

中国古代第一部中篇文言小说《娇红记》的首次单行整理和规范整理。 选取底本、校本合宜,校勘精审,文字准确,考释简当,附录相关研究资料详备。 小说情节生动,情感隽永,文辞优美,值得一读。据此改编的传奇剧为中国十大古典悲剧之一。

一、基本:《春秋公羊解诂》是中国古代学术主体 经学的基本典籍,对于当代人研读文史具有不可替代的参考作用。 二、精善:《春秋公羊解诂》是校者郜积意先生在深研何休之学之后行校整理的,既尊重文献又尊重经学,质量上乘。

不同于现代科学的严肃理性,古人对植物的关注除了形态、习性、应用,离不文化、历史、文学和美学,尤其是观赏性的园林植物,连带的总是一种情怀、一段故事、一个情境。这种关于植物的中式美学尘封已久,当我们重拾它,会与很多耳熟能详的人物和故事不期而遇: 屈原反复吟诵的兰和后世的兰花竟然不是一种; 除了 云想衣裳花想容 ,唐玄宗、杨贵妃与牡丹还有很多故事; 大诗人苏轼和黄庭坚共同为蜡梅命名,将它一举捧红; 《红楼梦》里晴雯作芙蓉花神的故事其实早有原型; 仙鹤可以化为人,仙人也可以化为鹤,逍遥而缥缈。 《二如亭群芳谱》是一部明代的植物大全。作者王象晋身为文人隐士,本着耕读传家的心态,将笔下的植物看作精神寄托,为它们著书立传,希望从种植和赏玩中,传承一种格调高尚、朴素又富于美感的生活态度。 原书内

吕氏春秋(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
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中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传注疏部(十二)(精)(试读本)
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。 2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集,网罗遗珍,新收佛典两千余种,两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等j代以来新见文献。 3.整理排印,全书采用新式标。




一部珍贵的奇书。 记述西周中期周穆王远征西域的事迹,色彩浪漫雄奇,它是汲冢竹书中唯一流传至今的先秦文献。说它是历史传记、神怪小说、历史地理著作的都不乏其人,鉴于该书内容纪实、文章手法简质、笔法完全不饰文采,应是记载周穆王西征、东巡的实录性散文,一部历史文献。 文献价值极高。 研究西周时期西域与中原地区的历史地理、西北各民族居地习俗分布与迁徙、东西方经济文化交流、古代文字语法、周朝礼制等,都能从中找到大量珍贵的记录。 简质文字下的精彩。 时有缺文和古文奇字,不饰文采,却塑造了英明神武、深情自省的传奇君王、忠诚果敢的勇士高奔戎、驾驭八骏的御者造父、和平友好、雍容大度的西方女性国君西王母等精彩的人物群像,呈现了大会诸侯、祭祀河神、大猎旷原、杀马取血、瑶池宴饮、王室丧礼等精彩场景。

★南宋名相张浚文集全面而准确的辑校版本 ★对各篇文字撰作年月及张浚之官职、身份、所在精加考证 ★附有关于张浚的各类史料,便于参考


唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【*分册】 中华书局出品


曾代表北平党政军首脑撰写《国民政府主席蒋公六十寿序》的桐城派大家贺培新的著述大观

所谓的 寒山体 即是:不拘格律,直写胸臆,或俗或雅,涉笔成趣。 寒山问拾得: 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎? 拾得云: 只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。

扬国学经典 显民族文化 深入解读中国传统文化之精髓 被誉为“古人的语文教材”

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

1、王阳明是明代文人出身的杰出军事家,徐光启把他与刘伯温并举,称赞他们的功业为 定鼎有青田策勋,中兴称阳明靖乱 。本书是王阳明军事思想的集中呈现。 2、本书仿体排印,双色印刷,并采用传统的线装装订形式,尽量还原王阳明批注原貌,品相精美。

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

当代杰出本草学家王家葵教授的又一古籍整理力作,为目前孙氏辑本《神农本草经》的深度整理本; 笺注语言晓畅,考证风格独特,融汇自然科学与人文知识,从文献学、博物学、药理学等多种视角,带你重新理解本草之祖《神农本草经》; 本书亦是中华书局 中医典籍丛刊 的发轫之作,标志着这套新丛书的诞生。

1.世界已知zui早的法医学著作,汇聚古代法医学之大成,被译成二十余种文字,被誉为“千古奇书”。中国古代第yi部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著,曾定为元、明、清各代刑事检验的准则。出口世界的法医笔记,早在1779年法国巴黎的《中国历史、科学与艺术统纪传》就有《洗冤集录》法文节译本。2.“法医鼻祖”、大宋提刑官宋慈呕心力作。跟随世界法医鼻祖宋慈破奇案、洗冤情、寻真相!烧死、勒死、服毒、溺水等二十多种死法;验伤、验尸、验骨等五十多项检验手段……全本+全校+全注+全译+生僻字注音,未删减全新译本 3. 双封+腰封设计,知名设计师操刀设计,封面特种纸印刷,内文胶版纸印刷,“士君子学古入官,听讼决狱,皆奉《洗冤集录》为圭臬”。

