
一、张载作为 北宋五子 之一,是著名的理学家,亦是关学宗师,其思想对后世产生了非常深远的影响。 二、《横渠易说》是张载仅存的 诸经说 著作,也是理学《易》著的代表作之一。 三、张载精研儒家经典,兼及佛道之书,但 《易》学 是其学问根底所在。 四、《横渠易说校注》一书,精选底本和校本,对张载《易说》核心思想概念、命题、疑难字词等做了简明注释,便于读者理解。 四、书后附录张子传记、序跋、提要、评议等资料,方便读者了解张载其人其书其学。

曾代表北平党政军首脑撰写《国民政府主席蒋公六十寿序》的桐城派大家贺培新的著述大观


桐城派创者,清代著名文学家、思想家 1 . 全面展现桐城派宗师姚鼐的一生。 2.全面总结前人研究,充分挖掘手迹、信札、书画题跋等新材料。 3. 以带面,勾勒乾嘉时期的学术版图。

晏殊幼子,出身名门,从富贵公子到 古之伤心人 的真情与痴意。 细致全面的现代读本,带您走词人细腻温柔的内心世界。 对晏几道《小山词》现存全部词逐篇疏解,以文本细读为基础的深度解析与鉴赏。 萃集历代评语,分篇置于词后,方便品读参考。

★《古文观止》300多年来流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜。 ★《古文观止译注评》是对《古文观止》的全文翻译、注释和评,力求让读者体会到传统文化与语言文字之美。 ★古文精读,深古文背后的古人精神世界和历史风云,体味古人智慧。 ★ 国学专家,辽宁省唐代文学研究会秘书长、辽宁大学中文系教授毕宝魁作品,旨在造适合大众阅读的国学作品。

1.《东坡书传》的重不在于典章制度、天文历算、礼仪习俗等的繁琐考辨以及文字词句的诠解剖析上,而是着重上古 三代之治 的思想脉络、施政得失、兴亡教训。 2.本书着重把握《东坡书传》全书主旨,是东坡倾尽心力、渴望于世有补的力作,能将他的所思所想传达于世,再次突出东坡一生 有为而作 的立言态度。 3. 笺释 充分表达出东坡 明于事势而又长于议论 的特。译文语言简洁明净,持重典雅,文白互见,颇有坡翁神韵。 4.《东坡书传笺译》是高才绝学、频出新解的古籍整理新成果。 5. 本书以清《四库全书》本为底本,参酌明末凌濛初刻本及四川大学教授曾枣庄、舒大刚先生校本《东坡书传》,互相校阅订正。 6.中华书局编审、中国苏轼研究学会顾问刘尚荣先生作序推荐。清华大学人文学院院长刘石教授题签。

一部成书之后即不断重印的《仪礼郑注》读本,一部被礼学宗师曹元弼推举为会通《仪礼》一书的B读之作,一部被礼学大家沈文倬反复精读的奇书。

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

唐伯虎集笺注(典藏本)全二册--中国古典文学基本丛书【试读本】

中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(二)(精)全十五册(试读本)
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。 2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集,网罗遗珍,新收佛典两千余种,近两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等近代以来新见文献。 3.整理排印,全书采用新式标。

世说新语(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑) 中华书局出品

☆万字前言,导读《方言疏证》 本书前言一万五千余字,是一篇精彩的《方言疏证》导读。部分对戴震的《方言》研究行了详实介绍,不仅列举了《方言疏证》中的精彩校勘与疏解,证明梁启超 自得此校本,然后《方言》可读 和卢文弨 汉人故训之学犹存于是 的评价并非虚言,同时也客观指出了一些失误之处;第二部分通过成书、流传情况的梳理和具体的文字对比,论证了四库系武英殿聚珍本的确是存世《方言疏证》各本中好的版本。 ☆精心校理,还原文献面目 整理者指出, 校订本基本的目标就是要真实呈现戴震的学术成果 。因此,这个校本努力还原戴氏《疏证》后校定、写定本的面目,而不评定戴氏学术本身的是非。本次整理紧密围绕文献本身来行,终呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的 新善本 。 ☆排式舒朗,索引便利读者 这个校

翻开读客版传统美学三书《浮生六记》《随园食单》《闲情偶寄》,像古代文人一样会生活!像沈复一样会爱,爱出柴米油盐的浪漫!像袁枚一样会吃,吃遍四百年江南美味!像李渔一样会玩,玩出超凡脱俗的境界!传统生活美学三书四大必入理由:精选底本参校本《浮生六记》以民国大中书店本为底本,参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本。《随园食单》以清乾隆五十七年初版为底本,参校随园藏本、经纶堂刻本。《闲情偶寄》以康熙刻本为底本,参校冀圣堂本。字词典故注释,扫清阅读障碍!原创详细导读,走进古代文人的日常生活!精心制作独家文学手册,补充更多精彩内容!沈复:来世卿当作男,我为女子相从。袁枚:凡事不可苟且,于饮食尤甚!李渔:变则新,不变则腐;变则活,不变则板。经典就读三个圈,导读解读样样全

