
从美国民主到法国革命——托克维尔及其著作【正版图书,达额减,电子发票】 正版
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回忆“五四”、纪念“五四”、继承“五四”、完成“五四”是我们每一个中国人的责任,把忧患化为担当,让“五四”有一个圆满的句号。
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辜鸿铭与中西文化:台海研究丛书【正版书籍,满额减,电子发票】 正版
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【亲签版+随书周边】止于春 】 可选签名版本】止于春 柠檬碰汽水 晋江天花板级别虐文 与BE小说《敬山水》齐名 BE美学 正版可开发票 请联系在线当当客服
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【赵孟?? 草书千字文 】 】草书写法 邓散木著草书的基本的写法标准草书书法临摹草书书法草书入门书籍【馨悦图书 正版】 正版可开发票 请联系在线当当客服
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中国人比韩国人少什么 张宏杰 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
为什么中国足球总踢不过韩国?为什么日本政府向韩国道歉而不向中国道歉?为什么韩国人不坐外国车而中国人热爱外国车?中韩两国的文化背景如此相近,为什么韩国的发展比中国要迅速得多合理得多?随着中国人对韩国越来越熟悉,中国人对韩国人的问号也越来越多。 韩国与中国之间存在着太多的相似性,相对于其他国家的发展经验,我们必须特别重视韩国,因为韩国是在与中国几乎完全一样的土壤上取得的成功。观察韩国如何摈弃传统文化中的负面因素,了解韩国如何把传统文化中的有益因素与现代化变革的要求结合起来,借鉴韩国在化蛹为蝶过程中的悲欢苦乐,吸取它的经验,知道它的教训,对中国无疑是有益的。 本书从国民性、教育、农民问题等各种角度比较中,探讨乐中韩两国在社会发展中的相同和不同之处,以韩国之长攻中国之短,
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![加藤看中国·贝与羊的中国人 [日]加藤彻 著【正版】](images/model/guan/url_none.png)
加藤看中国·贝与羊的中国人 [日]加藤彻 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
从【财货赌买,义美善养】等与【贝与羊】有关的汉字可以深刻了解中国人的心理。殷商文化是多神论喜好有形的财货,周文化则是一神教,重无形的羊主义。加藤彻的《加藤看中国(贝与羊的中国人)》用大量的事例从历史与现实、多角度解读把贝与羊很好地结合在起的矛盾的中国人的文化心理。
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广东九章:经典大家为广东说了什么 黄树森 编【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《广东九章:经典大家为广东说了什么(第2版)》精选名家笔下有关广东、广东人、广东事的散文、图画,分门别类地把它们编成一个有机的整体。每个小单元之前缀以“编者题记”,表达编者的理解与看法。《广东九章:经典大家为广东说了什么(第2版)》力图全面地展现广东,包括山川、地理、民族、民系、历史、人物、信仰、方言、风俗、饮食、服饰等。全书分“潜伏的争议结”、“奇崛的生态圈”、“文化的基因谱”、“潮流的风向标”、“耀眼的星光道”、“激荡的正气歌”、“绚丽的风俗图”、“山水的映像志”、“世纪的鲇鱼行”等九章。 广东现象:全球化视野下的历史审视与现实定位。 广东,似乎总在争议中前行,也总在争议中先行。 在前近代,在中原人看来,广东是蛮荒化外之地,可是地远事自奇,广东还是成了一个争议
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丘比特之箭—穿越时间的爱情历程【正版图书,电子发票】 【正版】
读《丘比特之箭》是一种享受,它是一本融精心挑选的文学引证,令人信服的案例和深厚的学识功底为一体的高档专著。
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闲看水浒:字缝里的梁山规则与江湖世界 十年砍柴【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】 【正版】
我们的祖先造字组词很有智慧,将强盗说成“绿林人士”和“草莽英雄”,将做强盗说成“落草”,这种命名大概不仅仅因为强盗总藏在深山中,也许还因为他们的生存方式、处事原则更接近人类的共同发源地――大林莽中的诸多动物。百姓和小吏、小吏和小官、小官和大官、大官和皇帝之间发生争端,决定输赢胜负的不是理也不是法,而是彼此所掌握的暴力资源。整个大宋似乎由大大小小的梁山构成,奉行的就是“该出手时就出手”的原则,出手的自然不是法也不是理,而是钱、权或者拳头和斧头。人们鄙视男盗女娼这两种职业的同时,暗含着承认他们也是一种买卖
