玉台新咏(全二册)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1. 《玉台新咏》是我国诗歌史上女性题材诗歌的*次大汇集、大展览，这不仅在当时是空前的，后世的同类集子也罕有能与之匹敌者。它从多方面、多角度表现了古代妇女的生活，真切、细腻地表现了她们的思想和情感。它又大胆地表现、赞美了女性的美丽，包括她们的天生丽质、一颦一笑、歌容舞态及妆容服饰等。它还大胆地表现了对于女性的欣赏和爱慕。 2. 《玉台新咏》所收诗歌数量，远超同时代的另一部总集《文选》。它还一改《文选》不收生人作品的成例，大收生人作品，其中萧纲作品竟然多达109 首，充分体现了详今略古乃至厚今薄古的原则，在当时具有创意义。 3. 《玉台新咏》上继《诗经》《楚辞》，反映了诗歌的发展轨迹，也可看出对唐朝诗歌有明显的影响，李白、杜甫、李商隐等人的作品中多有痕迹。 4. 本书译文声韵流转，颇有以诗译诗的效果
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括 治书之学 ，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。
★ 香港中华书局百年典藏，全套50册；跨越经典**、引领国学变革 ★ 独一无二的权威创作团队，国学泰斗饶宗颐名誉主编，集结两岸三地空前阵容，全球汉学界的**学者倾力打造 ★ 深具国际视野，展现中西文明的碰撞与交融，以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 ★ 贴近当代社会的解读，挖掘古代国学经典的当代意义，浮躁社会的醒世箴言，迷茫心灵的治愈良药 ★ 老少皆宜，修身、学习，导读、原典、注释、译文、赏析与点评、名句索引、插图等一应俱全，解读全面专业权威。真正读懂伟大思想、受益一生 ★ 诗书传家久，国学继世长，双色印刷，装帧典雅，用纸考究，附全彩阅读指南，馈赠佳品、传世国学典藏
1．短小精炼，北朝子书极优秀者。篇幅不大，内容精练，成书以来被广泛征引摘录，颇具影响。现代学者杨明照称《刘子》为 北朝子书之z优秀者 。 2．内容丰富，有似《吕氏春秋》。像《吕氏春秋》一样的杂家著作，修身齐家，治国理政，无所不谈。《刘子》以儒、道二家为思想核心，融合法、名、兵、农等各家学说之精粹，是一部 麻雀虽小，五脏俱全 的杂家著作。 3．注释翔实，揭秘语源典故。骈文风格，喜欢化用文句,举例丰富，多引史事典故。注释揭秘化用语句的来源，解释史事典故的原委。 4．全注全译，市场仅见读本。三全本《刘子》是目前市场上仅见的有注释翻译的《刘子》读本，是读者了解《刘子》的不二选择。
1.一部预防瘟疫的指南。 吴又可在《自叙》中认为： 夫温疫之为病，非风，非寒，非暑，非湿，乃天地间别有一种异气所感。 这种 异气 ，吴又可命名为 戾气 杂气 。杂气致病途径有 天受 有 传染 。 天受 即 从口鼻而 的间传染， 传染 即直触传染。因此，预防瘟疫首先就要切断这两种传播途径。 预防瘟疫更重要的是避免 饥饱劳碌、忧思气怒，正气被伤 ，并举例有三个人冒着大雾早行，结果 空腹者死，饮酒者病，饱食者不病 。 2.一部治疗瘟疫的指南。 吴又可认为 杂气 侵人体后，半表半里的 膜原 ，因此，自创了 达原饮 这一治疗瘟疫的方剂。这个方剂在新冠肺炎的治疗中仍发挥着作用。 与《伤寒论》 六经传变 不同，吴又可认为 疫邪九传 ，这也是《温疫论》的核心问题，因此有专篇 统论疫有九传治法 行总结。所谓 九传 并不是指一个病人的病情有九种变
《二十五史艺文经籍志考补萃编》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证、注释与补遗之作，收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
收录翁同龢后人收藏的一部分翁同龢家书及翁氏家族文化，都提供了重要的参考资料
1.王国维、龙榆生等词学大家高度评价 介存 论词则多独到之语。始知天下固有具眼人，非予一人之私见也。 王国维 周济继兴，益畅其说，复撰《词辨》及《宋四家词选》以为圭臬，而常州词派以成。 龙榆生 2.破窠臼，不一样的宋词读法 周济素以别出手眼著称，《宋四家词选》之选词，以周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英4家为纲，分门别派，统摄宋代词人51家，可谓别出心裁，不落窠臼。许多词上有眉批，或评全诗，或评个别词句，下语精到，对于赏析、学习创作都极有帮助。其序论对所选各家，均有评，又对用韵、句法、雅俗、寄托等各方面以一二语发之，也是词学名作。《词辨》更重词学理论建构，其中《介存斋论词杂著》名句迭出，关于苏不如辛之断言、对姜夔的批评等，均为此后屡被引用的惊人论断。 3.保留原书评语、圈 《宋四家词选》中包含大
