中国现象学与哲学评论 第十二辑——现象学：历史与现状（中国现象学与哲学评论）
2009年是埃德蒙德·胡塞尔诞生150周年。作为一种纪念，中国现象学专业委员会、湖北大学哲学学院、《德国哲学》编辑部于2009年11月5日（星期三）至11月7日在武汉联合举办第十四届现象学年会，将主题定为“现象学：历史与现状”。倪梁康等编写的《中国现象学与哲学评论（第12辑现象学：历史与现状）》的内容主要由这次会议的报告组成。 “文化现象学”是本辑的另一个重要内容。这里发表的几篇翻译文章，展示了国际现象学界在文化现象学研究领域的基本思考方向、讨论问题与讨论方法。
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克里希那穆提套装（人生中不可不想的事、重新认识你自己、一生的学习）
《人生中不可不想的事》 你从哪里来？生命是个伟大的谜，了解生命本身，比其他任何事情都重要，莫名的焦灼与恐惧，盘踞了我们的生活。我们即不自由，也不快活。我们渴望爱，但内心却变得越来越冷漠。这一切究意是为什么？一切尽在《人生中不可不想的事情》。 《重新认识你自己》 克里希那穆提经典作品隆重再版。 迄今为止畅销的克氏作品系列。 《一生的学习》 20世纪纯净的心灵，让整个世界驻足聆听的声音。 假如你的孩子考试不及格，你懂得赞美他吗，你能够根据他的起点鼓励他让他找回自信吗，你能够真正尊重他的兴趣和欣赏他吗？ 传统的教育，使独立思考变得困难，附和随从导致了平庸；如果我们崇尚成功，我们要异于众人反抗环境，这样做可能就是危险的。 教育的真正意义是自我了解，因为整个生活是汇聚于我们每个人
¥47.00定价：¥77.00 (6.11折)
菲立普斯以达尔文及佛洛伊德为例，探讨生与死的故事。本书一经出版即获“纽约时报风云好书奖”，英美各大媒体及文化界限均给予高度评价，认为菲立普斯对于佛洛伊德派或后佛洛伊德派的影响具有与古尔德对于古生物学、咯维斯·汤姆斯对于分子生物学同样的重要性，菲立普斯因此被誉为“当代*伟大的精神分析家之一”。 本书由张海迪夫妇翻译，具有极强的可读性。
¥12.00定价：¥15.00 (8折)
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本书为张志扬教授**力作，还西方思想一个“诸神”面目。所谓“诸神”，实则针对“一神”，西方“普世”力量之下，阴影中的一神论—“犹太人”。晚清以降百有余年，南蛮北狄，东夷西戎，君长竟出，生灵涂炭，倭寇宵小窥我神器，中华不绝如缕。所幸秦州定鼎，重整山河，汉家道统，复兴可待，然神州陆沉日久，百年积弊至弱，举目所见，遍地狼烟。西戎之教，东夷之言，僭我至尊，燔我经典，乖戾荼毒，罄竹难书。今有志扬先生出，是书大辟欧美西学，挞掴尼采以下诸辈，宣言回归华夏源头：“儒法表里，道一贯之”之道，“道法自然，出神入化”之神，碎欧美西学桎梏，破耶犹一神迷信，明断中西之争，通达古今之变。中华自有道统，何须假借蛮夷，诚哉斯言。
¥23.50定价：¥29.80 (7.89折)
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本书以具体物质与具体需要的辩证关系为基本原理，系统地论述了关于思维方法的有关问题，并强调了人们应当怎样应用科学思维法。
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¥14.50定价：¥17.00 (8.53折)
交往行为理论：行为合理性与社会合理化（第1卷）——哈贝马斯文集
交往行为理论的分析让我们联接了与社会分析相关的三种理性：一个是涉及解释学和英美分析哲学中作为论争的理性，特别是关系到相对主义的问题。如果不同文化或生活方式有他们自身内在的合理性标准，那么在何种意义上才可能按照普遍性的标准比较他们并使其服从于批评？另一个是涉及到行为理性，即如何领会人的行为中有特殊意义的性质？这触及到理解的意义问题，还触及到了当行为者本人已经为他们的行为设定了理由时，社会科学在主张更好的解释时其自身的任务问题。*后一个是是关于理性的社会扩张问题，即作为现代西方社会特有的那种合理化问题。这本书的大部分努力就是致力于此。