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武林一百零八将 曹正文【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《武林一百零八将》是一本写武侠人物的小册子,每篇仅千字,画龙点睛写侠士的个性,有描述,有请战,有故事,有资料,颇为好看。 《武林一百零八将》曾在《大侠与名探》上连载,因其文笔简洁灵动、力求画龙点睛、色勒出来自数十种作品的武侠人物的个性,而深受读者欢迎。
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中国礼仪制度研究 杨志刚【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
杨志刚在《中国礼仪制度研究》中坦言,研究中国礼仪制度,“一是希望廓清历史的真相,探明那些已经鲜为人知的细节,或在矛盾的历史陈述中清理出事物的来龙去脉,澄清其意义、价值;二是在此基础上,深入认识、理解中国历史与文化的发展、演变,把握其特点和特质,进而能为中国文化的现代化有所助益。”“有所助益”是在对传统礼仪制度真切理解的基础上获得的。前者是后者的升华。关于“真了解”,陈寅恪曾有过亲切而精辟的论述,它是“神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情”。例如作者在辨析礼之起源时,就是凭着“真了解”去疑存真的。先仔细辨析了风俗说、人情说、祭礼说和礼仪说等说法的合理性和局限性,然后在大体认同杨宽之礼仪说的基础上,用自己略有补充的文字如是表述
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东西文化观 陈序经 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书创作于20世纪30年代初期,是陈序经先生文化学术思想的重要代表作品,更为主要的就是作者通过此书在当时旗帜鲜明地阐明了自己的社会文化主张——全盘西化论。作者在书的前面部分通过大量的篇幅对当时文化界的复古派和折中派进行了批评性的分析,认为复古派思想是和中国历来的复古思想和儒家思想一脉相承的,无助于解决时下的东西文化问题,而折中派思想相对保守,对现状也无补于事。而接下来论述的全盘西化论,是全书的重点和中心。作者通过中国近现代的大量事实论证了当时中国人在态度上逐步趋向于全盘采纳西洋文化,事实上也如此,而近代西洋文化也正是近代世界文化的发展趋向等一系列论点。最后他得出结论,近代中国只有彻底采纳并且全盘适应现代世界文化,才能具备现代世界的一个成员国的资格。
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读库0605:DUKU0605 张立宪 编【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本期值得关注的文章有: 1、话剧《暗恋桃花源》刚刚在大陆上演,本辑《读库》也推出了该剧的一个专题,详细描摹了《暗恋桃花源》二十年间的传奇历程,钩沉出丰富的史料细节和背景花絮。 2、李斌先生的《连环画廊桥遗梦》,记录的是文革结束后,斜刺里杀出一彪人马,众多国画、油画、版画界的高手纷纷投身连环画创作。 3、徐星《邂逅一个八国联军后裔》讲述作者在2000年法国南特受邀进入一个法国家庭,见到了一些古老的中国物件,还有若干张照片,是这个家庭的祖父摄于八国联军入侵时的北京,照片上有法国军人,还有中国百姓。徐星花钱将这些照片复制下来,首发于本辑《读库》。 4、程砚秋《我的学艺经过》,原刊于1969年香港《明报月刊》。最近出版的《伶人往事》有专篇写程先生,有兴趣的读者不妨对照着读一下。另外,
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叩问传统:中国传统文化讲演录 端木赐香 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
如果你想知道一个女人的思想可以尖锐犀利到何种程度,那么请看端木赐香的《叩问传统》!它引你思考,让你震撼:传统竞可以这样解剖,文化竞可以这样解读,直到你目瞪口杲! 有人说作者走的是吴思的路子,这只是一种泛泛的界定,事实上,作者走的是“个性之路”,顺着她的笔迹,你会走进一个睿智真诚、独特清新的思想境界!如果你想知道一个女人的文笔可以大气磅礴到何种程度,那么请看端木赐香的《叩问传统》! 她拿幽默当武器,嬉笑怒骂皆见功夫,刻意让艰涩远离学术,让学术也有了情趣!既让你不时发出会心的微笑,更让你控制不住大快朵颐的爆笑,直到旁人侧目!有人说,读端木赐香《叩问传统》,气人没商量。有人说,读端木赐香《叩问传统》,需配二两老白干。不管怎么说,这是一本值得一阅的书。 小女人的俏皮,思