1.版本精良，校注审慎。 《桃花扇》今存的诸多刻本中，兰雪堂本刊刻精良，是兰雪堂主人以孔尚任自刻原刊为底本，据 市肆诸足本参考互订 而重刊。本评注本以中国艺术研究院图书馆藏清光绪乙未（1895）兰雪堂重校刊本为底本，参校《古本戏曲丛刊五集》影印清康熙间介安堂本、暖红室刻《汇刻传剧》所收本和梁启超批注本，部分评语采用暖红室刻《汇刻传剧》所收本里的眉批。校点、注释时，还参考了王季思、苏寰中、杨德平合注本。 2.评析全面独特。 本书的 评析 不仅赏析曲词、分析人物，还介绍本出戏的历史背景，引述古今人对本出戏的评论，同时也讲解剧作中体现的戏剧理论，注重解说剧本里所内涵的舞台演出、舞台表演术语，帮助读者领略文本的曲词之美、内涵之美、表演之美，全方位解读中国古典戏剧独特魅力。每出的注释评
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1.一部真正的古代笑话书，段子手、UP主、相声界的谐音梗、CP梗原来早就被古人玩儿坏了！ 2.语言浅显通俗，秉持公心婉讽的风格，篇幅短小简练，则则幽默，下饭又解压！ 3.鲁迅、林语堂等国学大师忙碌之余的娱乐之源；郭德纲、李诞、马东、李雪琴等看了也能笑醒！ 4.谈笑间见芸芸众生相：读书人、相面的、行医的、匠人、棋手、裁缝、厨子等各行业都被拉上舞台；急性子、慢性子、富二代、痴呆郎、健忘症、性懒者通通被调侃。 5.段子有内涵，调侃套路深，让你读来哈哈大笑，瞬间醒脑。 6.内附精美插图，疑难字词精心作注，让阅读无障碍。
该书对晚清人士的影响*为巨大，几乎成了晚清人士家庭学童人人、日日诵读的启蒙课本，浸润了无数人的心灵。著名的佛学大家弘一大师（李叔同），曾对《觉觉录》有如下一段评价： 须先读佛书儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海，无力遍读，而亦难于了解者，可以先读《觉觉录》一部。余自儿时即读此书，皈信佛法以后，亦常常翻阅，甚觉亲切而有味。 《格言联璧》这本启蒙读物，既然选自《觉觉录》，就可以说是精品中的精品，更何况后人又对书中的内容行了精确的划分和评，因此，它能够风靡一时也就不足为奇了。
《左传》既是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。《左传全鉴》对其原典进行了精准的注释和解译。 《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍，取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等，对后世史学、文学都有重要影响。
本丛书以中华原典为基，通俗易懂、图文并茂地介绍对中国文化产生重大影响的13种经典，包括：《易经》《论语》《老子》《孟子》《庄子》《孙子兵法》《荀子》《墨子》《韩非子》《孝经》《颜氏家训》《四书集注》《传习录》。
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ，历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世，就受到宋孝宗的褒扬，认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ，《四库提要》也说 南宋说部，终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书，堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类，是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深，视野阔宏通，学术触觉敏锐，大胆质疑，细心求证，对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误，堪与《资治通鉴》媲美互补。
《赤松子章历》是一部记录早期天师道上章科仪文书的重要文献，也是研究中古语言的宝贵资料。本书整理者充分发挥了他主攻道经语言研究的学术专长，对《赤松子章历》做了细致的校释。
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