立志 为学术而学术 ，又忍不住走出 故纸堆 ，为这民族、这文化的病症 开方 ；渴求 独立 ，却只能在各派政治势力之间做出选择，此身不由己，为历史大潮所裹挟。 容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子 仿佛长空中的孤寂星辰，汇就一百多年中国知识分子的心灵史。
★一本认真的大众读物，内容真实、可读性强。用风趣幽默、轻松易懂的笔调引经据典。 ★选材事无巨细，贴近生活。大至政治经济、小至饮食男女，甚至日常洗头之难、普通人是如何如厕的均有讲解。 ★风格与《唐朝穿越指南》一脉相承，在互联网上广受好评。
战争是否可以避免？死亡是有意义的吗？ 《战争的悲悯》不是一部“面面俱到”的战争教科书。金融历史学家尼尔?弗格森独辟蹊径，写就了这部关于**次世界大战的权威经典作品。 本书与传统观点不同，并不侧重战役的细节，也不着重论述战争的策略和战术，而对焦于战争对经济和社会历史的重大影响。 这是尼尔·弗格森系列的*后一本，也是这一系列**从金融历史角度解读战争的著作。
◎百万粉丝历史大号脑洞历史沉淀十年全新力作！小马连环是《今日头条》大V，抖音粉丝三百多万，教育台《国史演义》栏目主讲人，头条学院讲师，给众多大学生讲述过历史以及自媒体知识，自带流量，带货力强。◎后现代的解构风格，将历史写“活”，告别沉重。作者的文字无论叙事还是说理都让人耳目一新，语言极具现代感，职场式现场解读，十分接地气。◎既严谨细致又不乏诙谐生动。参考了《左传》《春秋》《史记》等一手史料，用幽默风趣的语言，描绘出一个个鲜活的历史人物，让人一读就停不下来，大呼过瘾！◎理清历史脉络，解锁众多历史故事。主题式讲解，呈现春秋各国的核心事件，能让读者毫无压力地读懂彩纷呈而又残酷混乱的春秋历史。◎关照当下生活，让人轻松读懂历史的同时，看透人性，学会古老的智慧和圆方的处事哲学，对当今读者
1. 世纪的迷思 近代科学为什么诞生在欧洲而不是中国？百年来，这个问题在无数人脑海里盘旋，也有无数的答案。中国的科技发展历史悠久，无论数学、物理、天文、地理等都比欧洲早很多年。但是，近代科学却诞生于欧洲而不是近代中国，这是为什么呢？ 2. 探索问题的新视角：非社会学角度 这个问题的答案不是的，不同的人有不同的答案，源自每个人不同的观察视角：例如社会制度、经济制度、文化教育、认知方式、思维方式、科研机制、地理环境、宗教信仰等。有人认为是实用技术的推动，也有人说是中国强势的封建制度遏制了科学发展，甚至有人认为中国的传统文化拖累着科技的步。总之，大多是从社会学的角度寻找答案。 我们与其思考 近代科学为什么没有诞生在中国 ，不如反过来思考： 近代科学为什么诞生在欧洲 。 近代欧洲的科学实现了飞跃式发展
1．在1982年版的基础上，认真修订，精装印行，质量更佳。2．结合大量文献，详细全面地论述了柳宗元一生，并作了精彩评。
人们赋予史学尊职，整理既往，助益现世，教导未来的岁月。如此崇高的尊职，目下的尝试不敢承担，它只想呈现，过去原本是如何。 我愿我的自身倏尔消融，只让那些能够呈现强大力量的东西去述说。 兰克 本书以研究兰克史学为中心，兼顾由兰克史学所衍生、对中国近代史学专业化产生重要作用的史学方法论著作，如伯伦汉《史学方法论》、朗格诺瓦和瑟诺博司《史学原论》、坪井九马三《史学研究法》，他们彼此之间存在一定的关联和竞争关系。一方面，以 中国立场 论述这些域外史家的学术个性与思想，与一般西方学者的观察聚焦有所不同；另一方面，细致勾稽再现他们在20世纪中国史学被受、拒斥或误读的具体过程，而分析他们的史学遗产哪些方面沉淀在中国现代史学，构成其组成部分，哪些成分则被中国史家所忽略。本书不是人物研究的丛集，他
《掌故》聘请锺叔河、董桥、陈子善、赵珩、白谦慎五位先生为顾问，由百年中华书局诚意推出。一方面，从文章体式和趣味上而言，希冀可以延续晚清民国以来掌故写作的传统，甚而上宋元明清笔记文体的气脉，通文史，强调文人高雅的趣味与不俗的境界。另一方面，从内容材料上而言，或亲闻亲历，或考订有据，避免道听途说，希冀采之可以裨信史，丰富我们对相关历史人物与历史事件的了解。
