
伪满洲国成立前后溥仪的种种活动和谋划

古文观止(精)上下册--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑) 中华书局出品


帝范 臣轨 庭训格言(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释,可以帮助读者理解生僻古汉语的意思,了解当时的历史社会背景,对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文,实现经典古籍的无障碍阅读。 二、 管理阶层培养班人、展家风 建设之上选读本。 党的十八大以来,习近平总书记对家庭教育和家风建设非常重视,有许多重要论述,引起社会的广泛关注。《帝范》和《庭训格言》是两部能为家庭教育、家风建设提供具体借鉴,帮助下一代健康成长,促家庭和睦,营造良好社会风气的上佳读本。 三、 基层干部找准定位,行道德修养和自我约束的学习之书 。 《臣轨》这部书既提出对了上下级之间正向关系的期望,亦有对官员思想道德修养的具体要求。其所传达的诚信、公正以及清廉、利人等道德思想,值得我们坚守和践行。我党展的 不忘初心

1.三大权威版本对照,还原经典原貌 帛书甲本、乙本与王弼本逐句对照,补全帛书残缺,揭示《道德经》文本流变。德经在前、道经在后的帛书原始篇次,辅以权威专家张松辉详尽的题解注释翻译,为探讨道家哲学提供全新视角。 2.马王堆帛画美学,匠心工艺典藏 护封灵感源自马王堆汉墓T形帛画 天上 部分,清华美院画师精彩重绘,UV烫白工艺,凸显汉风神韵。内封丝质布面压凹烫黑名句,三面书口丝网印刷,汉代纹样托起立体金字,兼具艺术性与收藏价值。 3.别册独此一家,超值礼赠首选 随书附赠独家别册,帛书甲、乙本与通行王弼本、河上公本四栏严格对照,清晰明了。 另含四枚钤印书签、唯一编号藏书票。 前3000套更可得作者亲签钤印版本,极度稀缺。

鬻子 计倪子 於陵子--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
1.鬻子、计倪子、於陵子三人都极具传奇色彩。鬻子,相传是周文王的老师,楚国君主的先祖,是先秦楚国承上启下的一位极为重要的历史人物;计倪子,相传为文种、范蠡之师。他的七策,五策帮扶越王勾践灭了吴国,富国而称霸诸侯;范蠡泛舟五湖,之后定居定陶,用计倪子剩下的两策治理产业,囤积居奇,交通货物,最后积财千金,富甲一方;於陵子原是齐国国姓的大贵族,却放弃权利富贵,与妻子一同隐遁山林,甘心灌园,以织缕谋生。三人的人生,戏剧性的元素较为饱满。 2.《鬻子》一书记录的鬻子的言行思想,《计倪子》贱贵卖的价值规律、富国理财等经济思想,《於陵子》所传达的克私奉廉、淳化世风、天下为公等思想;都具有超前的价值。 3.《鬻子》《计倪子》《於陵子》中充满了处世智慧和人生哲学,对现世人生具有一定的借鉴意义,让我们能

北山酒经(外二种)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1.总结酿造理论,指导酿酒工艺。 《北山酒经》系统总结饮酒、酿酒、制曲的重要理论及酒的功能,完整收录酒曲的配方及制作方法,详述酿酒工艺过程及各种酒的酿造技术,既有理论高度又切合实用。 2.分辨酒类酒性,助益养生保健。 我国医家以酒药的历史悠久,书中详述不同酒类酒性,所附屠苏酒、地黄酒、枸杞酒、当归酒等69种药酒附方,绝大多数配方科学,制作方便,至今仍有很高的保健和药用价值。 3.读懂酒中真意,寻找饮酒趣味。 一醉方休非饮酒目的,酒趣,说到底是人生感悟、人生智慧在饮酒中的诗意体现。识酒,懂酒,在饮酒中做到有礼有节,方显饮酒品位、境界。只有读懂酒中真意,方能寻找到饮酒的趣味。 4.文本阐释到位,提升阅读体验。 本书由题解、注释和译文三部分构成,题解概述各篇主要内容,注释侧重对书稿中疑难字词、人物以及

