1.中华书局版《春游琐谈》（全七集）首次将从未面市的第七集合璧出版，是目前非常完整的版本。 ?2.《春游琐谈》（全七集）采用函套装，印制精良，用纸轻柔，手感极佳。 3.第七集文后留了三十多页的空页，以备读者写读后心得。
揭秘甲午时期日本汉诗的创作生态，从日本人的视角看甲午之战。
? 中医核心典籍的经典版本，充分展现乾嘉学派辑佚校勘成果，广泛比勘，厘正历代传抄讹误，奠定现代《本草经》研究基石。 ? 还原古本原文，逐条附精简按语；施加新式标点，精校文本，便于阅读。 ? 仿古线装，清新典雅，兼具学术与收藏价值。
中华书局 中华经典名著全本全注全译 丛书 传统经典 伴你一生 【丛书卖】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中为经典的著作，约请业内专家行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者收藏。 1.《拾遗记》里的故事比《山海经》还要奥秘和科幻。如*卷记述了尧帝时代的UFO事件，浮于西海之上夜明昼灭的 贯月槎 ，和现代人描述的飞碟类似；如第四卷描写秦始皇见过乘着螺旋形 沦波舟 的 神人 ，这种船 沉行海底，而水不浸 ，堪称几千年前的潜水艇。这些描述，对科学史、文学史、乃至人类文化学史都很有价值。 2.《拾遗记》的语言比同时期的《搜神记》文辞华美。诗文的大量融合以及语言的形象化都使《拾遗记》在魏晋南北朝志怪小说中大放异彩
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
唐代传奇小说，在我国文学史上，与唐诗可谓双峰并峙，留下了许多脍炙人口的名篇，取得很高的艺术成就，为后世许多章回小说、传奇戏曲的取材来源，至明代乃以“传奇”指称戏曲，足见唐代传奇小说之影响。唐代传奇不仅艺术水准高，而且优秀的作品数量也很多。但由于小说属于不入流者，向来被视为小道，因而有很多优秀的作品未能流传下来，有的只存吉光片羽，仅见于宋代大型类书《太平广记》中。《纂异记》作为传奇集，同样未能完整流传下来，但《太平广记》存有不少篇目，后来《虞初志》《绿窗女史》《艳异编》等小说选集往往录之。李玫此书为唐人小说中的佳作，文笔优美，篇幅较长，一扫唐人志怪之风气，自出机杼，而深有寄托。唐人撰传奇文者不少，即便是号为“文以载道”的文人亦尝试为之，若韩愈《毛颖传》《石鼎联句诗序》、柳宗元
1. 了解宋诗特色，不能不读黄庭坚。论宋诗，以江西诗派为主流，而黄庭坚是该诗派开山宗匠，可代表宋诗之特色，不可不看。 2. 全面了解黄庭坚，其文。黄庭坚的书简、题跋等小文章，富有理趣，很多论做人、治学、书法的文字，也有极精辟的见解。 3. 作为全集，本书篇目收录相当齐全。本书底本是历代全的黄庭坚诗文集，整理时又据墨迹和他书进行了补充，使本书成为目前市面上收录齐全的版本。 4. 修订初版讹误，质量升级。本书初版于二十年前，本次再版，诗词部分重核底本，更正了文字讹误；剔除了伪篇，并增补部分新篇。质量更胜一筹。 5. 附录资料丰富齐全，附人名索引，为读者提供方便。索引收录标题及正文中的人名，同人异称、多人合称、亲属关系也都有标注。还附有黄庭坚的传记、年谱、历代评论等资料，实用性很高。
肩水金关汉简涉及的时间跨度长，内容丰富，对研究秦汉时期的历史、政治、文化、语言等很有帮助。《校释》就是在吸收已有研究成果基础上，对这批珍贵文物所作的深度整理。
不同于现代科学的严肃理性，古人对植物的关注除了形态、习性、应用，离不文化、历史、文学和美学，尤其是观赏性的园林植物，连带的总是一种情怀、一段故事、一个情境。这种关于植物的中式美学尘封已久，当我们重拾它，会与很多耳熟能详的人物和故事不期而遇： 屈原反复吟诵的兰和后世的兰花竟然不是一种； 除了 云想衣裳花想容 ，唐玄宗、杨贵妃与牡丹还有很多故事； 大诗人苏轼和黄庭坚共同为蜡梅命名，将它一举捧红； 《红楼梦》里晴雯作芙蓉花神的故事其实早有原型； 仙鹤可以化为人，仙人也可以化为鹤，逍遥而缥缈。 《二如亭群芳谱》是一部明代的植物大全。作者王象晋身为文人隐士，本着耕读传家的心态，将笔下的植物看作精神寄托，为它们著书立传，希望从种植和赏玩中，传承一种格调高尚、朴素又富于美感的生活态度。 原书内
