任何对意识形态概念、大众传播分析、深度阐释学实际成果或现代文化社会理论批判潜力感 兴趣的人，都会发现这是一部引人入胜、启人深思、不可缺少之作。 ——理查德·J.伯恩斯坦 汤普森的《意识形态与现代文化》是一部充满发人深思的理念、犀利深刻的分析和建设性理 论化的杰作。 ——《美国社会学杂志》 这是一部具有开创性的著作，无疑将成为意识形态理论方面的基本文本之一。尽管作者的理 论具有惊人的复杂性，文本却出之以一种极其清晰而易于接近的风格…… ——威廉·奥斯韦特
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异端 进击的哲学现场 小心！你的人生也许会被这本书改变——被窝里读的哲学书，让你变成更会思考的人。
好玩：一本超搞笑的哲学漫画，和枯燥没有任何关系。 分镜巧妙，形象幽默，现场围观哲学家高手过招，让读哲学像吃瓜一样刺激。 哲学家本尊 亲自出镜 ，比起 是什么 ，更想告诉我们 怎么 和 为什么 ，哲学从未如此鲜活。 章节设置让人仿佛穿越回十七世纪的欧洲，亲眼见证关于宇宙、国家和人类的大发现。 ※跟着漫画回到进击的哲学现场，见证开启现代的每一个关键时刻。※ 深刻：一本教人独立思考的启蒙读本，从此告别人云亦云。 立意深远：哲学的发展靠的不是对古代作家话语的遵从，或者对宗教典籍的服从，而是清楚分明的理性观念和确凿经验证据。人的成长也是一样。 故事生动：伽利略向教会发起进击，地球真的在转动！笛卡尔牛顿神仙打架，你站哪一边？ 发人深省：没有这些异端，我们是不是还在相信太阳绕地球转？遇到事情也
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许多时候，古典主义《或保守主义》之所以吸引人，并不是因为过去的制度或理想真的让人相信可以落实，而是因为其使用的词汇及文字让人有归乡的感觉。宪政民主的对手不可能是禅让或井田，而是无法让宪政民主在地化的生硬语言。 ——江宜桦：《自由主义的处境与未来》 当古典主义填补自由主义留下的空缺，以一种伦理的姿态重新崛起的时候，自由主义已经到了置死地而后生的时刻。为了回应古典主义的挑战，战胜弥漫于中国的犬儒主义、物欲主义和价值虚无主义，自由主义必须回归到近代古典时代，回归到整全性自由主义，重新发扬自由主义的伦理精神。 ——许纪霖：《政治自由主义，还是整全性自由主义？》 **，超越内化观念不是中国晚周儒道二家的
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中国现象学与哲学评论:第十九辑--现象学：从德国到法国（中国现象学与哲学评论） 中国（两岸三地）现象学和哲学研究界*次合作努力的成果，致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。
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士魂以经世：黄宗羲与传统士人精神的再造? 他被后世誉为“中国思想启蒙之父”，他的《明夷待访录》被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”，比卢梭的《社会契约论》还要早100年。
士人精神的重铸与再造是黄宗羲 连珠合璧 的学术思想背后的根本关切之一，而伦理公共性与个体精神性之间的 一 多 张力则是贯穿其中的核心问题。上述问题，在黄宗羲心学、文学思想之中有着集中反映，具体呈现为德性与经世、性情与载道等问题。黄宗羲心学深深影响了整个明代学术的走向，时至如今，仍是具有恒久价值的思想主题。
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本书是美国哲学家威廉·巴雷特的成名作，也是他的代表作。该书被公认为是英语国家中研究、解释和介绍存在主义的**秀的著作，在美国和整个西方哲学界享有很高的声誉。它在问世后多次再版，畅销不衰，至今仍被一些大学列为“当代哲学”和“存在主义哲学”课程的教科学。
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近年来，关于马克思主义哲学教科书体系改革的研究和探索仍在进行，只是多了几分沉稳和冷静，对于原有的马克思主义哲学教科书的历史功绩和价值有了更为客观的肯定。理论创新不是单凭主观愿望就能够奏效的，它要以必要的传承和充分的发展为前提。未来的路毕竟要从脚下走起，回首过去有助于面向未来。北京师范大学出版社出版“经典教科书系列”，其中包括由萧前、李秀林、汪永祥主编的《经典教科书系列：历史唯物主义原理（第3版）》和《历史唯物主义原理（第3版）》这两部教科书。这是很有远见的出版选题，会为今后新的马克思主义哲学教科书的编写提供一套的参考书。
