* 作者黄永年先生是著名古文献学家，在目录、版本、碑刻、古籍整理等领域造诣很深。本书为其数十年授课讲稿汇编，是学界公认的古文献学门经典。 * 全书浓缩目录学、版本学、碑刻学、文史工具 书 知识精华，覆盖古文献学主要领域。 * 深浅出，注重实用。专业内容讲得通俗、好懂，适合门学习。侧重方法与操作，如版本鉴别、碑刻研读、工具书使用等，服务于古籍阅读、校勘与研究 。既是门教科书，也是案头工具书。 * 作者学识渊博且善于表达，授课生动有趣，能将看似枯燥的版本、目录之学讲得引人胜。据亲历者回忆，当年课程 妙趣横生 ，令学生 如饥似渴 地投学习。
谈论文艺，讲评学术 ， 宋末元初文史书 ☆ 回到宋元之际，听当时士人 讲评诗文歌赋，谈论经史学术。 ☆ 书中征引诗文首尾完备，具备颇高的文献价值，四库馆臣赞为 谈艺者所必录 。
中华书局 中华经典名著全本全注全译 丛书 传统经典 伴你一生 【丛书卖】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中为经典的著作，约请业内专家行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者收藏。 1.《拾遗记》里的故事比《山海经》还要奥秘和科幻。如*卷记述了尧帝时代的UFO事件，浮于西海之上夜明昼灭的 贯月槎 ，和现代人描述的飞碟类似；如第四卷描写秦始皇见过乘着螺旋形 沦波舟 的 神人 ，这种船 沉行海底，而水不浸 ，堪称几千年前的潜水艇。这些描述，对科学史、文学史、乃至人类文化学史都很有价值。 2.《拾遗记》的语言比同时期的《搜神记》文辞华美。诗文的大量融合以及语言的形象化都使《拾遗记》在魏晋南北朝志怪小说中大放异彩
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传注疏部(十二)(精)(试读本)
1．任继愈、杜继文先生主持修撰，当代佛教研究各领域学者通力协作。 2．继1997年出版《中华大藏经》之后，汉文佛教典籍的又一次大规模结集，网罗遗珍，新收佛典两千余种，两亿字，遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等j代以来新见文献。 3．整理排印，全书采用新式标。
一、本书与《元和姓纂》《通志 氏族略》鼎足而立，是中古时代考察姓氏学的重要文献，影响深远。 二、按笔画排序编制了详细的姓氏笔画索引，明确相关姓氏所在具体页码，方便检索。
1. 原文可靠，注译精良。 《渔樵问对》是北宋思想家、文学家邵雍的经典哲理著作，以渔夫和樵夫发生在山水之间的日常对话为独特载体，看似浅白，却蕴藏阴阳辩证、治国修身、处世安身等深层智慧 ， 在以艰涩难读著称的邵雍思想著作当中，实属异类！ 本次以《文渊阁四库全书》本为底本，参校多本，校勘精准，注释详实，译文流畅。 2. 小书变大书，小故事讲大道理 。 张松辉老师的 三全本 典型风格。在精校原文、做好注译的前提下，精心增加 解读 部分，针对文中触及的 体用、利害、力分、物我 等核心哲理概念，做详细化、通俗化、系统化的延伸讲解，补充大量可读性强、角度各异的参考材料，用 贴合历史与当代生活的生动事例 ，让抽象的哲理变得清晰可读，使读者既能读懂文字，更能吃透背后的哲理逻辑，真正实现 读懂经典、活
☆辑录王氏《方言》研究成果的意义 作为清代乾嘉时期为杰出的训诂大师，王念孙及其子王引之对《方言》有着精深的研究。王念孙曾受业于戴震，戴震著成《方言疏证》后，王念孙遂将研究重转至疏证《广雅》，关于《方言》的研究成果则散见于多种文献之中，研究、利用极为不便。将这些成果辑录出来，不仅便于读者研究与利用王氏父子的《方言》研究成果，而且对于《方言》研究和方言学史研究也有极其重要的意义。 ☆手摘目验，重建王氏《方言》遗说 自王氏父子的大量传世著作中爬梳、甄别、辑录关于《方言》的材料，这本身就是一项艰难而富有挑战性的工作。编次整理时不仅需要遵从一般的古籍整理规范，而且需要特别注意一系列问题，如辑录材料的起讫和时间顺序、不同著作中对《方言》原文理解的异同及相应标用字的处理、互见条目的一致
