创性地提出鉴识人才的原则和方法。 反映魏晋时期的思想和学术变迁。 笺注侧重不易通解之处，尤用力于人物掌故、典章制度方面。
1.《宗镜录》为佛学名著，是宋代以下尤其是明清以来高僧大德乃至文人雅士参禅悟道的必看书，影响巨大。 2.《宗镜录》规模宏大、内容丰富，保留了大量已经散佚的珍贵文献。 2.雍正皇帝称赞延寿为 震旦第一导师 ，《宗镜录》为 震旦宗师著述中第一妙典 。 3.整理者富世平教授长期来专门从事佛教文献的整理，成绩斐然，经验丰富，确保了本书的高质量，这也是《宗镜录》的首个校注本。
查慎行是清代前中期诗坛的领军人物，也是宋诗风尚的重要倡导者。 查慎行交游广泛，多次卷清代前中期的政治事件中，其诗文作品对研究清代历史亦有重要价值。 整理者充分利用手稿、日记等各种材料，行校勘和辑佚，体现新近学术研究成果。
☆传承戴震《方言疏证》的清末《方言》校注全本 作为清末的一种《方言》校注全本，王维言的《方言释义》以戴震《方言疏证》为基础，逐条训释《方言》所收语词，并引《说文解字》《尔雅》《周礼》《礼记》《左传》《论语》《周易》《诗经》等文献资料以明词义；在训诂方法上，对戴震等乾嘉学者的声义理论、文字理论多有继承，在文字校勘和词义训释上都有一定突破；书中还多以清代山东等地方言俗语为佐证，从而保留了一批清末方言资料。虽然也难免征引过于繁杂、偶有穿凿附会等不足，但仍有其独特的价值。 ☆稿本首次整理，方便读者使用 王维言的《方言释义》一直以稿本存世，即便后来收《山东文献集成》，仍是采取影印方式，极不利于学界的认识、研究和利用。究其原因，一则王维言声名不显；二则稿本虽经誊抄，辨识仍较刻本困难，
常熟翁氏家族的又一部原生态的日记。
*鲁、齐、韩三家诗说，裒辑五千馀条，堪称至全 *整理者前期研究充分，底本可靠，校精准 *编制引文索引，便查便引，一步提升学术含量
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【第三分册】 中华书局出品
☆ 本书是研究宋朝历史的基本文献，其中有不少文字仅见于本书，可与宋代重要文献如《建炎以来系年要录》《宋史全文》等互相参照。 ☆ 纲目体史书，大字为提要，小字详叙事，便于检索查阅。 ☆ 附有撰者陈均墓志铭和著录题跋，便于利用。
一、这是一部享誉海内外的中国古代植物学名作，中国现代植物学奠基人之一胡先骕认为 此诚旧日植物学书籍中之不朽著作也 ，中国科学院外籍院士、英国科学史专家李约瑟认为该书是一部非常伟大的体现中国传统植物学知识的巨著。 二、作者吴其濬为清代河南籍唯一状元，学养深厚，对各类植物的表述，既准确严谨，又生动流畅，使本书虽为植物学著作，但具有极强的可读性。 三、收录全国各地的植物种类多达1700余种，每种植物都绘有精美的插图，线条流畅，细节完整，惟妙惟肖。 四、对每种植物的表述，包括了异名、产地、形状、习性、功用、药性、文献载录等内容，非常适合植物学爱好者、中医从业者使用。 五、此次整理，不仅对原文做了全面校勘，而且对原书中的一些疑难字词、重要典故、人名地名等加了简明扼要的注释。 六、版式上，采取图
桐城派创者，清代著名文学家、思想家 1 . 全面展现桐城派宗师姚鼐的一生。 2.全面总结前人研究，充分挖掘手迹、信札、书画题跋等新材料。 3. 以带面，勾勒乾嘉时期的学术版图。
《明通鉴》是续司马光《资治通鉴》和毕沅《续资治通鉴》所作的明代编年史，分别用元、明、清年号，把元末朱元璋起义、明朝一代历史与清初南明史囊括在内。 《资治通鉴》《续资治通鉴》《明通鉴》三部书，共同构成了中国古代编年史的序列。
1.三大权威版本对照，还原经典原貌 帛书甲本、乙本与王弼本逐句对照，补全帛书残缺，揭示《道德经》文本流变。德经在前、道经在后的帛书原始篇次，辅以权威专家张松辉详尽的题解注释翻译，为探讨道家哲学提供全新视角。 2.马王堆帛画美学，匠心工艺典藏 护封灵感源自马王堆汉墓T形帛画 天上 部分，清华美院画师精彩重绘，UV烫白工艺，凸显汉风神韵。内封丝质布面压凹烫黑名句，三面书口丝网印刷，汉代纹样托起立体金字，兼具艺术性与收藏价值。 3.别册独此一家，超值礼赠首选 随书附赠独家别册，帛书甲、乙本与通行王弼本、河上公本四栏严格对照，清晰明了。 另含四枚钤印书签、唯一编号藏书票。 前3000套更可得作者亲签钤印版本，极度稀缺。
