殷国明文集(第六卷)作品是怎样产生的:艺术思维活动的心理美学分析
我们要对中国的传统文化中最核心的思想有清醒的了解，然后才能够对它有信心，才能够坚守这样的文化主体。 楼宇烈 ☆深浅出地讲解中国文化的核心理念和价值观 既有对中国传统文化的基本组成（儒释道三家）重要思想的细致分析，又有对人文精神、安身立命等中国文化宏观命题的整体性阐释。讲解深浅出，以平易近人的姿态，娓娓道来。 ☆贴近日常生活，盈溢现实关怀 传统文化并非只是 阳春白雪 ，而是与我们的生活息息相关，渗透在洒扫日用之中。当今社会 时代病 盛行、风气浮躁，楼老提炼传统文化中的精髓，对防止和医治现代生活中的种种病变、安顿我们的心灵，大有可资借鉴之处。 ☆从传统中汲取砥砺前行的力量 这不仅是一本知识之书，也是一本信仰之书。 详细阐释了传统与现代的联系，发掘传统文化中的优秀价值观并行现代化诠释
一部新颖又好看、有趣而深刻的中国文学史新著
父权社会的人伦悲剧，三个母亲的生育困境。母子亲情被反复剥夺， 父至尊 与 母至亲 的艰难抉择。一本史语所中古女性史的经典著作，揭示父系家族传承的血泪真相。李志生、胡阿祥、仇鹿鸣、徐冲等专家学者倾情推荐，让历史告诉你，女性的未来应通往何处。
这个世界有太多人类无法想象的现象。
东北沦陷后的傀儡”国家”，殖民语境下的童话世界，苦海上虚构的“王道乐土”附逆与游离的文学图景。
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密宗上师、谈锡永教授评推荐：什么是立禅？即是禅的境界，禅的境界远离分别。什么是分别？依名言来认识事物是分别，例如说拳法、腿法，那便是依名言来作分别；依概念来认识事物亦是分别，例如说洪拳、咏春拳，那便是依概念来作分别。凡落分别都不是禅。若拳手能禅境，便能得 意 。这里说的 意 ，即是佛家的 清净无分别意 。既能得 意 ，即能依意成形。所以，拳师发出的形，亦需无作意而发，一落作意即成分别。于对拳时，由 意 适应对方而发招，而不是揣摩对方的形而以形相抗，这便是 立禅即意 。
目前，资金与技术主宰世界经济的时代已成过去，国际资本在全球范围内追逐有创意的项目，而有创意的项目依赖于出色的人才，创意人才总是选择创意城市 的创意社区作为他们的聚居地，因此，当今世界城市发展的格局是：找资金不如找项目，找项目不如找人才，而找人才的好办法就是造适合创意人才和创意产业的土壤 即创意城市。
在这个众声喧哗的 网红 时代，知识分子的精神坐标何在？许纪霖教授以思想史家的深邃、公众知识分子的担当，勾勒出百余年来中国知识分子的精神图谱。从晚清士人的家国情怀，到五四启蒙者的呐喊；从共和国初期的理想主义，到市场经济大潮中的身份焦虑；再到当下网络时代的边缘化处境 知识分子的命运始终与时代紧密相连。 全书以 十论 架构，透过对鲁迅、王元化、史铁生三代知识分子的个案研究，剖析知识分子的公共角色与社会责任；通过对 帝都与魔都 的城市知识分子差异、新媒体时代知识分子边缘化现象等问题的探讨，展现知识分子在时代变迁中的坚守与调适。在文化快餐化、思想平面化的今天，《狐狸与刺猬：中国知识分子十论》的再版恰逢其时。它不仅是一部经得起时间考验的学术经典，更是一本面向公众、回应时代的思想读物。
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