吉尔·德勒兹 追踪德勒兹非凡的智力之旅，绘制塑形其生命和著作的遭际； 一探其与众多二十世纪主要思想家、艺术家和作家的关系。
一本对法国重要哲学家吉尔 德勒兹新颖、扼要却又广博的 哲学传记 。 贝克曼并非忠诚地复原德勒兹的一生，而是在探索其生命与作品中的创造、遭际与生成时，企图与德勒兹建立批判性对话。 贝克曼以德勒兹所推崇的方式，在背离德勒兹的过程中努力靠近德勒兹的思想内核。 这不是一本厚重的德勒兹编年史，而是一张标记了德勒兹一生遭际的地图。按图索 迹 ，我们便能在阅读德勒兹的同时邂逅思考。
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民间信仰、客家族群与地域社会——粤东梅州地区的重点研究（客家学研究丛书）
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《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》(作者萧前、杨耕)指出马克思主义哲学本质上是实践唯物主义，并全面阐述了实践范畴和实践唯物主义的基本内容，是当时实践唯物主义研究的重要学术著作。在此后出版和发表的关于马克思主义哲学的著作、文章中，讨论和主张实践唯物主义的比例逐渐加大，实践唯物主义也逐渐发展成为中国马克思主义哲学的主流。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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本书内容主要是关于上座部佛教经典阿毗达摩论的学术研究，重点探讨了说一切有部诸派的思想源流，及诸派不同思想之间及其本身与其他佛教部派，诸如大众部、中观学派等之关系，对学界重新了解说一切有部诸派哲学及早期佛教发展情况有重要价值。
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公民教育理论发展的谱系学研究：从柏拉图到卢梭 “十三五”国家重点出版物规划项目“公民教育研究”系列之一
本书立足谱系学的方法论意识，动态地呈现出西方公民教育思想的演变脉络和内在理路。作者在精读柏拉图、洛克、卢梭等重要思想家著作的基础上，就 公民究竟是如何通过教育形成的 和 通过教育究竟要塑造出一个什么样的公民 这两个学术问题作了深入探讨。本书以教育思想史上几位大思想家的 教育方案 为研究文本，引用中外文献资料，围绕 公民的形成 这个问题作了论述，同时提出了一套教育政治学理论。书中内容对当下我国教育改革事业发展有一定启示意义。
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◆ 阿兰 巴迪欧是当前欧美学界*炙手可热的哲学家之一，他被誉为后马克思主义的代表人物。 ◆ 《主体理论》是巴迪欧部重要的哲学著作，在这部著作中，他从拓扑学的角度切入马克思主义哲学、拉康及弗洛伊德精神分析理论，涉及萨特、黑格尔等人的哲学思想，关注包含群众等在内的社会性切面，进行主体理论的阐释。在马克思主义哲学、精神分析学等理论基础上，拓展了哲学理论的阐释范围和阐释效力。
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《人类认识新探--认识是人的一种生存方式》(作者袁林)从新的角度探索人类认识，希冀对读者有所启发，全书分为认识的核心机制——映射；认识的客体基础——事物同一性；认识的决定性因素——人；反思形而上学等内容，《人类认识新探--认识是人的一种生存方式》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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法称 《正理滴论》与法上《正理滴论注》译注与研究 人大哲学文丛
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本书纵论历史哲学的产生与发展，详细探讨了以杜尔阁与孔多塞、黑格尔与马克思这些思想家为代表的近代历史哲学观点，将其归结为“可致完善论”和“千禧年论”两大对立类型，指出近现代历史哲学的研究实质上都持有进化论立场，并对此提出了质疑
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本书是中世纪哲学家司各脱的重要著作，作者在其中探讨了上帝与*原理之间的关系。
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第二次世界大战以来有关社会科学方法论的*重要著作有三到四本，本书即为其中之一。 ——《新政治家》 真正深入到波普尔历史非决定论内部，对它作实事求是的科学分析，以正视听，捍卫马克思主义的科学的唯物主义观，帮助人们重新坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，这成了每个信仰、研究马克思主义，特别是信仰、研究唯物主义观的人义不容辞的神圣职责。 ——易杰雄（北京大学马克思主义学院教授）
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新民说·季风青少年哲学课 新民说 来自上海季风书园的青少年哲学公开课。
缸中之脑 是怎么回事？ 机器人有没有心灵？ 科学就等同于正确吗？ 来自上海季风书园的青少年公开课 不提供哲学入门，而是把哲学还给孩子
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现代社会以日益复杂的制度和日益发达的媒体激励，劝诱人们以努力赚钱、及时消费的方式追求人生意义，其价值导向的实质是物质主义。著名学者杜维明和卢风在对话中着力探讨如此粗俗的价值观何以能成为强有力地影响制度的主流价值观。
