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本期以赫西俄德为主题,萃集当代几篇杰出的赫西俄德研究,它们或串联多部作品,呈现他笔下的世界全景,或细品一部精品,探寻其中深藏的自然哲学和政治哲学意蕴。 主题文章之外,本期特别收一篇别致的《诗经 关雎》研究,作者为张毅 早听说她的课讲得好。张毅此文以《易经》思想为根底,从人的生存的角度解《关雎》,深浅出,清新别致。读者无论学识高下,皆可去一观,结果自会各得其所。 另有清末湖南郭倬瑩先生講授國文時所撰《四部通论》,此文未曾刊布于世,文字平易,而立意頗出恆蹊,其大旨在于文章以外有學問, 而我國學問之源在經史,故先論經史流別,次及子集。 另有一篇日本人研究《老子》的文章亦颇值得一观。


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周易(国学大书院)(儒道之源:十三经之首 探讨“变化”的书 《易》之道,即君子之道,每天都用)
《易》为智海,取之不尽,用之不竭,它是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为 大道之源 。本书原文出自经典版本,注解精准,并配以事例,帮助读者更好地理解每卦的深层含义和领悟其间的深层智慧。读《易经》的目的:观察天之道,以安排人之道。读《易经》的方法:使用一套符号系统(八卦)。

帛书老子研究三卷套装,解码《道德经》终极权威版本

在胡适逝世五十多年的今天,依然兴起“民国热”“胡适热”,这都表明那一段不曾走远的历史令人神往,而来自胡适的声音也足以令国人百年聆听。 禅学运动是中国佛教史中一个不可分割的部分,而中国佛教史又是中国整个思想史中一个不可分割的部分。我们只有把禅放在它的历史背景中去加以研究,就像中国其他哲学流派必须放在其历史背景中去予以研究、理解一样,才能予以正确的理解。 ——胡适 你可以不读历史,不讨论国事, 但你不能不读胡适

陌生人社会的伦理问题研究(当代中国社会道德建设理论与实践研究丛书)

多年学术积淀,重磅专业著作。绘制历史唯物主义 全球思想地图 ,填补历史唯物主义理解史研究空白。

北大儒学研究院干春松教授, 制度儒学 的倡导者 精到绘出儒家精神演化的简明路线图 国际知名汉学家、哲学家安乐哲教授诚意推荐 儒之为儒 王官、司徒、术士 儒家思想起源何处? 先秦时期 克己复礼为仁,影响国人心理结构的基本原则得以确立。 两汉魏晋 儒学为适应现实日益全能化,与政治权力适当 交易 ,扩大期。 宋元明清 天道性命,内圣外王,儒学完成内在转向,朱子成为正统。 现代与未来 大变局之下,激烈的批评与温情的辩护,儒学可否成为未来中国发展的资源?





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哲学简史(从苏格拉底到维特根斯坦,近百位哲学家的思想精华解读,一部读懂西方文化发展的智慧之书)
★从西方哲学萌芽的古希腊哲学,到20世纪早期的西方哲学,一书汇集了千年的智慧。★与每个时代的各派哲学家对话,罗素用公正的态度解读各大代表作品的思想精华。★把哲学放在历史背景之下看待,证明了哲学与社会和政治的密切关系。★哲学大师罗素写给大众的哲学入门读物,读来通俗易懂,格外亲切。



人法地,地法天,天法道,道法自然。玄之又玄,众妙之门。


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斯多葛派哲学经典,精选爱比克泰德的生命箴言。关于选择的艺术,关于不焦虑、不内耗的处世哲学。 爱比克泰德认为:选择多关注自己可以改变的实物,选择对自己无力控制的事物放下执念,是 选择 这门艺术的核心。 此外,选择伴随的是负责,选择和怎样的人来往,选择在生活中扮演什么角色,都要为选择所面临的结果负责。 选择的出发多种多样,对选择的评判标准千变万化,但万变不离其宗的,是对选择的尊重。 选择需要时间去验证,在当下做出的选择,要多给自己一些耐心,做时间的朋友。


在*系统研究康德全部哲学著作基础上,非常确定地阐明了康德辩证法就是三分法辩证法,也就是对立面统一辩证法,并且为康德辩证法及其辩证逻辑原理给出了一个初步的基本理论架构。在解决上述两大哲学理论问题的同时,对长时期以来一直困扰着哲学界的种种理论问题,提供了一个系统的全新解读方案。





全书在章节顺序编排上,原则上遵循年代顺序,清以后不标注年代。选文时代有所考、佚名类,或年代基本可推测的,亦遵循年代顺序编排;年代、作者佚名皆无所考的,则皆放于分类章节之后。作为国学文献的简易工具书,本书对*深入地学习国学经典提供了有益的参考。


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推荐1 : 探讨人性、慰藉心灵的哲学生活课 浪漫的爱情、渴望的信任、和谐的家庭、有度的相处、仇恨的消除。 推荐2 : 没有艰涩的哲学理论,只愿陪你度过困苦无味的岁月 写给生活中疲惫不已的你!以质感的文字,重拾对哲学美的追求。 推荐3 :来一次慰藉心灵的哲学之旅,像哲学家一样思考和生活 像哲学家一样热爱生活,用通俗易懂的哲学观解读不可不知的生活事。 推荐4 :简单的生活哲学是每个人都需要的仪式感 用浅显的哲学思维诠释生活的每一分美好,让你重新爱上生活。



① 精神分析之父 弗洛伊德晚年的集大成之作,他思想的最后一块拼图 弗洛伊德第一次全面地将精神分析学应用于社会文化领域,系统性地回答了他一直以来关注的问题:为何我们在当下的文明中会感到不幸福?本书可以说是弗洛伊德一生思想的总结,是我们理解弗洛伊德精神分析理论的绝佳切口。 ② 文明的历史,就是一段压抑的历史 ,我们如何审视文明,重拾简单的快乐 弗洛伊德认为,文明的步是建立在对人的欲望与需求的压抑之上的。社会规范和道德约束,在某种程度上抑制了个人的自由和快乐,而导致了焦虑不安和精神官能症,最终化为自我毁灭式的 死亡驱力 和 毁灭驱力 。 ③精神分析学奠基之作,社会心理学、文化批评之先河 自1930年出版以来,本书就对社会学、心理学和文化理论造成了深远的影响,它启发了马尔库塞、弗洛姆的研究。历史学家






可以说,这本书恢复了色诺芬作为古代伟大哲人的地位。

柏拉图主义的助产士:柏拉图《泰阿泰德》中的显白之辞与言下之意
用一本书的篇幅专门解读柏拉图的《泰阿泰德》,国内学界仅此一见。伯纳德特的《美之在》也只是把《泰阿泰德》作为其三个解释对象中的一个。