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密宗上师、谈锡永教授评推荐:什么是立禅?即是禅的境界,禅的境界远离分别。什么是分别?依名言来认识事物是分别,例如说拳法、腿法,那便是依名言来作分别;依概念来认识事物亦是分别,例如说洪拳、咏春拳,那便是依概念来作分别。凡落分别都不是禅。若拳手能禅境,便能得 意 。这里说的 意 ,即是佛家的 清净无分别意 。既能得 意 ,即能依意成形。所以,拳师发出的形,亦需无作意而发,一落作意即成分别。于对拳时,由 意 适应对方而发招,而不是揣摩对方的形而以形相抗,这便是 立禅即意 。


本书是华师大潘文国教授主编的"汉英对照近世经典与传统文化系列"之一,主要介绍《文苑英华》的历史文献价值及其对后来诗文发展的影响。正如系列总序中指出的,本书是以介绍性、通俗性为主的简要专著,可看成一种汉英对照的"轻学术"类书籍,面向对中国文化感兴趣的国内外读者。因此,本书不在于提出学术观、行学术争辩,而在于以平易近人的方式让普通读者了解宋代以来的文史经典。*章至第三章详细介绍了《文苑英华》的渊源、编纂刊印过程和类似文集,并在此基础上阐述了其在文学史上的价值,第四、五章着力说明唐宋以后的诗歌和古文发展。



《 一带一路 :中国与中东欧国家的合作共赢》作者通过采访中东欧国家的商务或经济参赞获取*权威和可靠的资料,分析中东欧国家与中国的合作现状,介绍中东欧国家对 16 1 合作的*想法与建议。







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辟晚清历史研究的新世界

传统中国 的概念,似乎可以从纵、横两方面来理解:就时间即 纵 而言,始自上古三代,历经汉唐宋元,降及是有清诸朝,均在其规范之内;就专业领域即 横 而言,则政治、经济、思想、文化、风俗等等,全都包罗其中。甚至,鉴于社会制度、意置于 传统中国 的范畴内行研究。显而易见,对于 传统中国 的研究,必须既有广度,又有深度,是为传统中国研究的特色,也是它的观。千百年来,人们就是在原型或真相因各种原因被掩盖、被扭曲的情况下阅读、理解传统和传世文献的,面对这些传统、传世文献的某种程度误解就构成了真实历史过程的一部分。

1.配有藏于国图古籍中的罕见精美插图 2.有趣,可读性强,又有史料基础 其他图书推荐:






为贯彻落实《关于做好幼小衔接工作、优化小学低年段综合主题活动的指导意见》的精神,上海市朱泾二小以探究型和拓展型课程实施纲要为参照,结合学校一年级学习准备期实施方案,编写了校本低年级主题式综合活动课程手册。该活动课程手册以“实践中促成长”为理念,以小学生低年级的认知和发展规律为依据,由“我长大了”“自我管理”“我的爱好”“我爱表达”等十三个单元组成。通过校本化主题式综合实践活动引导学生认知自我、广博爱心、适应社会、探索自然,激发学生兴趣,提高学生社会适应性和学习适应性,全面提升学生综合素养。




本书是2022年度 北京文艺论坛 所收录的优秀论文集,延续此前的传统,从文学、艺术、影视、音乐、美术、书画、曲艺、舞蹈、杂技等不同方面,来呈现新时代北京文艺的新动向、新面貌。这些评文章与时俱,见解独到,从 北京学 到 北京叙事 ;从 京味、京情、京风 到 京腔京韵 ;从北京舞台艺术到北京城墙 如此种种,从北京出发的文化探索,却不止步于北京,从中可窥见新时期整个中国文艺的发展状况,以及文艺领域不断涌现的新形式、新学科发展方向,为日后的北京文艺提供更加多元的理论参照。





英汉反讽研究新视野——历史演变与对比研究(外国语言文学学术论丛(第二辑))


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家庭是社会的基本细胞,是人生的*所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。

他们的思与想——《哲学动态》人物专访辑录(1988-2018)(上下册)

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