* 晚清中兴*名臣,千古*完人,立功、立德、立言三不朽。 * 曾国藩的言行与事功,在他写给家人的书信中体现得淋漓尽致。 * 一百多年来,曾国藩家训的各种传本屡经刊刻,并在李鸿章、梁启超等人的大力推介下,对中国近代思想文化产生了极大影响。 * 在亟需重塑中华家教家风的今天,曾国藩家训依然具有强大的生命力。 * 读得懂、用得上的家训 导读、注释、白话翻译之外,本书特别设置 实践要 ,在现实生活和教育中运用。 * 以传忠书局本《曾文正公家训》为底本。 * 对家书内容行提炼,通过标题就可以了解每封家书的核心精神。

《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、

群书治要--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全五册) 中华书局出品
1、现存*部大型官修资政类文选。《群书治要》是唐太宗贞观五年(631)编撰而成的一部资政巨著,在它之前的官修资政类文选如《皇览》《华林遍略》等均早已散佚。作为官修文选,《群书治要》汇辑、节录了66种唐以前的典籍(如《魏书》《蜀书》《吴书》均单列则为68种),其中经部12种,史部6种,子部48种,都是贞观初期秘府所存善本,很多古书不仅有正文还有古注。《群书治要》以为帝王治政提供借鉴为目的,规模宏大、格局宏阔,且保留所选之文原书体例,可以探究事件发展的终始,《资治通鉴》的编撰可以看到对这一编撰思路的借鉴。 2、汇集古代治国理政精粹的“教科书”。《群书治要》自编撰完成,一直作为唐朝皇帝的重要资政读本,藏于秘府。它是“贞观之治”的重要思想理论基础,也是唐代有志中兴的君臣们互相劝勉的重要参考。《群书治要》

中华书局 中华经典名著全本全注全译 丛书 传统经典 伴你一生 【丛书卖】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中为经典的著作,约请业内专家行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。 3. 定价适合,方便广大读者收藏。 1. 中华经典名著全本全注全译 丛书新之蒙学经典。 2. 《笠翁对韵》影响大。《笠翁对韵》与《声律启蒙》《训蒙骈句》一起并称 吟诗作对三基 ,是经典的诗词启蒙教材之一。对于现代人来说,《笠翁对韵》不仅是青少年蒙学读物,也是传统文化发烧友提升古诗文素养的基础读物。 3.国家政策的加持。部编版语文教材的统一使用,加大古诗文在语文课本中的占比,同时,《笠翁对韵》中的片段频繁出现在中小学课本上,更扩大了它在师生中的影响力,使《笠翁对韵》之类的

一、《韩诗外传》为著名的 三家《诗》 之一。《诗经》在流传过程中,对其阐释与解读不辍,出现了传授各不相同的《诗》学,分别是鲁人申培公的《鲁诗》、齐人辕固生的《齐诗》及燕人韩婴的《韩诗》,三家《诗》学,在西汉时即立为博士官学,各以家法教授,代有传承。 二、《韩诗外传》全书在纂辑时,以《诗》为纲,组织全书,条贯各章。凡308章,其中284章皆引有《诗》辞,分布于《诗经》122首诗中。各章所引《诗》辞有不少与 《毛诗》不同的异文,与之相应,也呈现出与《毛诗》不同的诗旨。这些内容正反映了《诗经》早期文本的流传形态,具有宝贵的文献参考价值。 三、《韩诗外传》一书,内容上论说道理、讲述故事。从经书、诸子及史书等文献中择取,记录了远起上古,下至西汉初年两百多个栩栩如生的历史人物故事。对此韩婴都鲜明地表达


汪荣宝(1878-1933),字衮父,号太玄,江苏吴县人。1900年南洋公学堂。后赴日本留学,历任资政院议员、驻比利时公使、外交委员会委员长等。《汪荣宝日记》为其宣统元年至三年的日记,其中记载了他每日的活动、交往、感受以及创作的诗作、刻就的印章、起草的奏电、信函、文件等。

《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、

抗战时期,郑振铎先生为保存民族文献,曾竭尽全力收古籍善本,尤重小说、戏曲和有精美版画的稀见书籍。他每得一佳本,随作题记,叙述得书经过和对该书的评论。《劫中得书记》收录题记89则,《劫中得书记续记》收录60则。

