


中华文化连绵不断,有五千多年的历史。 中国古代思想文化如泉之水,显示出强劲的生命力,因为它形成了一条独特的自我创新之路。它始终以一种放的姿态,吸取域内和域外的文化,能够在会通的基础上,消化吸收各家的理论成果。这正如庄子在《天下篇》所说,诸子百家的观,都是宇宙真理的某些方面的表现。虽然各家各派立论的侧重不同、表述的方式有别,但都是对于世界的探索,有助于人们对自然和社会的认识。这也正是中华文化 和而不同 文化观的体现。 中华思想文化典籍浩如烟海,要这座精神宝库,不是一件容易的事。我们只要选择其中的一本读下去,就会被其中的独特理念所动,而去研究这些理念的含义及其对中华文化传承、发展的贡献。 中华民族在长期奋斗的历史中,将自身的丰富经验凝聚成为具有丰富内涵和深刻理论思维的理念;它们是民族

家庭万宝全书主要讲的都是一些家用小窍门。


书从缘起 在党中央和国家领导人指示下诞生: 整理古籍,为了让更多的人看得懂,仅作标、注释、校勘、训诂还不够,要有今译,争取做到能读报纸的人多数都能看懂。有了今译,年轻人看得懂,觉得有意思,才会有兴趣去阅读。 陈云《整理古籍是继承祖国文化遗产的一项重要工作(1981年4月)》 这是陈云同志1981年关于整理我国古籍问题谈话中的讲话,后经中共中央书记处同意,以中央文件下发。根据该指示的要求,1983年(当时为国家*)成立了全国高校古籍整理研究工作委员会(简称古委会),古委会第YI任主任周林同志始组织力量今译古籍, 从1985年始,在全国高校古委会的组织领导下,经过北大、复旦、北师大、南、南大等数十所著名高校,近两百位专家学者的努力下完成。 丛书介绍 《中华文史名著精选精译精注丛书》是属下全国高等院校古籍整理


生生不息 代代相承:江苏传统体育、游艺与杂技类非物质文化遗产篇

动物世界与魔幻故事交织上演,神怪魔兽穿梭古今,科普知识下的 动物世界 与文学创作中的 神话世界 穿插且互为印证,趣味十足又干货满满。 按照 动物妖精 在原著中的出场顺序,细致考证各类菩萨、取经团队成员、取经路上制造出八十一难的各类魔怪的前世今生身世演变以及其在故事与现实中的原型。 对比历史版本如元杂剧《西游记》,故事转移、嫁、人物重塑等演变,得以一窥吴承恩《西游记》的形成过程。 2020年天津市优秀科普作品《人文草木》作者又一力作! 文思活跃,文笔跳脱,语感雅正又极具现代感,酣畅淋漓,时不时 皮一下 ,趣味横生。 书中引到的一些传统文化知识,对现代人来说是一种难得的知识补充。 一个小知识就能贯通《诗经》《山海经》《礼记》《水经注》《说文解字》 三言二拍 等等典籍,旁征博引,信手拈来。 对全文特别









【内容丰富,科普全面,具有知识性】 本书内容详实,从春夏秋冬的二十四节气变化,到传统节日的文化变迁,全面介绍民俗文化的历史与今天,所述内容无不经过精心考证,行文严谨。 【图文并茂,语言风趣,具有趣味性】 本书作者为历史学博士,在自媒体平台发布过大量科普文章,文风流畅,语言有趣。本书融历史、民俗、文化、故事、诗词于一体,行文通俗易懂,可读性强,能够让读者在轻松的阅读体验中丰富自己的中国传统文化知识。




? 重量级汉学家白川静,引你重返万物有灵的古代世界 作者白川静因在中国古代文化与汉字研究方面贡献卓越,荣获多项大奖,有 汉学泰斗 现代最后的硕学 的美誉。跟随他的分析,你会走一个万物皆神奇的世界,感受到与中古、近代迥然不同的神异氛围:在遥远的古代,万物有灵,语言亦被认为具有神秘的力量;最早产生的诗歌 《诗经》实际上具有咒语的性质,诗篇的"兴"是一种唤起地灵的行为;采草、采薪、投果等寻常的民俗,却隐藏着预祝、振魂等更为深刻的意义 ? 想古人所想,感古人之情,全方面展示传统生活习俗 古人如何认识自然?如何认识生命?全书从对古人的出生、衣食、往来、恋爱、嫁娶、死葬、农业、狩猎、战争以及岁时记等诸多礼仪的探索之中,复原中华先民的生活状态与背景,展示其独特的精神面貌,深分析先民的思维,呈现他们的