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启功丛稿 启功 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《启功丛稿》前一二卷《论文卷、题跋卷、诗词卷》出版后,受到学术界与广大读者的好评.本卷所收为启功先生的书论、画论《前三卷已收者,本卷不再重出》。其中考订真伪、辨证作者、时代及风格的鉴定性题跋,多言简意赅,严谨周密,关键处;阳破的,确凿不移。大量的讲稿、文章则是为青少年或初学者指示学艺门径的。启功先生早年学画,曾得名师指点。他重视文字的书写,认为这是人际交往的基本工具。他经陈垣老推荐担任教职以后,特别重视书写的工整规范\无论是批改作业还是课堂板书,始终兢兢业业,一丝不苟。实践出真知。他写得多,画得久,见得广,在长期书画艺术实践和观察比较中,通过苦心钻研,细致揣摩,得到不少体察实隋的甘苦之言和总结经验的独得之秘,如刀锋与笔锋的辩证关系、结字上的黄金律等。启功先生常常以亲切务实的
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说不尽的中国人:曾仕强谈民族精神【正版】 【正版图书,电子发票】
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永远的三峡 凤凰卫视 编【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《永远的三峡》电视记录片以其独特的文化视角,巨大的人文关怀精神和浓厚深重的历史反思态度,对三峡、三峡水库以及由此带来的诸多自然、社会等等问题进行了意义彰显的报道和反映,其长达80集之多,仅此在电视媒体群落就罕有比肩者。凤凰这种三峡山水存档、为三峡水库立传的举措,的确具有大手笔的架势和味道,其价值与意义是不言而喻的,现在看来尤其如此。如此煌煌大片,是在蜀道难,难于上青天的地方拍出来的,其艰难可想而知,这也许正是凤凰人令人敬佩又敬畏的原因和地方。
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出使四国日记 薛福成 著;宝海 注【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《出使四国日记》是晚清著名外交家薛福成奉命于光绪十六年(1890)正月至十七年二月出使欧洲四国时期所写的日记。薛福成是中国近代著名的维新思想家,也是具有深厚文学造诣的散文名家,他的日记内容非常丰富,集思想性和艺术性于一身,生动再现了晩清士大夫视野下的世界社会历史文化风貌以及中西文化碰撞下的士人心态,日记中所做的观感记录对今天的读者来说具有较高的价值。 “西洋映像手记”这个系列主要是整理、出版清朝一些官员和知识分子到国外访问、游历的日记,这些日记是他们的代表性作品,在当时一经出版即已引起很大反响。 他们按照自身的文化传统和思维方式来选择、理解异域文化,从多个局部和侧面反映了传统观念在西方思潮冲击下的反应和变化。 他们是借游记之名,讨论中国的问题,阐发他们政治改革的思想,要在西洋找到中国
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图说古代社会生活·雕梁画栋:古代居住文 陈平 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
中华民族在漫长的历史演进过程中,创造了辉煌灿烂的文化,诸子思想、唐宋诗词、坛庙宫观、陵墓石窟诸多无形、有形的文化遗产,我们至令引以自豪。但是文化作为弥漫整个社会的存在,除了有数的丰碑之外,更多则是体现在百姓的生活日用之中。先民习以为常的社会交往,家族生活,礼仪风俗,衣食住行,休闲游艺,无不蕴含着丰富的文化和智慧,而且通过世代相传,渗透到了中国人意识的深处。现代中国,虽然内经动乱与革命的冲击,外有西方强势文化的震撼,但传统的生活方式和价值观念及然残存于世,并不时再现于我们的生活。举当不文化时尚为例:电视中充斥着古装连续剧,出租车中在播讲传统评书,“唐装”忽如一夜春风,中小学飘荡着诵读古诗文的琅琅书声,宣扬侠义的金庸小说吸引着全球华人,白领丽人手代中揣着《文化苦旅》。我们可以称
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李敖有话说3 李敖 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
李敖,一九三五年生于哈尔滨。李氏文笔自成一家,被誉为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种,以评论性文章最脍炙人口,《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。 西方传媒更称其为“中国近代最杰出的评论家”。