一书汇辑近代历史学家孟森和近代文献学家吴慈培两位大家之日记

晚近士大夫的家国记忆与生活图景

太平广记(精)--传世经典 文白对照(全12册) 中华书局出品
官家编修,独 部 天下。 《太平广记》是宋太宗太平兴国年间下诏编纂的一部文言小说总集,与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》并称 宋四大书 。官方编修的小说总集,古今中外,仅此一部。 前代总汇,后世渊源。 《太平广记》被誉为 小说家之渊海 ,几乎汇集了六朝到宋初的所有文言小说,是此前文言小说的总汇,唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《柳毅传》《虬髯客传》《南柯太守传》均收录其中。而后代的小说戏曲题材也多渊源于《太平广记》,例如元杂剧《西厢记》、清传奇《长生殿》就源于《太平广记》中的名篇《莺莺传》《长恨传》。 内容丰富,八卦众多。 《太平广记》全书五百卷,内容极其丰富,从神仙僧道到精灵鬼怪,从嘉言懿行到人情百态,从琴棋书画到医卜星相,从草木虫鱼到飞禽走兽,各种奇人异事,出人意表;诸多八卦

慎子 太白阴经(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
《慎子》是研究先秦至汉代的黄老道家思想与先秦法家思想的重要参考资料。《太白阴经》是唐代百科全书式的一部兵书,全书从心术到谋略,以至治军、选将、用兵、攻守战具、工程、通信、行军、宿营、战阵、军用文书、军医、战马、星占、杂式等,应有尽有,秋毫必录。与一般兵书相比,具有丰富的军事学术史料价值和浓厚的朴素唯物史观和军事辩证法思想。

1.具有划时代意义的法医学著作。 由南宋宋慈撰写、成书于1247年的《洗冤集录》是中外学者公认的世界上最早、最系统的法医学专著。不仅在后世的中国受到关注,在世界范围内也有相当大的影响。英国著名历史学家李约瑟在《中国科学技术史》中,把《洗冤集录》称为 科学革命之前最伟大的法医学著作 。 2.系统阐述法医检验方法的传世经典。 《洗冤集录》的内容自 条令 起,至 验状说 终,共五卷、五十三条,涉及数十类尸体的检验,上百种复杂尸体现象的分析和判断,涉及了现代法医学的诸多领域,许多检验结论与现代法医学理论相契合。其中蕴含的从经验到理论认知再到实践的思想方法,直到今天依然值得借鉴。 3.富有传奇色彩的 大宋提刑官 。 在《大宋提刑官》《洗冤录》等电视剧中,一心秉公办案的 神探 宋慈给观众留下了深刻印象,他凭借丰

虞初新志(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【第二分册】 中华书局出品
一、明清经典小说合集,篇章选语文教材,影响数代人。如,《口技》(人教版七年级下册),《核舟记》(人教版八年级下册)。 二、蜚声文坛,影响中外。金庸《神雕侠侣》 活死人墓 借鉴了《活死人传》、《笑傲江湖》中 医一人,杀一人 的名医平一指,借鉴了《老神仙传》。日本著名推理小说家江户川乱步创作的《孤岛之鬼》受到《虞初新志》的巨大启发,天才文学家芥川龙之介细细品读,大量圈。 三、汇聚明清奇闻逸事,如《圆圆传》、《冒姬董小宛传》,以及《桃花扇》故事原型《李姬传》,清代经典传奇体代表作品集于此书。

置身于晚清民国社会网络中的学人江瀚之日记文本

《邓华熙日记》以日记的形式记载了邓华熙浮沉晚清政坛半个世纪中对于时局变迁的观察与实录,对于晚清政治史、经济史、交通史的研究提供了大量一手珍贵史料。 《邓华熙日记》由马莎整理。