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
*《春秋集注》是朱熹门人张洽注解《春秋》的代表作，其集先哲之大成，又屡经删润，是朱子学派《春秋》学的扛鼎之作。 * 张洽《春秋集注》析“三传”之同异，广取二十余家学者注解《春秋》之至当精义，间附己义，注解精详，理明义精，多有前人论著所未到处，又补朱门《春秋》学论著之未备，且在宋明两代得到统治者的高度重视，流传广泛，影响深远。
柳宗元集校注(典藏本)--(精)中国古典文学基本丛书(试读本)
“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉
宗密禅教一致的主张对后世佛教产生了重要的影响，《禅源诸诠集都序》就是阐述其相关思想的代表作。本书对《都序》的文字及附图进行了整理，注解详实，具备一定的参考价值。
一、张载作为 北宋五子 之一，是著名的理学家，亦是关学宗师，其思想对后世产生了非常深远的影响。 二、《横渠易说》是张载仅存的 诸经说 著作，也是理学《易》著的代表作之一。 三、张载精研儒家经典，兼及佛道之书，但 《易》学 是其学问根底所在。 四、《横渠易说校注》一书，精选底本和校本，对张载《易说》核心思想概念、命题、疑难字词等做了简明注释，便于读者理解。 四、书后附录张子传记、序跋、提要、评议等资料，方便读者了解张载其人其书其学。
唐代山水田园诗人的代表。 李景白先生的经典注本，在学术界广受赞誉。 简体横排，易于阅读。
《春秋经传集解》是现存s部《左传》注本，注释权威，简洁精当，是当代人研究《左传》较好的阶读物。作者为西晋学者杜预，人称 杜武库 ，自谓 有《左传》癖 ，在《左传》研究方面成就卓著，影响深远。 此次整理，通校了七种宋刻本，以校记形式全面反映了各版本之间的文字异同；采用全式标，给各类专有名词加了专名线。
*号称五百年来di yi人的王阳明是怎样教导儿子、培养家风的？ *王阳明家训完整无删节版。 *读得懂、用得上的家训 导读、注释、白话翻译之外，本书特别设置 实践要 ，在现实生活和教育中运用。 *王阳明家教的精髓 在家庭生活、日用常行中 致良知 。 *王阳明的家教理念，启导门人、后学，成就很多文化世家、地方望族，内化为中华民族的家庭教育文化传统的基因。 *本书附录王阳明四位重要门人、各为一方领袖 王畿（龙溪）、邹守益（东廓）、黄绾、薛侃家训。 *直到今天，许多地方还有王阳明家教的遗风，本书编注者的家祠还刻有王阳明《示宪儿》。 *精致小32，便于携带；精美插图，古典美和现代文艺范的结合。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1. 唯yi完整传世的记述南朝梁代历史的重要典籍，唐代官修正史之一。 2. 姚察、姚思廉父子相继撰成，保存大量原始史料。 3. 集合学界近五十年研究成果，《梁书》原点校本全新修订升级本。 4. 平装本上市。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
☆一部价值还没被彻底发掘的绝代奇书 梁启超在《中国近三百年学术史》中评价《淮南子》说： 汉人著述中第一流也。 《汉书》中也记载，淮南王刘安将新出《淮南子》献给汉武帝， 上爱祕之 。《淮南子》一书包含天文地理、阴阳五行、人间之事、帝王之道等多方面，吸收《老子》《庄子》《吕氏春秋》《韩非子》等各家文献，东汉时许慎、高诱均曾为之作注，足以证明这本书的价值和重要性。 ☆校释力求详尽，第三次增订本 《淮南子》内容庞博复杂，文字艰深，自清代以来，为之校注的学者逐渐增多。本书在前贤研究的基础上，继续行整理校释，初版即好评如潮。此次为第三次增补修订本，力求给读者和研究者提供更多的方便。