¥39.00定价：¥39.00
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现代性与现代中国 （刘小枫20年前旧作《现代性社会理论绪论》后半部分的修订再版，更加突显其“问题意识”）
刘小枫20年前旧作《现代性社会理论绪论》后半部分的修订再版，更加突显其 问题意识 ！ 1.《现代性与现代中国》是刘小枫自称在不惑之年时仍在困惑中写下的文字，有人称之系刘氏*原创性的著作，影响了整整一代人的怕和爱。 2. 时隔20年，《现代性社会理论绪论》重版，为了突显 问题意识 ，作者将原书一分为二。本书系原书后四章，以《现代性与现代中国》为题。缘于作者带着中国问题意识，独辟蹊径进入现代性的讨论。 3.作者刘小枫认为： 无论欧美还是汉语知识界，一百年来关注的实质性问题是现代现象。
¥57.40定价：¥68.00 (8.45折)
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道德情操论（全译本） （世界思想史上的经典之作 广受读者欢迎的权威全译本， 国家领导人多次推荐的大师巨著。）
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作者以福柯主要代表著作为线索，立足于存在主义立场，采用诠释学等方法对福柯思想的做出了新的诠释。同时将福柯思想的不同侧面与相关学者的研究进行了比较，进一步彰显了福柯思想的本质特征。相对于以往的研究成果，本书在研究方法、研究结论等方面具有较高的创新价值。
¥31.20定价：¥48.00 (6.5折)
新哲学·第7辑 （全新视角探索哲学 激活哲学智慧 关注公共生活 化解人类风险 新哲学 默会知识论 女性主义 墨子思想核心 董仲舒 中国佛教欧阳修 正统论 朱熹 金岳霖）
有关中国哲学的反思和讨论，这一辑共有七篇论文，从古代到现代，时间跨度很大，对于中国哲学不同时期的的研究者来说，也许可以各取所需。本辑继上辑之后，又推出了“哲人佚文知见录——殷福生（海光）英文佚文及中译（下）”，它包括了殷海光的两篇重要英文佚文及其中译，相信关注殷海光研究的朋友一定有如获至宝之感。 相关推荐： 《新哲学.第1辑》 《新哲学.第2辑》 《新哲学.第3辑》 《新哲学.第4辑》 《新哲学.第5辑》 《新哲学.第6辑》 《新哲学.第8辑》
¥22.80定价：¥30.50 (7.48折)
¥63.90定价：¥80.00 (7.99折)
明心见性——超越二元悟入原本的真实 （一部从思维模式的角度来探讨佛法真谛的书，其核心思想是超越二元。）
这是一部从思维模式的角度来探讨佛法真谛的书，其核心思想是超越二元。 超越二元即是禅。这叫 一元即圆明，圆明即一元 。反之， 无明即二元，二元即无明 。作者认为：迷者二元对立，即心即执即妄，实为边见；觉者超越二元，即心即离即真，入不二法门。也就是说，超越二元不是中庸或折中，而是中道，是统领。既然是统领，则毕竟空！不但宗通、教通、大小乘通，更是 是诸佛教 通。如是，妙理，妙理也。 佛法的精神是 实事求是 ，其旨在通过 求是 事物之真实实相 **真理，而实现心灵苦痛的解脱。 由于我们通常的二元的思维模式，其结构是二元对立的，只能表达相对的理，没有**的真，所以无法解决 求实求是 **真相的命题，也无法承担人类内心冲突之究竟解脱的任务。 佛法般若中观以 不二 、 不取边见 的智慧，超越了二元对立，引领人们直接体验
¥45.80定价：¥58.00 (7.9折)
iv> 维尔·杜兰先生的哲学的故事（A Short Story ofPhilosophy）已经读过了许多遍，虽然这只是一本哲学的普及读物，但是里面一些文字还是闪耀着哲学的智慧，让我印象*深的还是短短数千字引言。在引言中，作者用他对哲学的深刻把握，用通俗化的语言揭示了哲学的目的，哲学的任务，哲学和其他学科的关系以及哲学的分类。他告诉我们，哲学不只是晦涩难懂的形而上学，哲学夜里我们的生活并不遥远。
¥26.30定价：¥35.00 (7.52折)
