书从缘起 在党中央和国家领导人指示下诞生： 整理古籍，为了让更多的人看得懂，仅作标、注释、校勘、训诂还不够，要有今译，争取做到能读报纸的人多数都能看懂。有了今译，年轻人看得懂，觉得有意思，才会有兴趣去阅读。 陈云《整理古籍是继承祖国文化遗产的一项重要工作（1981年4月）》 这是陈云同志1981年关于整理我国古籍问题谈话中的讲话，后经中共中央书记处同意，以中央文件下发。根据该指示的要求，1983年（当时为国家*）成立了全国高校古籍整理研究工作委员会（简称古委会），古委会第YI任主任周林同志始组织力量今译古籍， 从1985年始，在全国高校古委会的组织领导下，经过北大、复旦、北师大、南、南大等数十所著名高校，近两百位专家学者的努力下完成。 丛书介绍 《中华文史名著精选精译精注丛书》是属下全国高等院校古籍整理
三字经·百家姓·千字文·千家诗(国学网原版点注，罗 宁、党明德、叶培贵、王利民点校)
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。
书从缘起 在党中央和国家领导人指示下诞生： 整理古籍，为了让更多的人看得懂，仅作标、注释、校勘、训诂还不够，要有今译，争取做到能读报纸的人多数都能看懂。有了今译，年轻人看得懂，觉得有意思，才会有兴趣去阅读。 陈云《整理古籍是继承祖国文化遗产的一项重要工作（1981年4月）》 这是陈云同志1981年关于整理我国古籍问题谈话中的讲话，后经中共中央书记处同意，以中央文件下发。根据该指示的要求，1983年（当时为国家*）成立了全国高校古籍整理研究工作委员会（简称古委会），古委会第YI任主任周林同志始组织力量今译古籍， 从1985年始，在全国高校古委会的组织领导下，经过北大、复旦、北师大、南、南大等数十所著名高校，近两百位专家学者的努力下完成。 丛书介绍 《中华文史名著精选精译精注丛书》是属下全国高等院校古
“山外风光古，洞中日月长”，尽管游人如织，当我们来的时候依然被这里的安宁与和谐吸引。
以文字、图片、插画等形式，借景物探寻大连的人文精神与情怀特点，是一部融历史性、知识性、文学性、趣味性、体验性和互动性为一体的大连城市文化综合读物。
《水经注全鉴》是北魏晚期郦道元所著地理名著，共四十卷。《水经注》因注《水经》而得名，看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代*、系统的综合性地理著作。
大众的需求，尤其是精神需求，在现代这个信息发达、文化多元的时代，越来越挑剔。
诸葛亮是三国时期杰出的政治家、思想家、军事家。司马懿与他多次交兵，赞叹他是“天下奇才”。本书包括将苑、便宜十六策、兵要十则、诸葛亮传四大部分。为了便于读者轻松阅读，本书开设了注释、译文、故事链接等版块，力求成为生动、通俗、无障碍的版本，使读者更好地领略一代军事奇才的智慧。
根据国家规定，下列情况中的房屋买卖将受到限制：1、违法或违章建筑。
《颜氏家训》是南北朝时期北齐著名思想家、教育家、文学家颜之推的传世代表作。
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式，学界称之为熟语。
《大学》文辞简约，内涵深刻，影响深远。两千多年来无数先贤由此步儒家学说的圣殿。《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理、道德和思想，系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法，对现代人做人、做事、立业等均有深刻的启迪意义。《大学全鉴（典藏诵读版）》以《大学》中的至理名言为导言，从处世经验和人生励志的角度出发，阐发蕴藏其中的智慧，并以历史中的经典案例加以印证，帮助读者深刻理解《大学》这一传世经典所蕴含的智慧。
《中华文史名著精选精译精注丛书》是属下全国高等院校古籍整理研究工作委员会策划的大型古籍普及类图书，由章培恒、马樟根、安平秋三名先生任主编，组织全国18所大学的古籍整理研究所所长任编委，在全国范围内选请学有专长的学者承担各书的译注。全民阅读版精选名人文集49种，既有人们所熟知的陶渊明、李白、杜甫、苏轼等人的词章，也有以往不太被出版市场关注的司马相如、诸葛亮、黄宗羲、顾炎武等人的文藻，以期全面反映中国文学史的历史脉络。丛书涵盖面广、作者阵容强大、注释精准、翻译优美，选首届向全国中华优秀传统文化普及图书、国家古籍整理出版专项经费资助项目。 丛书特色 本丛书由全国高校古委会倾力组织编写。全国高校古委会成立于1983年，是直属的事业机构，负责全国高等院校古籍整理研究与人才培养工作。古委会组织全
走近吴敬梓，读懂《儒林外史》
生生不息 代代相承:江苏传统体育、游艺与杂技类非物质文化遗产篇
本书介绍了中国多个地区，多个民族，人们生活各个方面的民俗，如汉族的春节、端午节、中秋节，藏族的雪顿节，各地的饮食习俗、饮酒习俗、饮茶习俗等等，内容简要而全面，能充分满足读者的阅读需求。
中华文化连绵不断，有五千多年的历史。 中国古代思想文化如泉之水，显示出强劲的生命力，因为它形成了一条独特的自我创新之路。它始终以一种放的姿态，吸取域内和域外的文化，能够在会通的基础上，消化吸收各家的理论成果。这正如庄子在《天下篇》所说，诸子百家的观，都是宇宙真理的某些方面的表现。虽然各家各派立论的侧重不同、表述的方式有别，但都是对于世界的探索，有助于人们对自然和社会的认识。这也正是中华文化 和而不同 文化观的体现。 中华思想文化典籍浩如烟海，要这座精神宝库，不是一件容易的事。我们只要选择其中的一本读下去，就会被其中的独特理念所动，而去研究这些理念的含义及其对中华文化传承、发展的贡献。 中华民族在长期奋斗的历史中，将自身的丰富经验凝聚成为具有丰富内涵和深刻理论思维的理念；它们是民族
大众的需求，尤其是精神需求，在现代这个信息发达、文化多元的时代，越来越挑剔。
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