贾岛集校注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书【试读本】
☆万字前言，导读《方言疏证》 本书前言一万五千余字，是一篇精彩的《方言疏证》导读。部分对戴震的《方言》研究行了详实介绍，不仅列举了《方言疏证》中的精彩校勘与疏解，证明梁启超 自得此校本，然后《方言》可读 和卢文弨 汉人故训之学犹存于是 的评价并非虚言，同时也客观指出了一些失误之处；第二部分通过成书、流传情况的梳理和具体的文字对比，论证了四库系武英殿聚珍本的确是存世《方言疏证》各本中好的版本。 ☆精心校理，还原文献面目 整理者指出， 校订本基本的目标就是要真实呈现戴震的学术成果 。因此，这个校本努力还原戴氏《疏证》后校定、写定本的面目，而不评定戴氏学术本身的是非。本次整理紧密围绕文献本身来行，终呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的 新善本 。 ☆排式舒朗，索引便利读者 这个校
1. 文艺创作的素材库。远山眉、芙蓉面、凿壁偷光、昭君拒贿画工等典故、故事，都被后人引为典实，成为文人墨客行诗文和戏剧创作的非常好素材，千年不衰。 2.西汉社会生活的百科全书。描述宫廷生活，记录典章制度，关注文人文学，展示艺术创作，汇集传统习俗，写遍多彩娱乐游戏。 3.正统史书的优秀辅助。《西京杂记》保存了丰富的史料，既可以与正史互相印证，也可以补充、完善历史细节。 4. 鲁迅评价《西京杂记》： 若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也。
☆辑录王氏《方言》研究成果的意义 作为清代乾嘉时期为杰出的训诂大师，王念孙及其子王引之对《方言》有着精深的研究。王念孙曾受业于戴震，戴震著成《方言疏证》后，王念孙遂将研究重转至疏证《广雅》，关于《方言》的研究成果则散见于多种文献之中，研究、利用极为不便。将这些成果辑录出来，不仅便于读者研究与利用王氏父子的《方言》研究成果，而且对于《方言》研究和方言学史研究也有极其重要的意义。 ☆手摘目验，重建王氏《方言》遗说 自王氏父子的大量传世著作中爬梳、甄别、辑录关于《方言》的材料，这本身就是一项艰难而富有挑战性的工作。编次整理时不仅需要遵从一般的古籍整理规范，而且需要特别注意一系列问题，如辑录材料的起讫和时间顺序、不同著作中对《方言》原文理解的异同及相应标用字的处理、互见条目的一致
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
1.《关尹子》是道家核心典籍，思想精微奥妙，历来影响很大；语言亦洗练隽永，警句频出，发人深省。 2.《关尹子》现存四个完整注本，各有特，代表了各自所处时代的哲学或道教思想趋势，具有重要的思想史价值。本书汇为一册，极便参用。 3.本书印装采用锁线胶订，经久耐翻。
★南宋名相张浚文集全面而准确的辑校版本 ★对各篇文字撰作年月及张浚之官职、身份、所在精加考证 ★附有关于张浚的各类史料，便于参考
世说新语(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑) 中华书局出品
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括 治书之学 ，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。
卢文弨重校方言(附刘台拱方言补校)(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆卢、刘二本的首次整理 学术界向来认为，卢文弨《重校方言》和戴震《方言疏证》是并列的清校善本， 论学识卢不如戴，论详审戴不如卢 ；刘台拱《方言补校》直针对卢本行补校，今人认为戴、卢两家之后 刘校精 。这两种书是清代《方言》研究的重要成果，代表了乾嘉学人在校勘学方面的巨大成就。 本书是卢、刘二种《方言》校本的次现代整理。为了充分揭示两本的价值，作者分别为两书撰写了万余字的前言，通过典型的例证和详实的分析，介绍了卢、刘二人在学术上的特色与成就，同时也指出了两本中存在的一些问题。精彩的前言导读与细致的正文整理相互呼应，共同呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的 新善本 。 ☆层次清晰，索引便利读者 由于卢文弨将传本《方言》中的郭注区分为音、注两部分，又随文插自己的校语，原文、