内容丰富,资料翔实 版本、校勘、目录、典藏,囊括 治书之学 ,反映书籍由版本研究、文字校正到编目典藏全过程。 全新增订,更加完善 纠正文字讹误,全面核校引文,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。 四色彩插,直观展示 重新配制《版本编》图版,彩色印刷,直观展示古籍版本特征。

卢文弨重校方言(附刘台拱方言补校)(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆卢、刘二本的首次整理 学术界向来认为,卢文弨《重校方言》和戴震《方言疏证》是并列的清校善本, 论学识卢不如戴,论详审戴不如卢 ;刘台拱《方言补校》直针对卢本行补校,今人认为戴、卢两家之后 刘校精 。这两种书是清代《方言》研究的重要成果,代表了乾嘉学人在校勘学方面的巨大成就。 本书是卢、刘二种《方言》校本的次现代整理。为了充分揭示两本的价值,作者分别为两书撰写了万余字的前言,通过典型的例证和详实的分析,介绍了卢、刘二人在学术上的特色与成就,同时也指出了两本中存在的一些问题。精彩的前言导读与细致的正文整理相互呼应,共同呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的 新善本 。 ☆层次清晰,索引便利读者 由于卢文弨将传本《方言》中的郭注区分为音、注两部分,又随文插自己的校语,原文、

揭秘甲午时期日本汉诗的创作生态,从日本人的视角看甲午之战。

? 中医核心典籍的经典版本,充分展现乾嘉学派辑佚校勘成果,广泛比勘,厘正历代传抄讹误,奠定现代《本草经》研究基石。 ? 还原古本原文,逐条附精简按语;施加新式标点,精校文本,便于阅读。 ? 仿古线装,清新典雅,兼具学术与收藏价值。

★ 甲骨文背后的故事: 一本 以甲骨文为中心 ,而解读中国传统文化的 浅学术大众普及读本 , 可读性极佳,内蕴丰富。 ★ 史料翔实,图文并茂: 内含百余幅 珍贵史料图片 ,多为博物馆藏品,外加作者拍摄的历史遗迹,让历史清晰可见。 ★ 随书附赠惊艳 汉字之美 巨幅挂图; 领略甲骨文的无穷魅力。 ★ 精装典藏,四色印刷: 宜读宜藏,内涵丰富史料图片,解读通俗精彩,可读性极佳。 ★ 学界新秀砥砺之作: 作者为青年学者、古玩世家传人 刘滴川 ,曾著《山海经校诠》,学识涵养丰富,更符合现代人阅读习惯。 ★ 深藏中国 篇之作: 《龟藏》为系列作品 深藏中国 。剩余三部分别为《山藏 藏在秋山里的和田玉与山水中国》《泥藏 藏在春泥里的画珐琅与礼乐中国》《胚藏 藏在胚胎里的通天犀与生育中国》,敬请期待。


《老子》以玄奥难懂著称,魏晋时期与《周易》《庄子》合称 三玄 。如何以明白畅达、深浅出的语言释读《老子》,也成为我们当前大力弘扬这一中华优秀传统文化经典所面临的难题。随着几种古本《老子》的先后面世以及老学研究者越来越深的探讨,本书通过以下几个方面的努力解决这一难题。 首先,近古存真。本书将古本《老子》相关研究中一些证据充分可以作为定论的成果及时吸纳来,复原历代传抄中一些失真的经文。 其次,辨析字义。《老子》乃道家奠基之作, 其用语精炼之至,可谓字字珠玑。故本书对《老子》一些重要用字的字义行了细察深究。 第三,解读章旨。把《老子》每一章的章旨清晰明确地概括出来,同时也尝试把各章之间的逻辑关系尤其是相邻两章的内在联系描摹出来,这也是本书章旨部分有意识要达到的目标。

◎《战国策》既是一部中国古代的文学巨著,也是一部重要的历史文献。 ◎全书汇集战国时期各国间的政治、军事、外交等方面的交往与争斗。 ◎谋略与雄辩充斥全书各处,不失于一部战略大全。 ◎《战国策注释》叙事简洁明快,说理雄辩有才,分析细致准确。 ◎注释者的广征博引提升全书的可读性,脉络清晰,例证充分。