1、《金刚经》是我国古代文献中的核心经典,明成祖朱棣敕令编纂的《金刚经集注》为阅读研究该书提供了方便法门。 2、本书仿体排印,全式标,字大行疏,并采用传统的线装形式装订,品相精美,手感柔和,适合阅读,宜于收藏。

一部成书之后即不断重印的《仪礼郑注》读本,一部被礼学宗师曹元弼推举为会通《仪礼》一书的B读之作,一部被礼学大家沈文倬反复精读的奇书。




小人物,大历史 一位一个旧族出身、受过新式教育的知识分子在民初变局中的小心观察和心态转变史.

◎《战国策》既是一部中国古代的文学巨著,也是一部重要的历史文献。 ◎全书汇集战国时期各国间的政治、军事、外交等方面的交往与争斗。 ◎谋略与雄辩充斥全书各处,不失于一部战略大全。 ◎《战国策注释》叙事简洁明快,说理雄辩有才,分析细致准确。 ◎注释者的广征博引提升全书的可读性,脉络清晰,例证充分。

李冬君作序推荐。特邀北京大学出版社、中华书局专家精审精校,专业权威。 汪曾祺眼中写得好的饮食书,陈晓卿花一周时间认真读完, 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房亲烹菜式。中国人的美食启蒙书。 书中所录食谱,实操性强。 700 万 粉丝美食博主 Amanda 的小厨房 自制 蒋仕郎豆腐 后称: 蒋仕郎诚不欺我也 。读者可参照书中做法自己烹调菜式,从古人的慢煮生活中寻回今日的生活格调。 活得要任性,吃得要讲究。吃得讲究不是吃得贵、吃得稀奇,而是懂得 好好吃饭就是好好生活 的道理,认真、细致、愉悦地对待每一餐饭。 译者获著名作家阿乙赞赏、豆瓣读者群高度认可,被赞 一流的语言,达到诗歌的高度,好玩、有趣、可爱、舒服 。 正是他的翻译才令这些古文这么好看。 不可多得的译文,不输张佳玮、周公



唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【第三分册】 中华书局出品

王应麟是南宋一位百科全书式的学者。他博学多才,学涉经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证,所著的《困学纪闻》一书,与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称 宋代三大考据笔记 。传说王应麟晚年为教育本族子弟读书,编写了一本融会中国文化精粹的 三字歌诀 ,即今人耳熟能详的《三字经》。

★晚明官僚自述自编,史料价值颇丰。 ★以自夸为特色,堪称奇文。四库馆臣惊呼: 自古以来,自作传者有之,大抵叙述阅历始末耳。至于著一书以自誉,则自有文籍未之前闻也! ★《四库存目》遗珠,海内孤本,首次整理出版。

1934—1935中缅边界调查日记(中国近现代稀见史料丛刊?第2辑)

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

1.了解远古山川地理、物产风俗,认识山精海怪、远古神话的 奇书 。 2.全文收录,编校精良,汇集前人研究成果,专家学者专业解读注释、翻译深浅出,适合大众阅读。 3.装帧精美,设计上乘,适于阅读并收藏。

一、本书与《元和姓纂》《通志 氏族略》鼎足而立,是中古时代考察姓氏学的重要文献,影响深远。 二、按笔画排序编制了详细的姓氏笔画索引,明确相关姓氏所在具体页码,方便检索。

阎若璩为清初著名学者,清代考据学之先河,其 记诵之博,考核之精,国初实罕其伦匹 。《潜邱札记》收录阎氏读书摘抄、研究心得、书信、诗赋等凡1498条,内容丰富,言之有物,对经史研究极有助益。

常熟翁氏家族的又一部原生态的日记。

*鲁、齐、韩三家诗说,裒辑五千馀条,堪称至全 *整理者前期研究充分,底本可靠,校精准 *编制引文索引,便查便引,一步提升学术含量

☆ 本书是研究宋朝历史的基本文献,其中有不少文字仅见于本书,可与宋代重要文献如《建炎以来系年要录》《宋史全文》等互相参照。 ☆ 纲目体史书,大字为提要,小字详叙事,便于检索查阅。 ☆ 附有撰者陈均墓志铭和著录题跋,便于利用。

黄宗羲说: 明代究经之士,(郝敬)先生实为巨擘。 阎若璩说: (郝敬)《读书》三十条,朱子复起,亦不得不叹为积薪。 万斯同说: 自古儒者释经之勤,未有若敬者。 章学诚说: (郝敬)于诸经极有苦心,实能见前人之所未及。

中国近现代稀见史料,清代藏书家的学问与人生.

