1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
《三国演义》全新校注本，兼顾学术性与可读性。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
王应麟是南宋一位百科全书式的学者。他博学多才，学涉经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证，所著的《困学纪闻》一书，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称 宋代三大考据笔记 。传说王应麟晚年为教育本族子弟读书，编写了一本融会中国文化精粹的 三字歌诀 ，即今人耳熟能详的《三字经》。
唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【第二分册】 中华书局出品
常熟翁氏家族的又一部原生态的日记。
*鲁、齐、韩三家诗说，裒辑五千馀条，堪称至全 *整理者前期研究充分，底本可靠，校精准 *编制引文索引，便查便引，一步提升学术含量
1.本书对万斯同现存诗文行了全面汇辑，不仅填补了学界对这位史学大家诗文集整理的空白，更为深研究万斯同的生平、思想与学术提供了详实的文献支撑，同时也为深化明清之际历史研究，尤其是《明史》修纂事件的考察提供了重要资料。 2.全书诗文大体依照写作时序或万斯同的行年行系年编次，力求实现诗史互证，兼顾文学与历史研究者使用参考。借助这样的诗文系年，读者能够清晰梳理万斯同与黄宗羲兄弟、徐元文徐乾学兄弟等学人的交往轨迹，把握其生平经历与学术思想的发展脉络。 3.本书分为题解、校注、附录三部分。题解部分着重考释诗文的写作时间、创作背景及主题；校注则校勘各版本的文字异同与正误，重注释诗文中的人名、地名、本事典故及生僻语词；每篇诗文之后还附录直相关的唱和之作，以供读者一步研究。
查慎行是清代前中期诗坛的领军人物，也是宋诗风尚的重要倡导者。 查慎行交游广泛，多次卷清代前中期的政治事件中，其诗文作品对研究清代历史亦有重要价值。 整理者充分利用手稿、日记等各种材料，行校勘和辑佚，体现新近学术研究成果。
1、王阳明是明代文人出身的杰出军事家，徐光启把他与刘伯温并举，称赞他们的功业为 定鼎有青田策勋，中兴称阳明靖乱 。本书是王阳明军事思想的集中呈现。 2、本书仿体排印，双色印刷，并采用传统的线装装订形式，尽量还原王阳明批注原貌，品相精美。
《通鉴纪事本末》创了以 事 为纲的本末体史书先例。 用司马光《资治通鉴》原文重新改编，可信、易读。 用故事串联中国一千多年古代史。
一、道家基本典籍，完成了道家思想的体系化建构。 将《老子》箴言式的哲学，发展为系统丰满的思想体系。 作为道家思想的集大成者，通过对宇宙、人生、社会的深刻洞察，形成了极具超越性的思想体系：在宇宙观上主张 道法自然 ，认为道是万物本源；在人生境界上追求 逍遥自由 ，实现精神超脱；在方法上提出 齐物论 ，消除是非善恶的二元对立。 魏晋时与《老子》《周一》合称三玄，唐宋时尊称为《南华真经》。 二、塑造了中国人精神世界的自由基因。 实现了与儒家的互补性平衡：儒家教我们世担当，道家教我们游世自由。 三、庄子式审美在文学、艺术方面对后世的影响。 《庄子》想象奇特，文笔变化多端，具有浪漫主义色彩，创了中国浪漫主义文学传统，影响了屈原、李白、苏轼等的文风。也成为中国山水画、园林艺术的精神
广收格言谚语，人生智慧指南 一、广收格言谚语，探究生活哲学，讲述处世之道 《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分俗语谚语和格言警句，通俗易懂又富有哲理，如 将心比心 知人知面不知心 良药苦口利于病 路遥知马力 近水楼台先得月 为人不做亏心事，半夜敲门心不惊 等等。这些口语化的句子，非常有助于我们平时生活中的语言表达，所以说 读了《增广》会说话 。《增广贤文》不仅讲如何为人处世、待人物，还直面世事的复杂和人性的弱，更深刻更地气。自清代以来就影响巨大，可谓家喻户晓，妇孺皆知。 二、语言精辟，音韵和谐，朗朗上口，一经成诵便经久难忘。 三、分条细致，评精当。 《增广贤文》细分为318条，每条都有评。先用一句话概括原文大意，然后精选历史典故生动诠释格言内涵，行多层次解读，以便启迪读者辩证深
创性地提出鉴识人才的原则和方法。 反映魏晋时期的思想和学术变迁。 笺注侧重不易通解之处，尤用力于人物掌故、典章制度方面。