论衡(精)-中华经典名著全本全注全译【套装全三册】 中华书局出品
1 . 内容涉及面广,堪称百科全书。 王充博学、贵通,《论衡》内容涉及哲学、历史、政治、经济、伦理、刑法、宗教、天文、历法、地理、气象等诸多方面,包罗万象,是一部古代百科全书式的著作。 2 . 批判虚妄言论,辨析是非之理。 以 疾虚妄 求实诚 为主旨,批驳虚妄之言,辨析是非之理,彰显王充批判求是的精神,为中国思想史上不朽的无神论名著。 3. 资料征引繁富,保存珍贵史料。 《论衡》旁征博引,从文献资料的角度来说,可以被视作各种神话故事、神仙传说以及鬼神传说的渊薮。 4. 分析论证严密,行文明白易懂。 王充使用繁复、周密的论述方式,明白易懂的行文风格,阐述了其关于认识论、自然论、人性论、命运论等方面的观,予人以深刻的启发。

一、我国传统蒙学读物,著名的有《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《声律启蒙》《增广贤文》《格言联璧》《龙文鞭影》《幼学琼林》等。《百家姓》《千字文》以认字识字为主,《笠翁对韵》《声律启蒙》培养作诗填词的声韵与格律,和这几种启蒙读物相比较,《三字经》《增广贤文》《格言联璧》《龙文鞭影》和《幼学琼林》内容丰富,包罗各种,为综合性的蒙学读物。但它们又各自有各自的鲜明特色。《三字经》,三字一组,强调德育,以所涉事件和人物行品德层面的培养;《增广贤文》《格言联璧》皆为处世的警言妙囊;《龙文鞭影》四字一句,两两押韵,从二十四史、《庄子》《搜神记》和《世说新语》等典籍里收集故事,偏重于历史上众多著名人物的逸闻趣事的辑录;《幼学琼林》采用对偶句,两句一联。以类书的方式编排,33种分类

庚子事变下的家国时事,感受百年前的那一段过往


1.书小,信息多。全书约130篇的小文中,通过张岱对自身的品茗、赏花、观剧、访古、宴饮、雅集这类奢华而不失优雅的经历,详细描写了明代浙东地区的生活,茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神,多角度地折射了明代的社会风貌,是一幅明代社会的时代画卷。张岱在《史阙》一书中说: 张择端《清明上河图》,因南渡后想见汴京旧事,故摹写不遗余力。若在汴京,未必作此。乃知繁华富贵,过去便堪画,当年正不足观。 《陶庵梦忆》实则是一幅明代的《清明上河图》。 2.张岱出生在一个显赫、富贵的仕宦之家,从高祖到祖父,都是举业出身。父祖几代人的苦心经营为其营造了一个十分优越的生活环境,由此得以受到良好的教育和熏陶。张岱在《陶庵梦忆》里,碎片式地勾勒出了自己的家族史。高祖太仆公张天复,祖父文恭公张汝霖,父亲张耀芳,叔叔张联芳、张

一部个人记录的联语集,数语概括身边人的人生悲欢。


1 . 革故鼎新,创立六部分类体例。 明洪武十三年(1380)朱元璋废宰相一职权分六部,《大明律》与之相适应,将首篇名例律冠于律首,其余六篇按照吏、户、礼、兵、刑、工六部分类,每部律中对同类内容行更细致地分门别类,便于在适用法律时快捷找到相关条文。 2 . 条文简明,贴合现实需要。 明律源于唐律,而优于唐律。《大明律》改唐律十二篇为七篇,在律法条文上芟繁就简,文字浅显,通俗易懂,便于推广普及。有关经济、行政、军事、诉讼等方面的内容,贴合社会现实需要,具有比较强的操作性。 3. 专业注译,提供准确解读 。 本次译注,主要参考明代律学家的解释以及司法实践,并借鉴明代之前和清代以后的律学研究成果,补充律文出台的背景,选择符合法典内在逻辑的释义,必要时溯源相关律文历史,为读者提供尽可能准确的解读。