虚空粉碎 世界公认的佛学大师圣严法师教你参透人心，洞悉万物真相。禅宗破除杂念极具力量的修行之法，通过问问题的方式解决人生困惑。内心平静、不乱、有方向。
l圣严法师是世界公认的佛学大师，佛教界*个博士学位获得者，也是马英九 林青霞 李连杰 张国立 罗大佑等人的心灵导师。 l圣严法师被誉为 稳定人心的力量 ，曾获台湾《天下》杂志遴选为 四百年来台湾影响力五十位人士 之一。 l话头禅是禅宗破除杂念极具力量的修行之法，通过问问题的方式解决人生困惑。 l圣严法师教你参透人心，内心平静、不乱、有方向，句句实用，有破有立。 l国家宗教局审定，身心精进之作。
¥26.50定价：¥36.80 (7.21折)
非常快乐地读了你的大作《中国人气质》，决非它书所能比拟，我觉得对中国的了解加深了许多……今日德国大使曾对我说在他读过的所有关于中国的作品中，尊著是*好的。 ——美国前总统罗斯福 史密斯的《中国人气质》虽然错误也多，但较日本人所作者为佳，值得译给中国人一看。 ——鲁迅 现在中国国力日渐强盛，民情鼎沸，人人似乎都有浮躁之感，适时地看看《东洋史说苑》这类书，或许能给我们以启发或者能让我们冷静下来。正所谓情绪总能左右人。但是真理才是根本。 ——puritan 《中国人精神》只能出自辜鸿铭这样一位非凡人物的手笔，他既饱学中国文化，又充分接受过欧洲教育。一方面，他是孔夫子学说的博学者，对自己国家的政治及其
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孔庆东的成名和他的《47楼207》中所流露出来的“草根式的幽默感”是分不开的，在上个世纪末有其积极的一面，和当年王朔的出现有异曲同工之妙。但是，他的油腔滑调的调侃与美化苦难的背后存在着严重的精神贫血，甚至流露着“青楼余毒”和学术犬儒化的倾向。 孔庆东一系列的语言暴力、战争话语无不流露着“文革”的遗毒，他用一己的疯狂与偏执绑架了人民的“话语权”，既不符合法律的精神，也违反了起码的道德底线，是典型的“和尚打伞——无法无天”。
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导语_点评_推荐词
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本书本着通俗易懂、短小精练、哲理性强、寓意深刻的原则，从弗洛伊德早、中、晚三个时期的主要作品中编译了42个经典名篇而成，并参考了一些英译本。内容涵盖自我和本我、意识与潜意识、暗示与力比多、梦的解析、依赖关系等方面。全书内容丰富、通俗易懂，对读者了解和理解弗洛伊德的理论将会有很大帮助。
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当今的世界已经与过去几个世纪完全不同。虽然因特网等**的交流通信网正以惊人的速度扩散，但是西方学者对东方文化传统的理解依然有限，而东方知识分子也只是无条件地学习和模仿西方的学术、文化。凶而，在与西方学者对话方面，不少东方知识分子也感到相当不足。因此，对东西方的知识分子来说，必须在“自我文化认同”的基础上，相应地理解对方的文化，并展开对话。而这种不同文化与文明间的对话，其必要性比人类历史发展的任何时期部来得迫切。 虽然与西欧式现代化有相当的区别，“儒家式现代化”在其初期发展阶段，一定会反映出多种多样的特征。可是，随着世界市场一体化的速度增快，随着通讯和流通手段技术的革新得到惊人的发展，儒家文化圈和西欧文化圈几乎共处于同一个生活世界。……文化这个东两并不是抽象的孤立不变的凝固的结晶
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蒉益民编著的这本《从语言到心灵（一种生活整体主义的研究）》可谓“十年磨一剑”，具有重要的学术价值和哲学意义。作者不仅对当代语言哲学中通行的专名直接指称理论给予了全面审视和批判，提出了一种社会—历史—因果—描述的指称理论和生活整体主义观点，而且对当代心灵哲学中的物理主义和反物理主义主张都给予了全面考察，并提出了自己的实用主义特性二元论主张。不仅如此，作者还运用这些观点和主张对古希腊哲学和分析的形而上学等进行了分析，得出了许多有趣的结论。全书内容丰富，话题广泛，充分反映了当代哲学研究的重要方面，值得国内学界仔细研读，反复思考。
