广泛征引。 ☆利用宋元多种文献辑录，尤其关注到稀见类书《国朝册府画一元龟》记载佚文，逐条考辨佚文系年时间。 ☆附载制诏章疏和碑传行状，恢复佚文原貌。
《老子》以玄奥难懂著称,魏晋时期与《周易》《庄子》合称 三玄 。如何以明白畅达、深浅出的语言释读《老子》,也成为我们当前大力弘扬这一中华优秀传统文化经典所面临的难题。随着几种古本《老子》的先后面世以及老学研究者越来越深的探讨,本书通过以下几个方面的努力解决这一难题。 首先,近古存真。本书将古本《老子》相关研究中一些证据充分可以作为定论的成果及时吸纳来,复原历代传抄中一些失真的经文。 其次,辨析字义。《老子》乃道家奠基之作, 其用语精炼之至,可谓字字珠玑。故本书对《老子》一些重要用字的字义行了细察深究。 第三,解读章旨。把《老子》每一章的章旨清晰明确地概括出来,同时也尝试把各章之间的逻辑关系尤其是相邻两章的内在联系描摹出来，这也是本书章旨部分有意识要达到的目标。
★《古文观止》300多年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜。 ★《古文观止译注评》是对《古文观止》的全文翻译、注释和评，力求让读者体会到传统文化与语言文字之美。 ★古文精读，深古文背后的古人精神世界和历史风云，体味古人智慧。 ★ 国学专家，辽宁省唐代文学研究会秘书长、辽宁大学中文系教授毕宝魁作品，旨在造适合大众阅读的国学作品。
1.《东坡书传》的重不在于典章制度、天文历算、礼仪习俗等的繁琐考辨以及文字词句的诠解剖析上，而是着重上古 三代之治 的思想脉络、施政得失、兴亡教训。 2.本书着重把握《东坡书传》全书主旨，是东坡倾尽心力、渴望于世有补的力作，能将他的所思所想传达于世，再次突出东坡一生 有为而作 的立言态度。 3. 笺释 充分表达出东坡 明于事势而又长于议论 的特。译文语言简洁明净，持重典雅，文白互见，颇有坡翁神韵。 4.《东坡书传笺译》是高才绝学、频出新解的古籍整理新成果。 5. 本书以清《四库全书》本为底本，参酌明末凌濛初刻本及四川大学教授曾枣庄、舒大刚先生校本《东坡书传》，互相校阅订正。 6.中华书局编审、中国苏轼研究学会顾问刘尚荣先生作序推荐。清华大学人文学院院长刘石教授题签。
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