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
翻开读客版传统美学三书《浮生六记》《随园食单》《闲情偶寄》，像古代文人一样会生活！像沈复一样会爱，爱出柴米油盐的浪漫！像袁枚一样会吃，吃遍四百年江南美味！像李渔一样会玩，玩出超凡脱俗的境界！传统生活美学三书四大必入理由：精选底本参校本《浮生六记》以民国大中书店本为底本，参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本。《随园食单》以清乾隆五十七年初版为底本，参校随园藏本、经纶堂刻本。《闲情偶寄》以康熙刻本为底本，参校冀圣堂本。字词典故注释，扫清阅读障碍！原创详细导读，走进古代文人的日常生活！精心制作独家文学手册，补充更多精彩内容！沈复：来世卿当作男，我为女子相从。袁枚：凡事不可苟且，于饮食尤甚！李渔：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。经典就读三个圈，导读解读样样全
1.综合历代研究成果，对《四库全书总目 词类》部分行全面的笺证。 2.详细梳理版本源流，让你了解古代的词籍是如何流传到今天的。 3.搜集历代词学评论，带你感受经典流传的魅力。
《红楼梦》中没念过什么书的李纨却读过它？敬请关注才女班昭、永乐皇后等人精心撰著的古代女子的启蒙读本 《女四书》。指导妇女生活，影响当时女性人生观念。 中华书局出版《女四书集注》，版本全面，精心校勘！
揭秘甲午时期日本汉诗的创作生态，从日本人的视角看甲午之战。
? 中医核心典籍的经典版本，充分展现乾嘉学派辑佚校勘成果，广泛比勘，厘正历代传抄讹误，奠定现代《本草经》研究基石。 ? 还原古本原文，逐条附精简按语；施加新式标点，精校文本，便于阅读。 ? 仿古线装，清新典雅，兼具学术与收藏价值。
内容丰富，资料翔实 版本、校勘、目录、典藏，囊括 治书之学 ，反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订，更加完善 纠正文字讹误，全面核校引文，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。 四色彩插，直观展示 重新配制《版本编》图版，彩色印刷，直观展示古籍版本特征。
《卜筮正宗》是一部有关六爻占卜预测的经典著作。它不仅构建了完备的理论体系，而且还用真实的卜筮实例实践和验证这些理论，两相结合，拥有很强的说服力，为后学者提供了便捷、准确掌握卜筮方法的操作指南，大大拉近了玄妙预测学与普通大众的距离。
陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆令明清《方言》校注成果更加完善 《方言类聚》是明代的《方言》校注本，此前从未行整理；《扬雄方言零札伍种》则辑录了孙诒让、王秉恩、王国维、吴承仕和吴予天五人对《方言》的条校条释材料，这些材料此前虽有部分经过录排整理，但分布零散，查检不便，同时也存在一些录排、校上的疏漏。此次对这几种材料行全新校整理，纳《古代方言文献丛刊》第二辑，可使本辑对明清《方言》校注成果的整理更加完善。 ☆创新条目对照索引，便利读者使用 陈与郊《方言类聚》将《方言》原文条目以类相聚，重新编为《释诂》《释言》等十六门；为了方便读者对照阅读，我们在《方言释义》每条后括注其在宋本《方言》中的卷次、条次，同时还编制了按宋本《方言》条次罗列的条目对照索引，以便读者迅速定位条目在两书中的位置。 《扬雄方言零札伍种》
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