所谓的 寒山体 即是：不拘格律，直写胸臆，或俗或雅，涉笔成趣。 寒山问拾得： 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？ 拾得云： 只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待几年，你且看他。
“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉
贾岛集校注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书【试读本】
◎《战国策》既是一部中国古代的文学巨著，也是一部重要的历史文献。 ◎全书汇集战国时期各国间的政治、军事、外交等方面的交往与争斗。 ◎谋略与雄辩充斥全书各处，不失于一部战略大全。 ◎《战国策注释》叙事简洁明快，说理雄辩有才，分析细致准确。 ◎注释者的广征博引提升全书的可读性，脉络清晰，例证充分。
李冬君作序推荐。特邀北京大学出版社、中华书局专家精审精校，专业权威。 汪曾祺眼中写得好的饮食书，陈晓卿花一周时间认真读完， 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房亲烹菜式。中国人的美食启蒙书。 书中所录食谱，实操性强。 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房 自制 蒋仕郎豆腐 后称： 蒋仕郎诚不欺我也 。读者可参照书中做法自己烹调菜式，从古人的慢煮生活中寻回今日的生活格调。 活得要任性，吃得要讲究。吃得讲究不是吃得贵、吃得稀奇，而是懂得 好好吃饭就是好好生活 的道理，认真、细致、愉悦地对待每一餐饭。 译者获著名作家阿乙赞赏、豆瓣读者群高度认可，被赞 一流的语言，达到诗歌的高度，好玩、有趣、可爱、舒服 。 正是他的翻译才令这些古文这么好看。 不可多得的译文，不输张佳玮、周公
翻开读客版传统美学三书《浮生六记》《随园食单》《闲情偶寄》，像古代文人一样会生活！像沈复一样会爱，爱出柴米油盐的浪漫！像袁枚一样会吃，吃遍四百年江南美味！像李渔一样会玩，玩出超凡脱俗的境界！传统生活美学三书四大必入理由：精选底本参校本《浮生六记》以民国大中书店本为底本，参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本。《随园食单》以清乾隆五十七年初版为底本，参校随园藏本、经纶堂刻本。《闲情偶寄》以康熙刻本为底本，参校冀圣堂本。字词典故注释，扫清阅读障碍！原创详细导读，走进古代文人的日常生活！精心制作独家文学手册，补充更多精彩内容！沈复：来世卿当作男，我为女子相从。袁枚：凡事不可苟且，于饮食尤甚！李渔：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。经典就读三个圈，导读解读样样全
揭秘甲午时期日本汉诗的创作生态，从日本人的视角看甲午之战。
? 中医核心典籍的经典版本，充分展现乾嘉学派辑佚校勘成果，广泛比勘，厘正历代传抄讹误，奠定现代《本草经》研究基石。 ? 还原古本原文，逐条附精简按语；施加新式标点，精校文本，便于阅读。 ? 仿古线装，清新典雅，兼具学术与收藏价值。
精选70阕具有典范意义的清真词，集中呈现“词家之冠”“词中老杜”的精华之作。注释与疏解细致*，吸纳前沿学术研究成果。文辞流畅优美，细细品味清真词严整精致的意脉流转。结合15首诗作，*感知周邦彦的知识修养和艺术才能。附录《汴都赋》《重进汴都赋表》两篇重要文章并加以释义，呈现一个相对完整的周邦彦个人形象。
★晚明官僚自述自编，史料价值颇丰。 ★以自夸为特色，堪称奇文。四库馆臣惊呼： 自古以来，自作传者有之，大抵叙述阅历始末耳。至于著一书以自誉，则自有文籍未之前闻也！ ★《四库存目》遗珠，海内孤本，首次整理出版。
卢文弨重校方言(附刘台拱方言补校)(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆卢、刘二本的首次整理 学术界向来认为，卢文弨《重校方言》和戴震《方言疏证》是并列的清校善本， 论学识卢不如戴，论详审戴不如卢 ；刘台拱《方言补校》直针对卢本行补校，今人认为戴、卢两家之后 刘校精 。这两种书是清代《方言》研究的重要成果，代表了乾嘉学人在校勘学方面的巨大成就。 本书是卢、刘二种《方言》校本的次现代整理。为了充分揭示两本的价值，作者分别为两书撰写了万余字的前言，通过典型的例证和详实的分析，介绍了卢、刘二人在学术上的特色与成就，同时也指出了两本中存在的一些问题。精彩的前言导读与细致的正文整理相互呼应，共同呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的 新善本 。 ☆层次清晰，索引便利读者 由于卢文弨将传本《方言》中的郭注区分为音、注两部分，又随文插自己的校语，原文、