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《知识分子与中国社会》是腾讯网“腾讯文化”栏目组对当代中国十多位极具影响力的知识分子——周国平、杜维明、许纪霖、杨奎松、谢泳、雷颐、西川、周濂等的采访专集。 从两千多年前的屈原开始,知识分子在中国就一直处在国之栋梁和酸腐书生的两极摇摆中。民国至今的百年间,从群星灿烂到集体失语,再到众声喧哗,知识分子群体的地位与形象几经转变。当下中国,大师罕见而公知名污,知识分子陷入上难近高层、下难抵民意的尴尬语境。十多位当下最有话语影响力的知识分子,直抒胸臆,就知识分子定位,士族的没落和传统继承,知识分子的责任及理想人格,以及当下的发声环境、话语权,新媒体、自媒体的冲击,及至“公知”妖魔化等大众关注的问题,一一做出自己的回答和反思。他们的声音和思考,值得了解和关注。
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中华意象:山水趣谈【正版书籍,满额满减,咨询更优惠】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《中华意象:山水趣谈》为 文史中国 丛书之一种,是专为青少年读者编写的通俗文化读物。本书通过不同侧面,用生动的文字、精美的图片,全面阐释了山水是如何成为中国传统文化中的重要意象符号,以及山水文化对中国文学、艺术的重要影响。 全中国的中小学生、全世界的华人学子,是本书的当然读者。读者们在清新优美的文字和图文并茂的情境中,感受到中华民族 爱国、团结、和谐、奋斗 的伟大的民族精神,成为一个出色的中国人。
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中国人的气质(美)明恩溥著译林出版社9787544747516 ; 978-7-5447-4751-6
(1)一部湮没百年的译著,西方汉学奠基之作 《中国人的气质》一书出版于1892年,先后在英美等国出了十几个版本,直到20世纪初还有再版,无论是中国人还是西方人都曾对此书报以热切的关注,尤其在西方人的中国观形成过程中发挥了持久而又巨大的作用。 (2)影响巨大,众多著名历史人物背书推荐 我至今还在希望有人翻出史密斯(明恩溥)的《支那人气质》(《中国人的气质》)来。看了这些,而自省,分析,明白哪几点说得对;变革,挣扎,自做功夫,却不求别人的原谅和称赞,来证明究竟怎样的是中国人。——鲁迅 美国人心目中的映像的幻灭,是由一本读者甚多的著作来加以完成的,即明恩溥牧师所著的《中国人的气质》……书中关于中国社会差别的叙述十分引人注目。该书同时标志着一个新的阶段,成为后来的社会学分析的基础。——美国现代汉
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各色国人:文化名家笔下的国人区域性格 陆文夫,易中天 著 文津出版社 9787805545752
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在欧化与国粹之间 学衡派文化思想研究 郑师渠 著 新华书店正版,多仓就近发货,85%城市次日达,团购优惠咨询在线客服!
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古人笔下,诸多清趣:可以品春韭秋菘、观世间芳菲,亦可享琴瑟之乐、赏四时风物。撷为小品,则烟霞满纸,充满人间情味。工作生活之余若择一二美文阅读,如餐后精巧的点心,怡情养性,通晓古今。读小品,体味文字间的清闲雅致,字里行间的山水花鸟,写意人生。 小品文就是闲人于闲日写的闲书,表现的是闲情,诸如王羲之兰亭雅集、苏东坡承天寺夜游、袁中郎虎丘听歌、张宗子湖心亭看雪 红雨乱飞,闲花笑也;绿树有声,闲鸟啼也;烟岚灭没,闲云度也;藻荇可数,闲池静也;风细帘清,林空月印,闲庭悄也。 明代小品文家华淑为我们描绘了一幅悠然闲适的生活图景,而他就在这闲花、闲鸟的陪伴下,随兴抽检,随意摘录,编选了一本小品文集,自谓 非经,非史,非子,非集,自成一种闲书而已 。 无事闲翻到任何一页,随时可读,读到任何一页
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窥视厕所 (采访49位日本名人家里厕所,对东西方厕所的历史演变也略有着墨。让一个常常被人忽略甚至羞于谈论的话题变得生动有趣。厕所革命的重要参考读本。)
并非建造出来的房子就称为住家。我们在建筑上头花钱,但重要的却是里面没花到钱的空间,在其中完成、实践的就是生活,就是人生。对了,您知道家里*受人尊敬、*被亲近的地方是哪里吗?是厕所呢。
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“我深信不疑,这本书很快就会成为这一领域的一本重要的教科书。书中精华汇萃,希望它能得到应有的密切关注与尊重。” ——斯图尔特·霍尔,公开大学 本书分全球化与认同危机、重新设想的社会群体等十章,研究了在后现代地理条件下运用有线和卫星通信的传播环境里,人们是怎样重新塑造集体文化认同的。
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