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儒家精神取向的当代价值：20世纪访谈 儒家不只是中国文化的自我表述，不只是中华民族的集体记忆，也不只是东亚文明的体现，它是人类共同的精神资源。
《儒家精神取向的当代价值：20世纪访谈》：从80年代到21世纪，儒学大师杜维明代表文章新结集，收入多篇未刊文，体现大半生治学历程。
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于庸碌中抽身，了解人、了解自我，思索自身的存在与生活的方式。 五部20世纪西方哲学代表性哲学家的经典著作，较为通俗而系统性地阐述了哲学家眼中现代社会和现代文明与人、现代人与自然的关系。 《哲学与人：20世纪西方哲学精选》包括卡尔 雅斯贝斯的《时代的精神状况》、赫伯特 马尔库塞的《爱欲与文明》、让-保罗 萨特《存在主义是一种人道主义》、威廉 巴雷特的《非理性的人》和鲁道夫 奥伊肯的《生活的意义与价值》。
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天才总是孤独的，天才的感悟总是充满智慧，尼采的感悟里充满了痛苦的体验，但正如浩瀚宇宙飞逝的流星一样，从他的著作中，让我们在黑暗的天空看到了生命的光芒，他的感悟可以给我们现代人提供探索人生、探索生命的智慧和勇气。 本书无所畏惧的在尼采的思想里遨游，追寻昔日伟人的足迹，撷取其智慧的灵光，将其一生中的闪光点整理成书。
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《人类认识新探--认识是人的一种生存方式》(作者袁林)从新的角度探索人类认识，希冀对读者有所启发，全书分为认识的核心机制——映射；认识的客体基础——事物同一性；认识的决定性因素——人；反思形而上学等内容，《人类认识新探--认识是人的一种生存方式》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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法称 《正理滴论》与法上《正理滴论注》译注与研究 人大哲学文丛
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新民说·季风青少年哲学课 新民说 来自上海季风书园的青少年哲学公开课。
缸中之脑 是怎么回事？ 机器人有没有心灵？ 科学就等同于正确吗？ 来自上海季风书园的青少年公开课 不提供哲学入门，而是把哲学还给孩子
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存在与时间（中文修订第二版）(精装新版） 二十世纪伟大的哲学著作
《存在与时间》是海德格尔的成名作，是二十世纪具影响力的哲学作品，且其影响力不局限于哲学领域，还扩展到文学、政治学、社会学、艺术等领域。
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本书专为讨论庄、老两家之思想，而辩订其先后。其在于庄、老两家之生卒年世，及历史传说之种种考订，则均详见于拙著《先秦诸子系年》。拙著与本书可互相发明参证者，除《先秦诸子系年》外，尚有《国学概论》，《中国思想史》，《墨子》，《惠施、公孙龙》诸书，幸读者参阅。
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努斯:希腊罗马哲学研究(第1辑)--爱智与教育:古代柏拉图主义的思想实践
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宽容 畅销百年的通俗历史巨作；是对人类进程中一切“不宽容”的反讽；也是对“宽容”有力的呼唤；被翻译成数十种文字全球发行
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社会偏好理论与社会合作机制研究：基于公共品博弈实验的视角（国家哲学社会科学成果文库）
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《高校社科文库》是*高等学校社会科学发展研究中心组织各高等学校和出版单位共同建立的学术著作出版平台，旨在推动高校哲学社会科学的繁荣发展，为高校哲学社会科学工作者出版优秀学术著作创造条件。 《高校社科文库》将坚持“广泛动员、集中征集、严格评审、精心编校”的工作原则，致力于通过资助优秀学术专著出版、推动学术成果交流推广等形式，让更多的哲学社会科学优秀科研成果和优秀工作者走进交流空间，进入公众视野，发挥应有的影响力和辐射力，为繁荣我国哲学社会科学做出积极贡献。
