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吉尔·德勒兹的*後一本著作《批评与临床》(Essays CriticalandClinical)中，能让文学与生活之间产生新的可能，在透过不同的路线(line)—不论是「蜕化成他者」(becoming-other)或是「通过其间」(passesbetween)—逃逸於语言之内部或外部，都将将语言推向一种极限，或是在语言本身支吾其词以达到蜕变成他者的过程，或是在创造某种「景象与声响」(visionsandauditions)中开展，即便那原先并非语言元素，却因为「语言本身」而使之成为可能。*终，吉尔·德勒兹将文学作为语言推向外部世界的志业，藉着文学，藉着字辞面向一种未知世界的敞开。
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本书不仅涵盖了人类智慧的语言，同时也是人们立身处世的准则；虽然这些经典智慧，在人类各种语言中均有不同译本，被各国人们所推崇，其主要原因是使不计其数的人受益终生。精华绝世，字字珠玑，常识与经典融合，堪称传世思想魂宝。思想大师的深刻哲理、醒世箴言，是对人类文化的奉献与恩典。心灵奥秘的求索，灵魂深处的探究，是融入一生的智慧经典。
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本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长，主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达，兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性。
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如果你想对利益集团理论有深刻的理解，那么这本书无论如何是必须一读书。本书是曼瑟尔·奥尔森的代表作之一，另外一本是《国家兴衰探源》。诺斯认为公共选择理论起源于本书、布坎南与塔洛克的《同意的计算》、安东尼·唐斯《民主的经济理论》这三部公共选择文献的经典著作。该书1993年获得美国管理学会颁发的“*持久贡献著作奖”，1995年获得美国政治学会颁发的“里昂·爱泼斯坦奖”。本书适合于经济学、政治学和社会学等领域的各类研究人员使用。 《集体行动的逻辑》一书1993年获得美国管理学会颁发的“*持久贡献著作奖”，1995年获得美国政治学会颁发的“里昂·爱泼斯坦奖”。本书适合于经济学、政治学和社会学等领域的各类研究人员使用。
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每一个生命都在这个奇妙的世间经历风雨。风雨中的生命总是为了更大的丰盛和喜乐。在我的生命里，你会看到你的生命；在你的生命里，我也看到了我的生命，这本小书是我近年来生命恩典的一些插花。现在把它们做成花环，倾注爱心，献给每一个生命。
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作为实践哲学的爱好者，我们对这里的每篇文章都好奇而惊赞——好奇每位作者笔下的实践哲学是什么样子，惊赞实践哲学研究领域的丰饶和广阔，并进而对实践哲学尚待发现和开发的无限可能性充满憧憬与期待。相信经过大家持之以恒的共同努力，中国实践哲学无论在研究氛围、学科建制、专业传统还是理论建树上都会不断进步，本刊同仁愿参与其间，尽绵薄之力。
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《文艺美学丛书》承继北京大学“兼容并包，学术自由”的传统，将文艺美学作为主要研究对象，对传统美学的另外两个维度——美的哲学和审美心理学亦给予足够的关注。丛书着力组织国内学才的专著，同时也兼及“他山之石”的译介。
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《否定辩证法》在德国哲学界被称为 天书 ，是阿多尔诺*重要的哲学著作，也是法兰克福学派*重要的著作之一。
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人生的智慧（韦启昌亲笔签名纪念版） 纪念叔本华逝世160周年，纪念韦启昌译《人生的智慧》出版20周年，限量签名礼盒版，含藏书票、纪念印章
纪念版是为了纪念叔本华逝世（1788-1860）160 周年，纪念《人生的智慧》（韦启昌译）出版20周年。有译者韦启昌先生的亲笔签名，有藏书票，有纪念印章，有笔记本，绒布封面，精工制作。纪念版的正文双栏排， 一边是正文， 一边是箴言。《人生的智慧》一书取自《附录与补遗》，它其实是独立成书的。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守在这本十几万字的小书中，叔本华185次提到了历史上97位哲学家、作家等，102次提到了48句名言、格言和谚语，提到了63部作品。比如，他 19次提到歌德的6部作品和13句名言，12次提到了亚里士多德的3部作品和6句名言，12次提到贺拉斯的11句名言，8次提到塞内加的6句名言，7次提到伏尔泰的作品和5句名言，5次提到莎士比亚的5部作品，5次提到荷马的2部作品和3句名
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来自德国dtv出版社，*权威、详尽、易读的图解百科系列。 《哲学百科》全球销售逾 500,000 冊，已译为二十余种语言。 每个家庭都必须要有的一本书。
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哲学的贫困导读 权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵 系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考
经典是民族的文化基因； 经典是思想的源头活水。 经典阅读有资政育人之功效。 马克思主义经典著作导读丛书 （第二辑）精选了马克思、恩格斯和*的经典著作，力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法，深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。
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“光明讲坛”创办于2006年5月18日，每周一期，对开通版，至2007年底已出版38期，计50余万字。 讲坛不求标新立异，但坚持实事求是，借先哲之遗风，聚天下之名士；讲文化之命题，演时代之故事；解大众之疑惑，觅济世之良方，体现了《光明日报》在新时期的文化品格。 讲坛开办以来，王蒙、冯骥才、丘成桐、大江健三郎等44位宿儒名流聚集于此，述古今之灿烂经典，探求中外之时代风华