《聪训斋语》系清代康熙朝名臣张英所撰的一部家训， 该书不仅使张氏子孙后人受益匪浅，同时也被名人方家所看重。书虽无斐然之文采，但言辞恳切，句句皆肺腑之言。 为方便读者阅读，本书评注者以晚清葛元煦所辑 啸园丛书 本《聪训斋语》为底本，详加编订，将全书分成近百则，分类归治家、读书、修身、交游、养生、品艺、怡情、知命诸篇，同时对重字词作出注释，译出全文，并对每一则加以品评和阐发。相信读者定能从本书中沐浴到先贤的智慧之光。
1.权威精当的文本：《阴符经》和《清静经》原文都仅有数百字，但内蕴丰厚，历代内涵丰富的传注能帮助读者更深透彻地理解经文要旨。两经从古到今都有大量传注流传，我们从中优选出字词语句、篇章结构上更为可靠，在道教史乃至哲学史上地位影响更大，认可度更高的注本作为底本。《阴符经》选用李筌的《黄帝阴符经疏》，《清静经》选用杜光庭的《太上老君说常清静经注》。 2.义理为先的集注：由于两部道教经典及其传注留存、反映了大量宝贵的文化信息，普通的字、词、句式的注释不能满足人们对经义的解读，而且会丢失很多阐释方向，故此本书采取了先讲解后加集注的 集注讲解 式的注释方式，以疏解意义为主，而字词解释为次。集注力求丰富全面，但也择优避重，选择典型、经典的注解以反映历代研究成果，以及当今的主流见解，给读者提供门及
1 . 成熟而系统的寓言杰作 。《郁离子》是刘基的一部寓言散文集，是对《庄子》寓言体的继承和发展，是中国寓言发展史上的杰作。 郁离 是什么意思？ 郁 指文采繁盛， 离 代表火，是文明的象征，践行它，便会呈现文化昌盛的景象，成就文明盛世的政治，所以叫《郁离子》。同时， 郁离子 也是贯穿全书最重要的寓言人物，这个人物实际是刘基的化身，他有时是故事叙述者，有时是故事的主角或参与者，有时又是旁观者和评者，蕴含着强烈的主观情感，如《枯荷履雪》《石羊先生自叹》《九难》等，都写得情真意切。 2 . 短小精悍，轻松好读。 《郁离子》共 1 82 篇，大量使用 神话、动植物意象 ，借物喻人，针砭时弊，其中涉及历史神话人物 180 人左右， 动物 170多 种，植物 80多种。 书中寓言短小精悍，寓意深刻， 最长的不过 6 40 多字， 最短的仅
一、这是一部享誉海内外的中国古代植物学名作，中国现代植物学奠基人之一胡先骕认为 此诚旧日植物学书籍中之不朽著作也 ，中国科学院外籍院士、英国科学史专家李约瑟认为该书是一部非常伟大的体现中国传统植物学知识的巨著。 二、作者吴其濬为清代河南籍唯一状元，学养深厚，对各类植物的表述，既准确严谨，又生动流畅，使本书虽为植物学著作，但具有极强的可读性。 三、收录全国各地的植物种类多达1700余种，每种植物都绘有精美的插图，线条流畅，细节完整，惟妙惟肖。 四、对每种植物的表述，包括了异名、产地、形状、习性、功用、药性、文献载录等内容，非常适合植物学爱好者、中医从业者使用。 五、此次整理，不仅对原文做了全面校勘，而且对原书中的一些疑难字词、重要典故、人名地名等加了简明扼要的注释。 六、版式上，采取图
* 黄永年先生的《古籍版本学》与《古籍整理概论》是两部相辅相成的经典著作。 简明扼要，体系严谨，重方法、重实用。 * 《古籍版本学》 源自作者长期授课讲义，语言平实，条理清晰，结合大量实例分析，使原本艰深的版本学变得可学、可用 ， 将原本依赖经验的版本鉴别提升为可传授、可学习的学术方法 。书中不仅讲 是什么 ，更讲 为什么 。例如，分析万历本字体变化与徽商刻书、苏州文人校勘之间的关系，将版本现象置于广阔的社会历史状态中，帮助学习者理解其内在逻辑。 书中根据所讲内容附有大量古籍版本的书影，且插多幅彩色图片，更增强了图书的实用价值与观赏性。 * 《古籍整理概论》是一部系统性强、理论与实践紧密结合的古籍整理门经典，其显著特即 兼具学术性与工具性 。它不是泛泛而谈的指南，而是一本真正能指导