当代杰出本草学家王家葵教授的又一古籍整理力作，为目前孙氏辑本《神农本草经》的深度整理本； 笺注语言晓畅，考证风格独特，融汇自然科学与人文知识，从文献学、博物学、药理学等多种视角，带你重新理解本草之祖《神农本草经》； 本书亦是中华书局 中医典籍丛刊 的发轫之作，标志着这套新丛书的诞生。
温庭筠全集校注(典藏本)--中国古典文学基本丛书 (全三册)(试读本)
? 全书有诗作（包括佚句、存目诗）三百余首、词作近七十首、文三十余篇、小说（包括佚文）五十四则。目前所见温庭筠所有传世作品，已悉数收录在内。 ? 本书审慎择取底本（诗以明末冯彦渊家钞宋本《温庭筠诗集》七卷《别集》一卷为底本，词依曾昭岷等人编校之《全唐五代词》，文以清编《全唐文》为底本），并广校众本，校勘精详。? ? 本书注释在曾益、顾予咸、顾嗣立等旧注和前人笺解的基础上，对温庭筠诗、词、文继续深入研究，揭示出温庭筠的创作背景和温庭筠作品的用典与含义，学术价值极高。 ? 本书所收温庭筠作品、校注精详，风行学林数十年，是公认的佳作。此次出版补录并校定了他书所收温诗异文，更订了部分注释，堪称定本。 ? 中国古典文学基本丛书典藏本装帧精美，每册各有独立函套，采用布面精装，阅读收藏俱得其宜。
1.《易筋经》一书出现于明末清初，但思想起源可追溯至数千年前的养生导引术，极具养生价值，长期为大众所练习，经受住了时间的检验。 2.本书校释的五个具有代表性的《易筋经》版本，都是整理者搜罗发掘来的，非常珍贵。其中，有的本子绘有图版，为练习功法提供了科学依据和图像指导，操作性强。 3.本书整理者周伟良教授从事民族传统体育研究，术业有专攻，保证了本书的专业水准。 4.本书简体横排，版式舒朗，篇幅适中，方便阅读，容易携带。
☆熨贴人心的良药：越是新知铺天盖地的时代，越需要良言趣语来舒缓浮躁的心相。——关于处世立身：眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。关于人生追求：识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。关于闲情逸趣：梅花入夜影萧疏，顿令月瘦；柳絮当空晴恍忽，偏惹风狂。与《围炉夜话》《菜根谭》并称的处世奇书，畅销400年直至今天，仍发人深省。☆文化江山一女史李冬君作序推荐、周作人、季羡林、钟叔河、王家卫的架上书，——周作人1932年曾为嘉永本《小窗幽记》作题记，指出此书在日本很流行，“与《菜根谭》同为人所爱诵”；王家卫采访及微博互动时的金句之源：花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。☆精选历代譬喻君子品性的水仙、梅、兰、竹、菊、荷主题文人画——宋徽宗赵佶、马麟、马
神歌、巫歌、情歌、灵歌 瑰丽玄奇的天人与先民图景。 百种注疏解《九歌》，二千年来集大成。 数代人力完成， 楚辞注疏 整理史重要一笔。 漆器花纹，简牍文字，锁线装帧，设计华美，执手咏唱，蕴意无穷。
世说新语(精)上下册--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑)(试读本)
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
☆ 处世三大奇书之一 曾国藩一生践行的修身养性儒家经典 《围炉夜话》《菜根谭》《小窗幽记》并称处世三大奇书。《围炉夜话》共221则，涵盖了人生的诸多方面——修身养性、为人处世、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子，同时涉及清朝的文化、道德和风土人情。简明扼要的平常话，发人深省的智慧语。句句真知灼见，读懂一生受益！讲透中国人的处世哲学，质朴简约，专讲现实中你我应如何安身立业。☆ 小原古邨插画珍藏本本书精选搭配日本著名画家小原古邨的26幅传世画作。由“中国美的书”获得者、超级畅销书设计师许天琪设计。排版雅致，四色印刷，装帧典雅沉静，便携的小开本精装，适合随手翻阅或旅途携带。☆ 高级的阅读质感生僻字词注音，扫除阅读障碍。“原文、注释、译文、简评”的顺序编排层次清晰。注解详尽，译文流畅，注译