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新事论：中国到自由之路 贞元六书之一，探讨社会现象与文化，呈现中华民族之前途。
1. 《新事论》为冯友兰先生经典哲学著作《贞元六书》之一，已出过数版，本次出版经过精心的校读，改正了前面几个版本中的一些错误，是目前市场中的较好的版本。 2. 《新事论》侧重探讨实际问题，通过很多当时的社会问题来阐述冯友兰的 新理学 哲学思想，这其中很多内容到今天仍能给人丰富的哲学启示。
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儒学在历史上是怎样发生的？又是如何发展的？其发生、发展又具有什么样的特征？所有这些问题，既是一个 原始反终 的历史性话题，同时也是一个清理家底以 鉴往知来 的现实问题。
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存在到存在者：从本质上说，存在是奇特的，它撞击着我们，如黑夜一般，将我们紧紧地裹挟，令我们窒息，痛苦万分，却不给我们一个答案。它就是存在之恶。如果说，哲学就是存在之诘问，那它就已经意味着对存在的坦承。如果说，哲学不仅仅是这个诘问，那是因为，它可以让我们超越这个诘问，而不是去回答它。超越存在之诘问，所得到的并非一个真理，而是善。 ——埃马纽埃尔·列维纳斯
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本书是我在《形象与生存》之后出版的第二部专著。《形象与生存》主要研究1978-1995期间中国审美文化发展变化，其中也涉及当量一些有影响的文学作品。因为前后两书研究对象的部分重叠，同时我对一些作品的认识没有改变，本书第三章的第2、3、4节的主要内容来自对前部书第四、五章的重新组织改写。因此，两部书可以互相参照。明显可见，这两部书在对当代中国文化、艺术的整体把握上，有一定的连续性。但是，经过了七八年的时间，时代变了，我的思想，包括对许多文艺现象、作品的看法也发生了改变。这些改变集中表现在本书中。这是需要说明的。
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拉中对照译注本，经典原样呈现，以理性解放心灵 1、《物性论》的拉中对照译注本，原汁原味呈现经典。 2、格林布拉特在《大转向》中认为，正是由于《物性论》的重见天日才开启了西方文明走向现代的序幕，进而改变了全人类的历史。 3、卢克莱修肯定人类社会的物质进步，但认为这并不能保证真正的幸福，因为技术的进步不足以消灭贪婪和野心，反而可能导致更大的灾难，展现出了深刻的历史前瞻性。 4、朝气蓬勃的、大胆的、富有诗意的世界主宰者卢克莱修 勇敢的、 雷鸣般的诗歌 一位真正的罗马史诗诗人。 马克思，《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》 5、知晓万物之所以然的那个人是有福者，他将所有的恐惧和无情的命运，以及贪婪冥河的咆哮踩在脚下。 维吉尔，《农事诗》
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嘉靖初年的 大礼议 对明代中后期的政治走向影响至巨，方献夫正是在 大礼议 中崭露头角，得以与张璁、 霍韬等人并列为所谓 议礼新贵 ，是当时许多重大事件的参与者，因此他的诗文及著作值得明代历史研究者阅读参考。另外方献夫还是王阳明较早的一批弟子之一，故本书对我们研究王学早期的发展及其与政治的关系也不无价值。
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本书是 20世纪欧美、日本等国的经济学家讨论马克思主义劳动价值论的论文集。
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本书是 当代计算主义研究 项目的主要成果。作者采用当今科学领域*前沿的视角，即用计算主义的观点来认识世界，包括用计算的观点来诠释宇宙、世界、时空、信息、进化、生命、心智等等哲学领域和科学领域的基本问题。由于计算主义思潮主要体现在科学*前沿，涉及众多科学家的研究工作和诸多学科的主要新说，因此，可以说，本书在综合梳理之上确立了计算主义的框架，也留下了许多值得探索的哲学和科学问题。 该书是 智慧的探索丛书 之一。 智慧的探索丛书 收入了华东师范大学哲学学科几代学人的哲学论著，展示了几代学人的智慧之思，是一套非常值得一读的哲学书籍。
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内在工程 印度瑜伽大师萨古鲁继《幸福的三个真相》后的又一力作！带你找到真正的、全新的自我！
印度瑜伽大师萨古鲁继《幸福的三个真相》后的又一力作！科学技术飞速进步，人类文明不断发展。从高山到深海，从微观到宏观，从太阳到月亮，从地球到宇宙 人类的视野触及之广，前所未有。转心向内，即是出路。人的眼睛有两种功能，一种是向外无限宽广地拓展世界，另一种是向内无限深刻地去发现内心。当把目光收回，凝视自己的时候，每个人都会拷问自己那千百年来人们就在思考的永恒命题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
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王耀海编著的《唯物史观的逻辑探要》以社会变迁的一般逻辑作为研究主题，通过演绎论证的方式，探讨社会变迁的主要变量及其相互联结的机制，进而探究中国当下的逻辑进程和未来应对方法。*后本书得出的结论包括：经济基础决定经济衍生物；社会基模催生社会必然性；底层撑开上层等。
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刘宗周（1578 1645），字起东，别号念台，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，世称蕺山先生。他是明代*后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。
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Ontology（是论）是西方传统哲学的核心，或日**哲学。治西方哲学史而欲深入其堂奥，不可不由ontology。它不仅是西方传统主流哲学的精髓，对西方科学和文化的发展也有决定性的影响，而且激发了现代西方哲学的各种奇思妙想。马克思主义哲学的革命性变革就是通过批判ontology实现的。ontology还使我们清醒地意识到，中西哲学原是两种不同形态的哲学。《本体论研究(第3版)》始于指出以“本体论”译ontology的不确而导致的种种误解，对ontology这种理论的形态、特征作了较深入的论述，并从哲学史的方面，论述了onto-logy的缘起、发展、成熟，直至达到终结的过程。
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