中国经学殿军的日常记录。
1. 世界*部关于茶的专门著作，中国茶史上*次系统地、完整地将茶学精神与美学精神相结合的重要历史文献，国内外享誉极高。识茶，采茶，制茶，品茶，赏茶，茶具，茶人，茶事，茶道百科全书。 2. 适合哪些人阅读？ 文化藏书 作为雅致生活的决定性珍本，是大众重塑生活格调理想； 案头之书 作为古人审美趣味的极致体现，是文化研究者的书； 普及读物 作为中国传统文化的沧海明珠，是现代人文化修养书。 3. 谁*中国、十读书、洞见、一条、物道、丁香生活研究所、三联生活周刊、中华读书报等大号，宣扬推广茶文化，阅读量 10 万 。 4. 茶是纯净水之外，*受欢迎的饮品。茶在国人的日常生活中，不可或缺。喝茶，正逐渐成为时尚。这一本《茶经》，让更多人爱上茶、爱上茶文化。 5. 中国*美的书获得者、超级畅销书设
1.《关尹子》是道家核心典籍，思想精微奥妙，历来影响很大；语言亦洗练隽永，警句频出，发人深省。 2.《关尹子》现存四个完整注本，各有特，代表了各自所处时代的哲学或道教思想趋势，具有重要的思想史价值。本书汇为一册，极便参用。 3.本书印装采用锁线胶订，经久耐翻。
1.综合历代研究成果，对《四库全书总目 词类》部分行全面的笺证。 2.详细梳理版本源流，让你了解古代的词籍是如何流传到今天的。 3.搜集历代词学评论，带你感受经典流传的魅力。
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
《三国演义》全新校注本，兼顾学术性与可读性。
1 . 中国古典园林的艺术圣经。 出身书香门第的计成， 热爱诗文和绘画 ，青年时期 游历河北 、 湖北 、 湖南 、 山东 、 安徽等地 ， 饱览自然山水风光。中年后，他 将诗文书画的才情与山水美学的感悟融造园实践，主持营造了东第园和寤园等传世名园，以笔墨为锄，构筑起 壶中天地 的理想图景，成就了 文人雅士诗意栖居的精神家园，使 可游、可居、可赏的理想生活成为可能。 2 .古典园林营造的百科全书。 全书三卷十二篇，涉及 园林营造的各环节 ， 小至栏杆的形制、石材的遴选，大至园林的布局、意境的营造，皆有详尽阐述与精妙图解， 235幅手绘线图更是还原造园细节。书中提出的 巧于因借 ， 精在体宜 的营造原则， 虽繇人作，宛自天 的造园理论核心，是对中国古典园林审美思想的精辟总结，反映出中国古代崇尚自然、
《老子》以玄奥难懂著称,魏晋时期与《周易》《庄子》合称 三玄 。如何以明白畅达、深浅出的语言释读《老子》,也成为我们当前大力弘扬这一中华优秀传统文化经典所面临的难题。随着几种古本《老子》的先后面世以及老学研究者越来越深的探讨,本书通过以下几个方面的努力解决这一难题。 首先,近古存真。本书将古本《老子》相关研究中一些证据充分可以作为定论的成果及时吸纳来,复原历代传抄中一些失真的经文。 其次,辨析字义。《老子》乃道家奠基之作, 其用语精炼之至,可谓字字珠玑。故本书对《老子》一些重要用字的字义行了细察深究。 第三,解读章旨。把《老子》每一章的章旨清晰明确地概括出来,同时也尝试把各章之间的逻辑关系尤其是相邻两章的内在联系描摹出来，这也是本书章旨部分有意识要达到的目标。
陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆令明清《方言》校注成果更加完善 《方言类聚》是明代的《方言》校注本，此前从未行整理；《扬雄方言零札伍种》则辑录了孙诒让、王秉恩、王国维、吴承仕和吴予天五人对《方言》的条校条释材料，这些材料此前虽有部分经过录排整理，但分布零散，查检不便，同时也存在一些录排、校上的疏漏。此次对这几种材料行全新校整理，纳《古代方言文献丛刊》第二辑，可使本辑对明清《方言》校注成果的整理更加完善。 ☆创新条目对照索引，便利读者使用 陈与郊《方言类聚》将《方言》原文条目以类相聚，重新编为《释诂》《释言》等十六门；为了方便读者对照阅读，我们在《方言释义》每条后括注其在宋本《方言》中的卷次、条次，同时还编制了按宋本《方言》条次罗列的条目对照索引，以便读者迅速定位条目在两书中的位置。 《扬雄方言零札伍种》
京公网安备11010502037644号|经营许可证编号：合字B2-20160011|互联网药品信息服务资格证
购物车