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第十届文津奖获奖图书 瞩望新轴心时代（精装本）：在新世纪的哲学思考
★ 涅槃与再生：在多元重构中复兴 （本书为乐黛云先生21世纪以来学术论文的自选集） 点击进入 ★ 新觉醒时代：论中国文化之在创造（精装本） 点击进入 《瞩望新轴心时代》荟萃了汤一介先生于新旧世纪之交对中华文明的哲学思考，提出反本开新这一哲学命题，为中华文明的伟大复兴提供一哲学依据。 汤一介先生在《瞩望新轴心时代》发布会上发言全文 : 我想说说我为什么要出版这本书。我是在两个考虑下面来出这本书的，一个就是在中西文化和哲学的比较中间发现一些可以思考的问题。我从青年时代起，就喜欢思考哲学问题，这个习惯一直没有改变。在进入新世纪的时候，我已经进入老年了，70多岁了，也退休了，我应该做什么呢?如果我要想成一个王博讲的大哲学家是根本不可能的，因为我自知我天资不够，我个人的努力也不一
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马尔库塞的乌托邦思想研究 对以马尔库塞为代表的西方马克思主义思潮进行的权威解析
西方马克思主义、马尔库塞领域的研究人员
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天下体系:世界制度哲学导论（赵汀阳 著） 附录了众多国际国内知名学者关于“天下体系”的讨论研究论文，是目前ZUI全的关于这一哲学课题论著集。
国内著名哲学家赵汀阳*受欢迎的哲学著作。 汤一介、彼得?卡赞斯坦等国际知名学者和《经济学家》等国际重要媒体好评推荐。 附录了众多国际国内知名学者关于 天下体系 的讨论研究论文，是目前*全的关于这一哲学课题论著集。
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对于许多人来说，文艺复兴和启蒙运动是认识西方思想史的常识性问题，而古今之争则没有得一个恰当的位置。 《古典学与古今之争》收入了刘小枫的长文《古今之争的历史僵局》，他在文中写道：“按照常见的欧洲文化史分期，文艺复兴接下来是启蒙运动，这两个思想文化运动之间具有内在的连带关系。这种文化史分期观不仅塑造了西方人的欧洲文化史“常识”，也塑造了中国学人对西方近代文化史的认识。然而，由于这种分期观忽略或者说删除了古今之争这一发生在文艺复兴至启蒙运动之间的重大文化事件，在欧洲知识人（更不用说中国知识人）的西方近代文化史“常识”中就不会有这样的常识：古今之争不仅堪称与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。毕竟，如果我们不熟悉古今之争这一历史事件
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认知科学前沿中的哲学问题（梳理近60年来认知科学研究纲领的变迁和认知科学前沿中产生的重要哲学问题）
《认知科学前沿中的哲学问题》梳理了近60年来认知科学研究纲领的变迁和认知科学前沿中产生的重要哲学问题，对以认知科学和认知科学哲学为研究方向师生以及本科以上的哲学工作者是一本不可多得的教科书与参考书。
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随着人类社会的发展，出现了贫富分化、阶层和阶级，这些社会原因使人与人之间的距离扩大了。由人的社会性原因造成的距离容易发生变化。人出生时属于某一个阶层或阶级，属于富人阶层或贫民阶层，但这种状况是会变化的，或者由于社会变革而发生变化，或者由于个人的努力而发生变化。本书作者对社会原因所造成的因门第不同、地位不同而形成的人的傲气，很为反感……
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