唐语林(全2册)--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
1. 全景展现大唐风貌。 《唐语林》主要以帝王将相和文人士子为描写对象,广泛记载了唐人的言行举止和逸闻轶事,集中反映了唐代的人物风貌和社会风尚,具有较高的文学价值和史学价值。书中对唐王朝各个历史时期帝王、大臣等各阶层人物以及各类事件的描述,也真实反映了大唐王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析, 可提供许多解剖唐代社会组织的实际知识,认识唐代社会的许多不同侧面 ,对研究唐代社会的政治、文化、民俗等都具有非常重要的价值。 2 . 海量留存前代史料。 王谠在编撰过程中援引了五十多种书目,保存了大量史料,是研究唐朝历史不可或缺的一部史料集,具有重要的辑佚价值和校勘价值。《唐语林》援用过的书,差不多每一种都有残阙,而这几乎都可用《唐语林

春秋三传--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全五册)
1 . 第一 部 三传合一 的《春秋》三传普及读本。 本书以《春秋》经文为脉络,以三全本《左传》《公羊传》《穀梁传》为文本基础,以 一经+三传 的基本形式,实现经文与传文的融合,是目前市面上唯一一部真正做到 三传合一 的《春秋》三传普及读本。想看三传对同一条经文的解读,无需翻阅三种书,为对比阅读提供极大便利,实现 一本在手,三传全有 。 2.帮读者读懂 春秋 这段历史。 《春秋》文辞简略,记录一件事往往只用短短几个字,读者很难从中了解历史事件的来龙去脉。《左传》对《春秋》的简略叙事做了大量补充,详细记载了春秋时各诸侯国与周王室的重大历史事件,刻画了众多形象鲜明的人物,大大充实了《春秋》的内容。想要读懂 春秋 这部波澜壮阔的史诗,感受当时人对忠诚、信义、仁爱、责任、道德的执着坚守,尽在这部《春秋三传


1.清言小品,言简意赅。 运用亦骈亦散的文字手法,格言警句的表现方式,阐述洪应明对修身、处世、待人、物等的理解与认识,对仗工整,易于记诵,值得一再品读。 2.处世 奇 书,智慧指南。 内容包罗万象,有持身语,有涉世语,有隐逸语,有显达语,有迁善语,有禅语,有趣语,不一而足。评论古今,臧否人物,杂谈事理,感悟人性,堪称处世 奇 书,智慧指南。 3.分门别类,方便查阅。 全书分修省、应酬、评议、闲适、概论五大类三百八十二条,在目录中提取每条首句,便于读者翻阅查找。 4.释疑解惑,拓展阅读。 溯源书中用典,解读专业术语,注释疑难字词,切实扫除阅读障碍。译文紧扣原文,力图明白晓畅。在理解文意基础上,评中加以事例佐证,拓展阅读的广度和深度。

1,《释名》与《尔雅》《方言》《说文解字》一起,并称为汉代语言文字学 四大名著 。 2,集汉代 声训 之大成,推求事物或概念命名的来由,直影响了后世的 右文说 和段玉裁、王念孙等人的 因声求义 学说。 3,名物众多,涵盖天文、地理、历史、伦理、饮食、建筑、工艺、军事、文学、音乐、中医等诸多领域,相当于一部记录汉代生活日常的小型百科全书。 4,书末设有词语笔画索引,便于检索一千七百多个被释名的词语。

☆ 传世经典:唐代诗人李白的名篇佳作 ☆ 名家选注:当代著名古典文学专家选目、注释、赏析 ☆ 简明易读:生僻字注音,重词注释,全诗解读




1.百科全书。(东方博物学百科全书) 明代文坛领袖王世贞在《本草纲目序》中便称赞它: 兹岂禁以医书觏哉?实性理之精微,格物之通典,帝王之秘箓,臣民之重宝也。 认为《本草纲目》并非仅仅是一本医学著作,更是一本 格物之通典 。李时珍本人也在《本草纲目 草部 第十四卷》中说: 医者贵在格物也。 《本草纲目》在传欧洲时首先是其矿物学和动植物学方面广博的知识和资料。被达尔文誉为 1596年出版的中国百科全书 《本草纲目》记载的1892种药物除了丰富的医药学知识外,还保留了十六世纪以前的自然知识、生产技术知识和社会历史知识,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面都有突出的贡献。 《本草纲目》也是记录百姓日常实用品物的百科全书,集几千年食物、药物的种植、收采、炮制及医疗、养生功效之大成。置于案