☆万字前言，导读《方言疏证》 本书前言一万五千余字，是一篇精彩的《方言疏证》导读。部分对戴震的《方言》研究行了详实介绍，不仅列举了《方言疏证》中的精彩校勘与疏解，证明梁启超 自得此校本，然后《方言》可读 和卢文弨 汉人故训之学犹存于是 的评价并非虚言，同时也客观指出了一些失误之处；第二部分通过成书、流传情况的梳理和具体的文字对比，论证了四库系武英殿聚珍本的确是存世《方言疏证》各本中好的版本。 ☆精心校理，还原文献面目 整理者指出， 校订本基本的目标就是要真实呈现戴震的学术成果 。因此，这个校本努力还原戴氏《疏证》后校定、写定本的面目，而不评定戴氏学术本身的是非。本次整理紧密围绕文献本身来行，终呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的 新善本 。 ☆排式舒朗，索引便利读者 这个校
谈论文艺，讲评学术 ， 宋末元初文史书 ☆ 回到宋元之际，听当时士人 讲评诗文歌赋，谈论经史学术。 ☆ 书中征引诗文首尾完备，具备颇高的文献价值，四库馆臣赞为 谈艺者所必录 。
中国古代第一部中篇文言小说《娇红记》的首次单行整理和规范整理。 选取底本、校本合宜，校勘精审，文字准确，考释简当，附录相关研究资料详备。 小说情节生动，情感隽永，文辞优美，值得一读。据此改编的传奇剧为中国十大古典悲剧之一。
一、基本：《春秋公羊解诂》是中国古代学术主体 经学的基本典籍，对于当代人研读文史具有不可替代的参考作用。 二、精善：《春秋公羊解诂》是校者郜积意先生在深研何休之学之后行校整理的，既尊重文献又尊重经学，质量上乘。
清中叶河北乡村读书人的恬淡生活及读书笔记
★苏东坡存世两部笔记之一，与《东坡志林》互为表里，尽见东坡潇洒风神。 ★深研苏轼文集文献， 精校优质版本，呈现《仇池笔记》原貌。 ★追寻《仇池笔记》文本来源，还原东坡创作和笔记编纂过程。
* 袁了凡生前自定、一部真正的训子书。 * 读得懂、用得上的家训 导读、注释、白话翻译之外，本书特别设置 实践要 ，在现实生活和教育中运用。 * 附录袁了凡《了凡四训》及记录其父母言行的《庭帏杂录》，并附袁了凡年表事略。 四百多年来，《了凡四训》的盛行，使很多人误以为该书是了凡所作家训， 乃至冠以 袁了凡训子书 或 袁了凡先生家庭四训 之名。 事实上，了凡生前并无所谓《了凡四训》行世，该书也不是了凡家训， 了凡写给其子袁天启（袁俨）的真正训子书乃是《训儿俗说》。
唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【第二分册】 中华书局出品
古文观止(精)上下册--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑)(试读本)
1.全本、全注、全译、全解。除了全文译注，多数章节还增加 解读 部分，对本章重要或疑难问题加以详细分析讲解。 2.用生动的事例讲解抽象的道理，更直观更准确地理解书中要义。 3.在儒、释、道各家比较中体现《道德经》为代表的道家思想特色。 4.新意迭出见解独到，可以说对《道德经》的解读达到了新的高度。 5.图、文相得益彰。冯唐的书画独树一帜，新颖的形式不一样的阅读感受。
☆ 传世记述南朝宋、齐、梁、陈四代历史的重要典籍，纪传体正史之一，保存大量历史资料。 ☆ 吸收原校本出版以来研究成果，《南史》校本全新修订升级版本。 ☆ 平装本新上市，锁线胶订，便于翻阅。
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