1.《高僧传》是我国历史上较早专门记录高僧事迹的传记体史书，影响非常深远，后世的高僧传都仿照它的体例编撰而成。 2.《高僧传》门类划分清晰，语言质朴明了，人物形象生动，故事情节曲折，叙述技巧高超，极具可读性。 3. 除了对佛教史的巨大贡献外，《高僧传》在思想史、政治史、中外交通史以及语言、文学、民间信仰等方面也具有极其重要的研究价值。 4.本书整理者富世平教授长年来从事佛教文献的整理工作，成绩斐然，经验丰富，确保了此次《高僧传》新校本的后出转精。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
一部珍贵的奇书。 记述西周中期周穆王远征西域的事迹，色彩浪漫雄奇，它是汲冢竹书中唯一流传至今的先秦文献。说它是历史传记、神怪小说、历史地理著作的都不乏其人，鉴于该书内容纪实、文章手法简质、笔法完全不饰文采，应是记载周穆王西征、东巡的实录性散文，一部历史文献。 文献价值极高。 研究西周时期西域与中原地区的历史地理、西北各民族居地习俗分布与迁徙、东西方经济文化交流、古代文字语法、周朝礼制等，都能从中找到大量珍贵的记录。 简质文字下的精彩。 时有缺文和古文奇字，不饰文采，却塑造了英明神武、深情自省的传奇君王、忠诚果敢的勇士高奔戎、驾驭八骏的御者造父、和平友好、雍容大度的西方女性国君西王母等精彩的人物群像，呈现了大会诸侯、祭祀河神、大猎旷原、杀马取血、瑶池宴饮、王室丧礼等精彩场景。
一、儒家重要典籍，对后世中国人精神的影响深远。 《孟子》学说深刻影响了中华民族的民族心理，刚健有为成为刻中国人骨髓的民族性格。 我善养吾浩然之气 的大丈夫人格的塑造，使我们具有了面对困境时 虽千万人吾往矣 的勇气； 生于忧患而死于安乐 的谆谆规劝使我们有了居安思危的危机意识；并且让我们知道， 只有经受种种困苦磨炼，才能担当 大 任 ，有所作为。 二、古今学子阅读书目。 汉文帝时设立传记博士，《孟子》列为 传记博士 之一，地位仅次于《论语》。北宋王安石推行科举改革，将《孟子》正式列考试科目。南宋朱熹以《论语》《孟子》与《大学》《中庸》并列为《四书》，编注的《四书章句集注》成为后世科举考试的依据，《孟子》更是成为学子的书目。现如今，《孟子》中的 得道多助失道寡助 鱼我所欲也 等段落
1.分门别类的编排，创主题化叙事先河。 《世说新语》三十六门轶事，每一门类对应一种名士品格或行为范式，创了主题化叙事的先河。如，《德行》，聚焦名士的道德操守；《言语》《文学》，体现名士的思辨才情与语言智慧；《雅量》，专记临危不乱、处变不惊的事迹；《识鉴》《赏誉》《品藻》，侧重人物品鉴，勾勒名士的审美气度与识人眼光。这种分类方式，把零散的人物轶事整合为清晰的 精神图谱 ，避免了杂乱叙事的模糊性。 2.简练隽永的语言，刻画魏晋时代风骨。 《世说新语》单篇少则十余字，多不过百字，以对话、动作或场景速写，刻画魏晋时代风骨。嵇康临刑抚琴奏《广陵散》，宁死不屈，留下用生命对抗强权的悲壮；谢安淝水之战时从容弈棋、谈笑破敌，彰显名士雅量与智谋；谢道韫咏出的 未若柳絮因风起 ，是才情的飞扬；王徽之雪夜访戴
一、 两 合璧：万国鼎先生整理的两部农史著作《氾胜之书辑释》《陈旉农书校注》 合璧 出版。《氾胜之书辑释》《氾胜之书今释》再次形成 合璧 。 二、 两 精善：内容上，万国鼎先生的整理甚为精善。形式上，本次出版采用布脊纸面精装，装帧甚为精善。 三、 两 延续：万国鼎先生整理的这两部农史著作与中华书局有着很大关系，时隔多年再由中华书局出版，这是第一个 延续 ；本书是隐形配套书系 中华科技史名著 的第四种，这是第二个 延续 。
与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本 双璧 ，面世以来畅销近 3 00年； 选文 眼光 别具一格，文章篇幅精悍适读，对古文发展历程的呈现如一副清晰的 古文发展地图 ； 初高中语文教材中的 2 3篇古文 被《古文观止》收录过，高考语文试卷考题材料来自《古文观止》的屡见不鲜； 此译注本十多年来行销一百多万套，不断修订、完善，充分尊重原文和读者。
1. 品牌优势 中华书局是一家有着百年历史的名牌出版社，出版了一大批传统文化优秀图书，被誉为传统文化出版重镇。 2. 市场定位准确 中华经典藏书 是面向广大传统文化爱好者的，既强调文本的权威性，每本书都由题解、原文、注释、白话译文等部分组成，辅助文字又符合普通读者的阅读需求和受能力。 3. 层次分明 中华书局有义务为普通读者推荐适合阅读的优秀经典。我们精心选择了传统文化的经典著作，充分考虑从基础篇到拓展篇的延伸。 4. 装帧讲究 封面整体铺黄色，在此基础上，所收图书按四部分类，根据文渊阁四库全书四部封面的颜色，即经部绿色、史部红色、子部蓝色、集部灰色等色块加以区分，隐性实现经部苍龙、史部朱雀、子部白虎、集部玄武四神兽，最后归于中央黄土的设置。展示中华书局之水准、特色，体现传统典籍的特，内文采用大字，
清中叶河北乡村读书人的恬淡生活及读书笔记