李冬君作序推荐。特邀北京大学出版社、中华书局专家精审精校,专业权威。 汪曾祺眼中写得好的饮食书,陈晓卿花一周时间认真读完, 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房亲烹菜式。中国人的美食启蒙书。 书中所录食谱,实操性强。 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房 自制 蒋仕郎豆腐 后称: 蒋仕郎诚不欺我也 。读者可参照书中做法自己烹调菜式,从古人的慢煮生活中寻回今日的生活格调。 活得要任性,吃得要讲究。吃得讲究不是吃得贵、吃得稀奇,而是懂得 好好吃饭就是好好生活 的道理,认真、细致、愉悦地对待每一餐饭。 译者获著名作家阿乙赞赏、豆瓣读者群高度认可,被赞 一流的语言,达到诗歌的高度,好玩、有趣、可爱、舒服 。 正是他的翻译才令这些古文这么好看。 不可多得的译文,不输张佳玮、周公

1. 文艺创作的素材库。远山眉、芙蓉面、凿壁偷光、昭君拒贿画工等典故、故事,都被后人引为典实,成为文人墨客行诗文和戏剧创作的非常好素材,千年不衰。 2.西汉社会生活的百科全书。描述宫廷生活,记录典章制度,关注文人文学,展示艺术创作,汇集传统习俗,写遍多彩娱乐游戏。 3.正统史书的优秀辅助。《西京杂记》保存了丰富的史料,既可以与正史互相印证,也可以补充、完善历史细节。 4. 鲁迅评价《西京杂记》: 若论文学,则此在古小说中,固亦意绪秀异,文笔可观者也。

“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉

一、本书与《元和姓纂》《通志 氏族略》鼎足而立,是中古时代考察姓氏学的重要文献,影响深远。 二、按笔画排序编制了详细的姓氏笔画索引,明确相关姓氏所在具体页码,方便检索。

阎若璩为清初著名学者,清代考据学之先河,其 记诵之博,考核之精,国初实罕其伦匹 。《潜邱札记》收录阎氏读书摘抄、研究心得、书信、诗赋等凡1498条,内容丰富,言之有物,对经史研究极有助益。


陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
☆令明清《方言》校注成果更加完善 《方言类聚》是明代的《方言》校注本,此前从未行整理;《扬雄方言零札伍种》则辑录了孙诒让、王秉恩、王国维、吴承仕和吴予天五人对《方言》的条校条释材料,这些材料此前虽有部分经过录排整理,但分布零散,查检不便,同时也存在一些录排、校上的疏漏。此次对这几种材料行全新校整理,纳《古代方言文献丛刊》第二辑,可使本辑对明清《方言》校注成果的整理更加完善。 ☆创新条目对照索引,便利读者使用 陈与郊《方言类聚》将《方言》原文条目以类相聚,重新编为《释诂》《释言》等十六门;为了方便读者对照阅读,我们在《方言释义》每条后括注其在宋本《方言》中的卷次、条次,同时还编制了按宋本《方言》条次罗列的条目对照索引,以便读者迅速定位条目在两书中的位置。 《扬雄方言零札伍种》


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《明通鉴》是续司马光《资治通鉴》和毕沅《续资治通鉴》所作的明代编年史,分别用元、明、清年号,把元末朱元璋起义、明朝一代历史与清初南明史囊括在内。 《资治通鉴》《续资治通鉴》《明通鉴》三部书,共同构成了中国古代编年史的序列。

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

☆辑录王氏《方言》研究成果的意义 作为清代乾嘉时期为杰出的训诂大师,王念孙及其子王引之对《方言》有着精深的研究。王念孙曾受业于戴震,戴震著成《方言疏证》后,王念孙遂将研究重转至疏证《广雅》,关于《方言》的研究成果则散见于多种文献之中,研究、利用极为不便。将这些成果辑录出来,不仅便于读者研究与利用王氏父子的《方言》研究成果,而且对于《方言》研究和方言学史研究也有极其重要的意义。 ☆手摘目验,重建王氏《方言》遗说 自王氏父子的大量传世著作中爬梳、甄别、辑录关于《方言》的材料,这本身就是一项艰难而富有挑战性的工作。编次整理时不仅需要遵从一般的古籍整理规范,而且需要特别注意一系列问题,如辑录材料的起讫和时间顺序、不同著作中对《方言》原文理解的异同及相应标用字的处理、互见条目的一致


☆熨贴人心的良药:越是新知铺天盖地的时代,越需要良言趣语来舒缓浮躁的心相。——关于处世立身:眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。关于人生追求:识尽世间好人,读尽世间好书,看尽世间好山水。关于闲情逸趣:梅花入夜影萧疏,顿令月瘦;柳絮当空晴恍忽,偏惹风狂。与《围炉夜话》《菜根谭》并称的处世奇书,畅销400年直至今天,仍发人深省。☆文化江山一女史李冬君作序推荐、周作人、季羡林、钟叔河、王家卫的架上书,——周作人1932年曾为嘉永本《小窗幽记》作题记,指出此书在日本很流行,“与《菜根谭》同为人所爱诵”;王家卫采访及微博互动时的金句之源:花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。☆精选历代譬喻君子品性的水仙、梅、兰、竹、菊、荷主题文人画——宋徽宗赵佶、马麟、马


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