用温情与敬意回望千年未有之变局，用严谨与关怀抽茧百年诡谲之动荡不戏说、不歪说、不妄说的历史书。
重新检视晚清国人的欧洲观剧笔记，发覆中西交流史上被遗忘甚或抹去的段落 史实正误 晚清国人在欧美剧院里观看的，是十九世纪西方的主流戏剧 维多利亚时代戏剧，与易卜生式的现代戏剧根本就是不同的戏剧史范畴，文学建制的既定观念对此完全不适用。 理论纠偏 钱锺书及其追随者的偏颇，都是理念先行造成的对史料和史实的盲视或遮蔽。这一问题已成为国内戏剧学术之痼疾。西方戏剧及其得以产生的历史本身是多样性的。 学术意识形态反思 把在历史中形成的西方的艺术形态及其文化价值看作永恒的和普遍的，唯其如此才能从一个同质、整一的先文明的镜像中映照出中国自身的形象，这是渗透在戏剧学术中的二元对立思维模式的真正根源。
1.整理体例严谨、规范，原底本注与现整理者注区分明确，便于使用。 2.本书还涵盖了伪满时期的法制史料，收集了一些不常见的资料。 3.本史料集有中国人的著述，也有日本人关于中国法制的著述，体现了中国近代法制转型时期中日交流互鉴的一面。
胡培翚《仪礼正义》研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
黄遵宪年谱长编(上下册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
◆ 获影响中国荐书：中宣部、央视 2015中国好书 《国史讲话 春秋》同系列作品 ◆ 不懂上古就不懂中国：三皇五帝夏商周，是中华民族的初生时代，原初的中国和华夏的诞生 ◆ 名师讲义，可读可信：民国史学界首席大师，古史辨派山人，发掘或培养钱穆、谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等大批史学名家；主持校二十四史、《资治通鉴》；史学大师顾颉刚与历史学家童书业倾力撰写，通俗讲述 ◆ 小说笔法正说历史：要么三年不说话，要么一鸣惊人的商王武丁，是怎样实现大治的？作为商朝王室外甥和姑爷的周文王，是怎么一步一步蚕食商朝的？挟天子以令诸侯的肇始者又是谁？
☆《大秦帝国》作者孙皓晖数十年文明史力作首次结集，呈献真正体现民族精神的文明内核 阐明与中国国家历史行为相符合的文明根基：儒法共生 揭示中国民族存在与发展的核心精神：强势生存 ☆新作长序，解析中国文明不同于其他文明体的独特价值体系 大同理念具有丰富的历史内涵，是中国社会生存形态终极目标认知体系，也是马克思主义中国化最丰厚的土壤 向善去恶理念所呈现的价值观渗透于社会各个领域，是中国文明的人性认知体系之本位 ☆在全球文明演变中解析中华文明的突出特性，探寻中国作为世界唯一存续文明体的核心密码 纵览五帝时代到秦帝国的七大跨越，总结前三千年文明发展的五大经验：自觉求变，强力反弹、有限扩张，融合精神，统一精神，培养人才 以世界文明的视野，厘清中国文明生命力的三大特质：注重实干、理性竞争、多元并
◎儒家文化因何在晚清陷困境，而晚清的士大夫究竟如何认识西方世界，这是一个值得探讨的话题。 ◎为什么中国传统士大夫在近代以来一直拥有矛盾的心态？造成这种心态的原因是什么？ ◎本书从近代中国正统士大夫的文化心理、认识心理与社会心理三个层面展分析，考察他们对于异质文化的排斥态度、保守和少数先觉者内心的苦闷与压抑。
☆著名魏晋南北朝史、民族史、政治军事制度史专家张金龙教授新著。 ☆全面呈现北魏孝文帝改革时期的社会经济制度变迁。 ☆展现5-6世纪中国北方社会生活场景。
作者以敏锐的学术眼光和细腻的女性视角对家庭伦理剧中的女性形象行分析，探讨当代家庭伦理中的女性形象，以及构成这一形象体系的社会内部动因，具有一定的学术创新性。
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