民初诗话一览


孙毓汶日记信稿奏折:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
文笔优美的史学档案

营造法式(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1,稀有的传世建筑学古籍。以木构建筑为特征的中国古代建筑,在世界建筑史上独树一帜。《营造法式》即是宋式木构营造之集大成者。它历经近千年的历史变迁,奇迹般地流传至今,又经百年建筑学人的研究解读,才得以为人们所理解。 2,学术水准精良。本书作者清华大学建筑学院教授、博士生导师王贵祥先生,师从梁思成先生助手莫宗江先生,学术功底深厚。本书广泛吸纳朱启钤、梁思成、刘敦桢、莫宗江、陈明达、傅熹年、徐伯安等诸多前辈的学术成果,在作者本人多年研究《营造法式》的基础上,校正原文疏漏,添补注释未详尽之处,配以现代文翻译,方便读者理解这部古建 天书 。 3,扩展视野的题解。在 题解 中,作者对每部分内容行了深度讲解,以《法式》文本为基,讲解了相关的历史、文化知识。例如石作制度中所体现出的,中国古代工匠不逊于

1中医学习者的书。 《伤寒论》是中医四大经典名著之一,是中国部从理论到实践、确立 辨证论治 法则的医学专著,是后世研习中医的经典著作。目前也是中医院校的必修课程,中医学习者的书。 2中医众方之祖。 《伤寒论》虽然只有一百多个方剂,但是因为选药精当、组方严谨、疗效可靠,称为中医方剂学的奠基之作,被称为经典之方,创了后世以 经方 为主的中医方剂学体系。 3确立中医临床个体化治疗的法则。 《伤寒论》创立了以六经辨证,八纲辨证为主的 辨证论治 体系,创了以汗、吐、下、和、温、清、消、补为主的治疗八法和针药并施、药食并用的多种疗法综合运用的先河。 4 确立了绵密、规范的诊疗康复程序。 《伤寒论》不仅重视辨证论治,随证加减,尤其重视中药的炮制、煎煮规范及中药服用方法和服药后的护理、康复程序的规范。确立对




1.明星教材,皇帝读的小人书。本书作为一部古代帝王教科书,是一部明星教材,教材主编是明代改革家、创万历盛世的名臣张居正;教材的读者是明代万历皇帝,就是《万历十五年》那个万历。如果想知道明代皇帝读的小人书长啥样,看这部书就明白了。 2.构思精巧,故事数量有玄机。本书包括 圣哲芳规 和 狂愚覆辙 两部分,前者包括八十一个历代皇帝的好故事,是皇帝的好榜样;后者包括三十六个历代皇帝的坏故事,是皇帝的反面教材。古人认为,九为阳数,表示善,所以选了九九八十一个好故事;六为阴数,表示恶,所以选了六六三十六个坏故事。 3.图文并茂,见识明代普通话。本书是一部图文并茂的作品,既有故事原文,又有表现故事的插图,还有明代普通话关于故事的白话解说和评论,让你见识明代普通话的庐山真面目。 4.标注释,双色好看又好懂。




王安石诗歌研究史稿(两宋时期)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品


1 . 名家严选,古文精华。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来不一二睹之大人也 ,毛泽东也称 愚于近人,独服曾文正 。他一介书生,而官居一品,成为 晚清四大名臣 之一;文臣出身,而创立湘军,以军功封侯。 国藩事功本于学问 ,政事之余,为学不倦,编选《经史百家杂钞》二十六卷,风行海内。毛泽东称其书 上自隆古,下迄清代,尽抡四部精要 ,奉之为 最佳国学门书 。《杂钞》把从上古到清代经、史、子、集四部中的精华全部都囊括了,而《简编》 又择其尤者四十八首,录为简本 ,选取了《杂钞》的精华,可谓精华之精华。 2. 文类全面,选篇精到。 《简编》选文在文类方面十分齐备,延续了《杂钞》十一类的分类方式,除传志类选录八篇外其他十类每类四篇。通过学习本书的选文,我们可以比较全面地了解古代文体的源流变迁和多彩风貌。既有经部典

一部时间跨度长,以个人观照清代乾嘉学术的私录

《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、