中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。一经开选，如窃贼入了阿拉伯的宝库，东张西望，简直迷了我取去的判断。——郁达夫周作人的散文为中国*。——鲁迅大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然
中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。一经开选，如窃贼入了阿拉伯的宝库，东张西望，简直迷了我取去的判断。——郁达夫周作人的散文为中国*。——鲁迅大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然
中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。一经开选，如窃贼入了阿拉伯的宝库，东张西望，简直迷了我取去的判断。——郁达夫周作人的散文为中国*。——鲁迅大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然
人间有味是清欢。生活不只有宏大的叙事，更多的是柴米油盐的细碎。一支烟、一杯茶、一壶酒、一盘蟹、一包瓜子……在丰子恺看来，这些琐碎的日常里，藏着生活的真趣味。他不以此为享乐，而以此为“生活艺术化”的修行。哪怕是粗茶淡饭，只要有闲情，亦能嚼出菜根的香气。在这个焦虑的时代，我们或许正需要这样一种慢下来的智慧。吃喝之间，皆是文章；闲情之中，自有乾坤。即使生活素朴，也要活得有滋有味。★现代中国书画与散文大家丰子恺，中国式生活美学的典范文本★在饮食与闲趣中，养出抵抗功利的生活“兴味”丰子恺以温润文字与灵动漫画，写尽饮食滋味、闲居乐趣与人间世相，将寻常的一餐一饭皆化作生活情趣，为现代人开出一剂疗愈焦虑的良方。本书*鲜明的底色便是以“兴味”抵抗功利：饮酒为相聚的欢愉而非图醉，嗑瓜子图消闲而非
★丰子恺式“童心哲学”的完整呈现，中国式生活美学的典范文本这不是一本简单的童趣散文集，而是丰子恺以散文和绘画构建的一套完整的“童心世界”。他不仅记录孩子的天真，更将“童心”提升到生命哲学与美学的高度。全书共收录30余篇“童心”主题散文，包括《忆儿时》《送阿宝出黄金时代》《儿女》《杨柳》《竹影》《给我的孩子们》等入选中小学语文教材和中高考语文试题的名篇佳作。★文画双绝的大家典范，提供无可替代的审美体验丰子恺集散文家、漫画家于一身，文字清新隽永，每一幅画都带着他独特的情感和对生活的感悟，两者结合形成了极具辨识度的“丰氏美学”，更诠释了童真之美。★儿童视角的世界观，跨越时代常读常新书中通过孩子的视角看待世界，展现了他们无拘无束、充满创意与想象的纯真状态，反观成人世界中的约束与压抑。
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