1.儒家 十三经 之一，第一部叙事详备的编年体史书。 2.一部浓缩的春秋争霸战争史。《左传》全书共记录了492场战争，较详细的大战有14次。本书精选了其中决定性的几场大战，如韩原之战、泓之战、城濮之战（晋楚争霸转折）、殽之战（秦晋决裂）、邲之战（楚庄王问鼎中原）、鞌之战（齐晋争锋）、鄢陵之战（晋楚再争霸）、柏举之战（吴楚决战）等，每场战争独立成章，清晰地展现了春秋霸权的更迭主线，堪称一部浓缩的春秋争霸战争史。 3.丰富的战略智慧。春秋时代的战争，胜负常在战场之外。它深刻诠释了 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵 （《孙子兵法》）的精髓。每一场战役都是政治、外交、民心、道义与军事实力的综合博弈。除了记录胜负，也充满对 信 义 礼 等战争伦理的辩论，对忠勇之士的褒扬。 4.叙事精湛的文学著作。《左传》是以人物、情
内容涉及汉语史、汉语言学史、汉字文化学、辞书学、汉语与亲属语言关系研究等诸多领域。 新概念、新理论体系，新领域，独到的阐释。 犀利清新，诗意盎然，引人胜，发人深思。
1.世界已知zui早的法医学著作，汇聚古代法医学之大成，被译成二十余种文字，被誉为“千古奇书”。中国古代第yi部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著，曾定为元、明、清各代刑事检验的准则。出口世界的法医笔记，早在1779年法国巴黎的《中国历史、科学与艺术统纪传》就有《洗冤集录》法文节译本。2.“法医鼻祖”、大宋提刑官宋慈呕心力作。跟随世界法医鼻祖宋慈破奇案、洗冤情、寻真相！烧死、勒死、服毒、溺水等二十多种死法；验伤、验尸、验骨等五十多项检验手段……全本+全校+全注+全译+生僻字注音，未删减全新译本 3. 双封+腰封设计，知名设计师操刀设计，封面特种纸印刷，内文胶版纸印刷，“士君子学古入官，听讼决狱，皆奉《洗冤集录》为圭臬”。
神歌、巫歌、情歌、灵歌 瑰丽玄奇的天人与先民图景。 百种注疏解《九歌》，二千年来集大成。 数代人力完成， 楚辞注疏 整理史重要一笔。 漆器花纹，简牍文字，锁线装帧，设计华美，执手咏唱，蕴意无穷。
一、处世奇书，经典传世：作为与《菜根谭》《围炉夜话》并称的 处世三大奇书 ，《小窗幽记》由明代陈继儒纂辑，是清言小品集的巅峰之作。全书分十二卷，从修身养性、立身处事到怡情怡景，全方位涵盖人生涵养与生活智慧，兼涉世情历史、山水艺术等多方面内容。文字典雅隽永，意蕴深远悠长，于凝练字句中藏尽古人的生命体悟与精神追求，历经数百年仍能为当代人提供心灵滋养。 二、精妙注解，畅读无忧：本书以权威版本核校原文，在精选精华篇章的基础上，辅以精准注释与译文，既保证文本的简洁流畅，又扫清阅读障碍。无论你是初次触清言小品的读者，还是深耕传统文化的爱好者，都能轻松沉浸其中，读懂古人的处世哲思与生活智慧。 三、升级典藏，品质精良：本次中华经典藏书全面升级，作者、责编在旧版基础上行了细致的磨。不仅校正过往版
1.全本、全注、全译、全解。除了全文译注，多数章节还增加 解读 部分，对本章重要或疑难问题加以详细分析讲解。 2.用生动的事例讲解抽象的道理，更直观更准确地理解书中要义。 3.在儒、释、道各家比较中体现《道德经》为代表的道家思想特色。 4.新意迭出见解独到，可以说对《道德经》的解读达到了新的高度。 5.图、文相得益彰。冯唐的书画独树一帜，新颖的形式不一样的阅读感受。
☆ 传世记述南朝宋、齐、梁、陈四代历史的重要典籍，纪传体正史之一，保存大量历史资料。 ☆ 吸收原校本出版以来研究成果，《南史》校本全新修订升级版本。 ☆ 平装本新上市，锁线胶订，便于翻阅。
1. 中国浪漫主义文学的源头 《楚辞》是我国 第一部浪漫主义诗歌总集 ，它启了诗人独立创作的新纪元。《楚辞》与写实性诗歌渊薮《诗经》并称为 风骚 ，是我国诗歌史上影响最深远的两座丰碑之一。 2. 极致浪 漫的想象力 《楚辞》的浪漫主义色彩极为浓重，它糅合神话传说、历史人物和自然现象，形成瑰丽奇异的风韵与色调。如《离骚》中诗人南访重华、饮马咸池、飞驰太空、 神 游仙境的情境描写，为读者构建了 一个瑰丽奇幻的想象世界 。 3. 跨越千年的情感共鸣 《楚辞》中对理想的执着、对命运的叩问，与现代人的精神困境遥相呼应。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 这是屈原面对困境的不屈宣言； 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ，这是屈原等人对理想的自我坚守； 何所不死？长人何守？ 这是屈原对生命终极意义的追问，表达了人类