张谷英村位于渭洞山区笔架下的张谷英镇西北部,距离湖南省岳阳市73公里。



半部《论语》治天下,在孔子的思想体系里, 仁 为其核心, 忠恕之道 是仁在现实社会生活中的实际运用。《论语》对中国社会文化发展产生无可置疑的作用,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是作为一名中国人不可不读的经典。

大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。

科学和神学的关系是一个重大的学术课题,也是不可忽视的社会问题,难度非常之大,但在哲学、社会科学领域,这个主题的研究是绕不过去的。而研究者如果没有深厚科学素养的支撑,就会显得底气不足,所以多数人采取了敬而远之的态度。《六行数与兵法之道》作者苏光荣所从事的工作始终未离数理科学,又勤于读书和思索,对人文社科、宗教信仰等领域涉猎较深,以20多年时间来探讨神学与科学的关系,力图寻找物理和神理的统一性,其观都基于作者的长期观察、阅读和思考,其探索精神值得肯定,其作品会引发更多人的思考和探索。






作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。


青春背我堂堂去,黄叶无情片片飞。 雁门才子,磊落激昂,一气呵成,妙手文章。

《吕氏春秋全鉴(典藏诵读版)》为《吕氏春秋全鉴》的典藏诵读版,本书将纸质图书和配乐诵读音频完美结合,以二维码的方式在内文和封面等相应位置呈现,读者扫一扫即可欣赏、诵读经典片段。诵读音频由中国国际广播电台、中央人民广播电台专业播音员,以及中国传媒大学等知名高校播音系教师构成的实力精英团队录制完成,朗读中融了对传统文化的理解,声音感染力极强。

电视纪录片的发展,也是社会经济发展的缩影看一部纪录片,就像是喝一杯整个世纪浓缩而成的咖啡


书从缘起 在党中央和国家领导人指示下诞生: 整理古籍,为了让更多的人看得懂,仅作标、注释、校勘、训诂还不够,要有今译,争取做到能读报纸的人多数都能看懂。有了今译,年轻人看得懂,觉得有意思,才会有兴趣去阅读。 陈云《整理古籍是继承祖国文化遗产的一项重要工作(1981年4月)》 这是陈云同志1981年关于整理我国古籍问题谈话中的讲话,后经中共中央书记处同意,以中央文件下发。根据该指示的要求,1983年(当时为国家*)成立了全国高校古籍整理研究工作委员会(简称古委会),古委会第YI任主任周林同志始组织力量今译古籍, 从1985年始,在全国高校古委会的组织领导下,经过北大、复旦、北师大、南、南大等数十所著名高校,近两百位专家学者的努力下完成。 丛书介绍 《中华文史名著精选精译精注丛书》是属下全国高等院校古

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中国故事 可以有多少种讲述方式?一个优秀的、具有广泛效应的 中国故事 又应当具备哪些美学要素?当代中国众多艺术作品为回答上述问题提供了丰富案例。本书中的若干案例都分别指向讲述 中国故事 的不同方式,这些 故事 充溢着传统中国的古意余韵,又暗含着现代性语境下的矛盾冲突,缠绕纠葛,意味无穷。






传统中国 的概念,似乎可以从纵、横两方面来理解:就时间即 纵 而言,始自上古三代,历经汉唐宋元,降及是有清诸朝,均在其规范之内;就专业领域即 横 而言,则政治、经济、思想、文化、风俗等等,全都包罗其中。显而易见,对于 传统中国 的研究,必须既有广度,又有深度,是为传统中国研究的特色,也是它的观。千百年来,人们就是在原型或真相因各种原因被掩盖、被扭曲的情况下阅读、理解传统和传世文献的,面对这些传统、传世文献的某种程度误解就构成了真实历史过程的一部分。



《国学概论》《国学略说》两部作品均为太炎先生晚年讲授国学的成熟之论。全书文字浅显易懂,旁征博引,堪称国学入门的**读物。