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古典学与现代性（本书选择的三篇文献有助于让我们看到西方古典学的现代品质）
本书选译的三篇文献有助于让我们看到西方古典学的现代品质。 莫米利亚诺是当代西方著名古史学家，他对十九世纪西方古典学的概观描述脉络清晰、生动活泼，他让我们看到西方古典学的发展与欧洲政治嬗变的现实关联。 戈斯曼的长文以十九世纪巴塞尔的两位古典学家的个案让我们看到，西方古典学与现代性有怎样的复杂关系。 莱茵哈特是德国古典学家维拉莫维茨“*得意的”学生，也是海德格尔和施特劳斯都十分敬重的古典学大师。这里选译的他的一组短文有助于我们了解西方古典学的现代困境的来龙去脉。
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本辑包括莫里斯 布朗肖专辑、国际的历史遗产和青年论坛三个部分。 莫里斯 布朗肖（Maurice Blanchot），法国著名作家、思想家，1907年生于索恩-卢瓦尔，2003年逝世于巴黎。布朗肖的写作始终围绕着同一个问题：文学如何可能，以及文学向我们的思想与行动所提出的潜在要求。他几乎影响了整整一代法国思想家，比如雅克 德里达（Jacques Derrida）、萨缪尔 贝克特（Samuel Beckett）、乔治 巴塔耶（Georges Bataille）、米歇尔 福柯（Michel Foucault）、罗兰 巴特（Roland Barthes）、让-吕克 南希（Jean-Luc Nancy）等，布朗肖在这些人的文本中形成一种 深渊般的回响 。据说，布朗肖是法国哲学家米歇尔 福柯迷恋的作者之一。福柯将阅读其作品的体验，称之为 既诱人又恼人的甜蜜 。 布朗肖初是作为一名政论记者为世人所知的。在他以评论萨特《恶心》（1938）的《一种小说之初》转入文
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本书致力于研究哈贝马斯的交往行为理论与历史唯物主义的关联。哈贝马斯认为历史唯物主义在当代社会陷入了困境，他要对历史唯物主义进行更新，希望用其交往行为理论来对历史唯物主义的基本原理进行构建。哈贝马斯早期非常重视对认识论的研究，他认为马克思仅仅把社会劳动作为历史唯物主义的基础是不够的，应该添加交往行为这一维度，但他更加突出交往行为在社会进化中的作用。然后哈贝马斯对生产力与生产关系的原理进行了全方位的反思和批判。对经济基础和上层建筑的反思也是哈贝马斯构建历史唯物主义的一个重要工作。哈贝马斯的以上思路对推动历史唯物主义的研究很有意义。哈贝马斯更加关注对资本主义社会结构的分析，从合法性角度来探讨晚期资本主义的危机，从规范性角度来对资本主义制度进行批判，这无疑都是新的思路。但是我们也要
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学术前沿·规训与惩罚（修订译本） （法国思想家福柯的“成熟之作”与“领衔之作”，其本人视为“我的*部著作”，人文社会学科领域的经典。）
福柯称此书为 我的*部著作 ，历史学家彼得 盖伊则将《规训与惩罚》描述为福柯的关键文本，认为它影响了19世纪监狱理论与实践的学术研究。事实上，该书自出版以来，在哲学、政治、历史乃至建筑、艺术等诸多领域都产生了深刻的影响，成为诸多理论家和艺术家灵感的源泉。
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波普尔说真理与谬误 永远没有永恒的真理，真理可以成为谬误，而谬误中也可能蕴含真理。
1. 本系列丛书汇集了西方具有代表性的思想大师的智慧结晶，来自卢梭、黑格尔、弗洛姆、海德格尔、维特根斯坦、休谟等多位哲学大师的终ji探讨。 2. 装帧精美，以雅致、简洁的风格为主，便于收藏。 3. 用通俗的语言向读者呈现出大师思想的深邃与魅力,帮助读者全面了解西方大师思想与智慧的入门读物。追随大师的脚步，开始一段心灵之旅。旅途中你会发现，你的生命会调绘出重重色泽，你的人生会增进几缕华彩。
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哲学既是活动也是理论（一种解释而不是体系），但是，不论是作为活动的哲学还是作为理论的哲学，都是为我们的认识活动提供某种确实可靠的论证基础。本书就是试图通过对思想的解析及其在不同时期的认识结果——科学知识及其形态——的阐释，来理解知识论中的一命题——科学知识在什么意义上是确定的和不确定的。
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