典章垂范 礼乐宗
权威学者与一流专业出版社联手造的**部现代整理本。 阳明学专家浙江社科院的吴光、钱明研究员、浙江大学董平教授（央视百家讲坛《传奇王阳明》主讲人）等共同整理编校，1992年上海古籍出版社推出中国大陆**部现代整理本《王阳明全集》。 历史*权威版本 轶文增补 传记资料 王阳明两代弟子编纂完成的明代隆庆本《王文成公全书》，为传世的*完整*权威刻本，上古版《王阳明全集》即以此为底本整理编校而成。除底本内容全部保留以外，编排次序也基本维持底本原貌；并将当时海内外能够搜集到的底本未刊或新发现的阳明诗、文、语录及相关题跋、祭文、传记资料，分类增补或附录在相应卷次之下，共计78篇。这样的编排一方面保留了历史权威版本的原貌，另一方面尽量吸收了当代的研究成果，便于读者参考使用。 二十多
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《神美隐现：史前 夏商卷》为我们展现了神灵隐现的史前时代和夏商之际的巫史艺术。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《万国衣冠拜冕旒：唐卷》为我们展现了大唐帝国万象更新、恢弘壮阔、五光十色的审美情趣。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
所谓 轶事 ，是指在 正史 以外，得之于当时亲自闻见和后世记载的材料与故事。这些轶事对于人物的性格特征和言谈举止常有具体描述，比起正史来更生动活泼，有助于对历史人物的多方面的了解。因此，如能将正史上的记载，与民间的私人撰述参互考察，那么研究者对历史人物的理解，当会更全面，更具体。宋代笔记的作者已经有将之视作纯粹史料之意识，一般只录亲自闻见之事，因此这些 轶事 显得平实可信；诗话也已成了衡文之作和记载故实的材料；其他宋代文献材料如 杂史 、 类书 等内容的著作，情况类同；加之宋代文献多有刻印甚佳的本子传世：这些都为重新编纂《宋人轶事汇编》提供了有益的条件。随着现代学术理念的变化，搜集材料方法的更新，学术研究水平的提升，特别是宋代文史研究的繁荣，等等，出版一本丰富详实的《宋人轶事汇编》已成
作者陆萼庭治学严谨，长期关注戏曲文本，先后著有《昆剧演出史稿》、《清代戏曲家丛考》，是治理戏曲者不可不读的研究著作。此书为作者的遗稿。现有文化界常有关于钟馗文化的散篇考证，但相对零散，学术界对钟馗的研究多集中于某个领域。陆先生出不同领域与文艺门类，故能敏锐地指出这些门类间的互相影响，故极有助于我们对中国文化、文学与艺术的通盘了解。多幅珍贵的钟馗图片不仅有助于读者观感钟馗形象的流变，更形象地传递了其深厚的文化内涵。
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《所思远道：两周卷》为我们展现了周代礼乐的人文风貌和战国激情审美的个性展。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《时似雪谢时似雪：两宋卷》为我们展现了两宋时期从人文荟萃走向 残山剩水 之哀的审美转变。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《离离如星辰：魏晋卷》为我们展现了魏晋超脱自我的文化造像， 心灵感荡 的美学思想，古今南北的融通综合。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《姹紫嫣红遍：元明卷》为我们展现了元明时期从异族情调的雅俗共赏走向奇艳的世俗世界的审美转变。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
※ 一书在手，掌握传统文化精蕴的宝钥，*学习古人的修身、处世、齐家之道。 ※ 将人生经验娓娓道来，曲尽人情，读之可厚人伦而美风俗。※ 学习家训，首先是父母提升自我，丰富家庭生活乃至改变人生的机会。※ 以传统文化为内容的家庭教育可以在很大程度上弥补学校教育的缺陷。※ 导读+注释+翻译+实践要点，读得懂用得上的家训。
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《晚霞明处暮云重：清卷》为我们展现了清时期从典雅的末代文化走向现代审美的曙光的审美转变。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
在审美文化史的研究上， 大美中国 丛书疏理并建构了一部 有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史 ，为国内同类著作中的*部通史。《大风起兮：秦汉卷》为我们展现了秦帝国以雄大为美的文化造像， 百川归海 的美学思想。描绘了大汉崇实的审美趣尚，从 疾虚妄 到 为世用 的美学转变。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。
孙机先生经典之作 纵览中国古代车制各发展阶段，力证中国车马本土起源说 有始皇陵出土铜车，气魄恢宏，装饰华奂 有唐代马具与马饰，源远流长，完备美观 亦有中国古马车系驾法，控纵自如，独树一帜
