

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。




王阳明,明宪宗成化八年(1472)出生于浙江余姚。

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异在论与比较视域下的老子新解--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品

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本书收录了章太炎先生论诸子之大部分文字,是先秦诸子思想门之**读物。具体内容包括诸子学略说、原墨、儒术真论、孟子大事考、儒法等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。


《清代学术概论》是我国**部系统总结清代学术思想史的著作。全书论析有清一代学术思想,涉及哲学、经学、史学、考古学、地理学、金石学、文献学、佛学、美术、诗歌、历法、数学、水利等学术领域,而贯之以时代思潮兴盛转承的主线,可谓气势磅礴,思路明晰,有如一气呵成,被后世研究者称为“近代学术史上的一件珍品”。该书把中国近300年视作中国的文艺复兴时代,力图从中梳理出中国文化迈向近代的历史程,更被后世研究者高度评价,认为这是“‘五四’运动所促成的中国资产阶级启蒙意识一步觉醒的思想表现和学术成果”。

《三十六计》:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,养虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。这就是享誉中外的军事谋略精华。

这就是赫赫有名的“东方药物巨典”,这就是达尔文所称的“1596年的百科全书”!凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。

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存圣人之心,志圣人之气,行圣人之道,二立圣人之德。这就是《大学·中庸》所阐述的儒家内圣外王的智慧心法。

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《图解老子详解》便是一本从执政学角度解读《老子》的开拓性著作。

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儒倡仁义仁政,道赞无为清净。法说以法治国,墨阐兼爱非攻。名家、杂家、纵横、阴阳、小说家,在争鸣中,孕育着博大精深的思想。


缘故的歌谣,文苑的奇葩;千年的精神沉淀,千年的情感宣泄;孔子说:诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。