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受过哲学思维训练的人，相比普通人能更条理清晰地进行思考、写作和争论。他们学会了将思考与言说结合起来的艺术。这在获得和从事那些*稳定、*有趣和*新的工作方面是一个巨大的优势。研究表明，拥有哲学学位的人，远非一些脱离社会的失败者，他们在成为教师、律师、医生、计算机科学家、市场战略专家，甚至是新闻记者等方面都相当成功。 哲学，不是单纯的知识体系，而是思考与行动的力量。因此，至少在*基本的层面上，你要成为一名哲学家只需开始做哲学就好；也就是只要开始哲学思考就好。你无须像罗杰 费德勒或是拉斐尔 纳达尔打得那么好才能打网球。在某种程度上，你只要拿起一个网球拍，打几个球过网，甚至是下网，你就是在打网球了。
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杜维明先生和卢风教授在他们的哈佛对话录中，揭示了现代社会制度和价值观的一个根本特征，就是将历史上一致视为洪水猛兽的物质贪欲标揭为进步的动力和创造的源泉。真实的欲望标志着真实的自我，这是为现代人所接受的一个失之草率的观点。正由于这样一种草率的、未经审查和批判的态度，那种粗俗的物质主义所衍生的经济主义和消费主义，才在现代社会的精英——那些以追逐利润为天职的人们——的标榜和鼓吹中，成为主流的价值观。以资本的增殖为目的的“资本的逻辑”逐渐成为指导制度设计和社会生活的逻辑，于是，经济主义、消费主义和物质主义便逐渐“大化流行”，金钱和“难得之货”作为人生价值和意义的符号笼罩了一切！
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尼各马可伦理学 [古希腊]亚里士多德 著 廖申白 译注（汉译名著本） 商务印书馆
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性经验史(全三册)(第3卷,关注自我) 错过福柯，就错过人类思想史上的奇迹
20世纪法国思想家米歇尔 福柯，以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想，深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论，以及文学与艺术批评等各种时代思潮。 任教于法兰西学院后，福柯在1970年代末期开设了一系列课程，研究性在西方文化中的地位，后来出版三卷本的《性经验史》，成为国际上哲学社会科学领域内学术引用率*的十本著作之一。 在《性经验史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身 真理 的知识的。
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本书是《中国古代哲学的逻辑发展》的续篇，论述了中国近代哲学（1840--1949年）的发展历程。这实际上是整个中国哲学史上继先秦和秦汉至明清之际以后的第三个大圆圈。全书绪论外，分为四章。
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在恩斯特 卡西尔看来，人与其说是理性动物，不如说是符号动物。人是创造符号，并以此创造文化的动物。人只有在创造符号的过程中才能获得自由，成为真正意义上的人。本书从卡西尔的这一观点出发，剖析他的语言观，探讨他有关语言习得的理论对语言教学的指导意义。
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哲学气质：从柏拉图到福柯 捕捉十八位西方哲学家的哲学气质、浓缩西方哲学史于精准的极简评述
斯洛特戴克常常自称是时代的诊断者， 他与迪德里希斯出版社（ Diederichs Verlag ）合作推出一套关于*重要哲学家原典读本的丛书，意在 对 欧洲哲学思想从古至今的历程进行检视。丛书 汇聚了柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、费希特、叔本华、福柯等古希腊哲学、中世纪哲学与近现代哲学中具有代表性的哲学家的著作，《哲学气质》就是这些原典读本的编者前言的汇集。在这 18 篇论述精彩的前言中， 斯洛特戴克立足于当前世界的文化背景与社会发展，用当代哲学的思维与目光，对这些哲学大师的思想及其影响，进行了一次精辟又独到的解读。
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那些行使社会化的庞大结构失去了自身尊严，那些重要意识形态不再具有影响力，那些历史蓝图不再有号召性，社会领域不过是个人空间的延伸：空虚时代已经来临，但“它既不是悲剧，也不是世界末日”。 ——塞巴斯蒂安·夏尔 金钱和效率已经成为所有社会关系的*终目的，这不是真实的。如果是这样，又如何理解爱情和友谊的价值？如何解释人们对这些奴役和野蛮新形式的愤怒反应？经济交易、媒体和政治生活的道德化要求从哪儿来？ ——吉尔·利波维茨基
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审美文化：从形而上研究到范畴拓展 （三十年来中国美学研究集成。）
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特立独行的思想者精神家园的守护人，当代中国知识分子的一次文化盛宴。本书回顾作者三十年的思想和文字历程，其中有一个转折点，从专业研究兴趣上说，从语言哲学转向了政治哲学；从社会文化立场的表述上说，从为改革开放摇旗呐喊变为既支持、又反思，在表示应当坚持改革的同时，更为注重改革中社会公正和人民利益的内涵。其中，不变的则是始终要求思想解放，继承和发扬“五四”新文化运动倡导的启蒙、民主、科学、理性。
¥23.60定价：¥28.00 (8.43折)
超越是人类*重要的特质，超越是具有旺盛生命力的现代人所具备的品格。 上帝给万物准备好了现成的、固定的本性，惟独给人留下了永恒的“空缺”——人根本没有前定、不变的本性，这使得人必须通过永不停息的超越活动，去填补和生成生命的全部内容。大自然给动物安排了天然的家，惟有必须挣脱自己的躯壳，去创造精神、文化和意义世界，才能赢得自己亲切的家园。因此，为了防止生命力的彻底萎缩和暗谈，为了避免无家可归，我们呼吁自强不息的超越意识。
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