一、 两 合璧:万国鼎先生整理的两部农史著作《氾胜之书辑释》《陈旉农书校注》 合璧 出版。《氾胜之书辑释》《氾胜之书今释》再次形成 合璧 。 二、 两 精善:内容上,万国鼎先生的整理甚为精善。形式上,本次出版采用布脊纸面精装,装帧甚为精善。 三、 两 延续:万国鼎先生整理的这两部农史著作与中华书局有着很大关系,时隔多年再由中华书局出版,这是第一个 延续 ;本书是隐形配套书系 中华科技史名著 的第四种,这是第二个 延续 。

1.本书对万斯同现存诗文行了全面汇辑,不仅填补了学界对这位史学大家诗文集整理的空白,更为深研究万斯同的生平、思想与学术提供了详实的文献支撑,同时也为深化明清之际历史研究,尤其是《明史》修纂事件的考察提供了重要资料。 2.全书诗文大体依照写作时序或万斯同的行年行系年编次,力求实现诗史互证,兼顾文学与历史研究者使用参考。借助这样的诗文系年,读者能够清晰梳理万斯同与黄宗羲兄弟、徐元文徐乾学兄弟等学人的交往轨迹,把握其生平经历与学术思想的发展脉络。 3.本书分为题解、校注、附录三部分。题解部分着重考释诗文的写作时间、创作背景及主题;校注则校勘各版本的文字异同与正误,重注释诗文中的人名、地名、本事典故及生僻语词;每篇诗文之后还附录直相关的唱和之作,以供读者一步研究。


《通鉴纪事本末》创了以 事 为纲的本末体史书先例。 用司马光《资治通鉴》原文重新改编,可信、易读。 用故事串联中国一千多年古代史。



1. 世界*部关于茶的专门著作,中国茶史上*次系统地、完整地将茶学精神与美学精神相结合的重要历史文献,国内外享誉极高。识茶,采茶,制茶,品茶,赏茶,茶具,茶人,茶事,茶道百科全书。 2. 适合哪些人阅读? 文化藏书 作为雅致生活的决定性珍本,是大众重塑生活格调理想; 案头之书 作为古人审美趣味的极致体现,是文化研究者的书; 普及读物 作为中国传统文化的沧海明珠,是现代人文化修养书。 3. 谁*中国、十读书、洞见、一条、物道、丁香生活研究所、三联生活周刊、中华读书报等大号,宣扬推广茶文化,阅读量 10 万 。 4. 茶是纯净水之外,*受欢迎的饮品。茶在国人的日常生活中,不可或缺。喝茶,正逐渐成为时尚。这一本《茶经》,让更多人爱上茶、爱上茶文化。 5. 中国*美的书获得者、超级畅销书设

《聪训斋语》系清代康熙朝名臣张英所撰的一部家训, 该书不仅使张氏子孙后人受益匪浅,同时也被名人方家所看重。书虽无斐然之文采,但言辞恳切,句句皆肺腑之言。 为方便读者阅读,本书评注者以晚清葛元煦所辑 啸园丛书 本《聪训斋语》为底本,详加编订,将全书分成近百则,分类归治家、读书、修身、交游、养生、品艺、怡情、知命诸篇,同时对重字词作出注释,译出全文,并对每一则加以品评和阐发。相信读者定能从本书中沐浴到先贤的智慧之光。


内容涉及汉语史、汉语言学史、汉字文化学、辞书学、汉语与亲属语言关系研究等诸多领域。 新概念、新理论体系,新领域,独到的阐释。 犀利清新,诗意盎然,引人胜,发人深思。

中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(二)(精)全十五册(试读本)
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。 2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集,网罗遗珍,新收佛典两千余种,近两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等近代以来新见文献。 3.整理排印,全书采用新式标。

1.《高僧传》是我国历史上较早专门记录高僧事迹的传记体史书,影响非常深远,后世的高僧传都仿照它的体例编撰而成。 2.《高僧传》门类划分清晰,语言质朴明了,人物形象生动,故事情节曲折,叙述技巧高超,极具可读性。 3. 除了对佛教史的巨大贡献外,《高僧传》在思想史、政治史、中外交通史以及语言、文学、民间信仰等方面也具有极其重要的研究价值。 4.本书整理者富世平教授长年来从事佛教文献的整理工作,成绩斐然,经验丰富,确保了此次《高僧传》新校本的后出转精。

“中国古典文化大系”丛书 七十部精选经典文存 全七辑囊括经史子集 儒释道独领诸子百家 汇聚青年学子才力 萃取中华文化精华 双色译注版 **辑出炉

查慎行是清代前中期诗坛的领军人物,也是宋诗风尚的重要倡导者。 查慎行交游广泛,多次卷清代前中期的政治事件中,其诗文作品对研究清代历史亦有重要价值。 整理者充分利用手稿、日记等各种材料,行校勘和辑佚,体现新近学术研究成果。

《红楼梦》中没念过什么书的李纨却读过它?敬请关注才女班昭、永乐皇后等人精心撰著的古代女子的启蒙读本 《女四书》。指导妇女生活,影响当时女性人生观念。 中华书局出版《女四书集注》,版本全面,精心校勘!