☆365天，一日一画一课——愿你学得真知，学会潇洒，人生自在从容。洪应明，明代人，早年大隐隐于朝，在官场上摸爬滚打，晚年小隐隐于野，退隐山林著《菜根谭》立说。入世之时，必须得有百折不挠的决心；阅世之时，必须有方圆并用的原则；出世之时，必须有恬淡闲适的心境。☆静思自省明事理，待人、修心、处世之道，愿你读透《菜根谭》，愿你活得更舒心，更清心。作为一个普通人，如何处理人际关系，如何提高个人修养，如何面对人生的顺逆，养成与人为善、内心安适、精进向上、刚毅坚忍、处世恬淡的健康人格。
1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化，一件大事往往分散记载在一卷或数卷，不利于读者把握事件总体脉络，给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化，大大强化了事件的整体性，更加注重故事性，使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ，成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门，也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作，创了 以事为纲 的本末体史书先例，对后世影响极为深远。明清两代，仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举（《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等），足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
全面展现广东地区的诗学特色与发展历程 1 . 全面展现广东地区的诗学特色与发展历程。 2.广泛调查，深考证，精选版本与校本。 3.每种诗话前均有提要，方便阅读和研究。
1、精简聚焦的注释。重在于注释疑难字词和讲解难句，直给出解释，释义有根据但不做烦冗考证引证。为了便于读者诵读，对不常见的字词加注了拼音。 2、精准易懂的译文。译文与注释保持统一，直译为主，意译为辅，准确传递原意。力求表达流畅，口语与书面语平衡。做到准确性与可读性的统一。 3、中正平和的解读。本书的题解部分，一方面概括本篇的基本内容，力图总结出几个主要问题给予恰当恳切的说明，另一方面则既指出其思想的光辉，澄清后世的流行误解，也客观指出历史局限性，引导读者批判性思考。 4、友好的阅读体验。本书作为普及性读物，没有过多强调其思想的严肃深刻，而是更突出其作为古老的智慧之书的启发性、可读性。《论语》不是令人敬畏疏远的古板教条，而是有温度的，可以亲近的，随手翻阅即能有所收获。它能吸引初学者步经
一、《日记》详细记录了李镜池先生十余年间的学术研究和生活经历，展现了 2 0 世纪中国社会和知识分子广阔的生活画卷。 二、编制了详细的人名索引，注明所在日期和页码，方便检索。
一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解当时的历史社会背景，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ，历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世，就受到宋孝宗的褒扬，认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ，《四库提要》也说 南宋说部，终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书，堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类，是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深，视野阔宏通，学术触觉敏锐，大胆质疑，细心求证，对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误，堪与《资治通鉴》媲美互补。
潘德舆家书与日记(外四种)(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
不同于现代科学的严肃理性，古人对植物的关注除了形态、习性、应用，离不文化、历史、文学和美学，尤其是观赏性的园林植物，连带的总是一种情怀、一段故事、一个情境。这种关于植物的中式美学尘封已久，当我们重拾它，会与很多耳熟能详的人物和故事不期而遇： 屈原反复吟诵的兰和后世的兰花竟然不是一种； 除了 云想衣裳花想容 ，唐玄宗、杨贵妃与牡丹还有很多故事； 大诗人苏轼和黄庭坚共同为蜡梅命名，将它一举捧红； 《红楼梦》里晴雯作芙蓉花神的故事其实早有原型； 仙鹤可以化为人，仙人也可以化为鹤，逍遥而缥缈。 《二如亭群芳谱》是一部明代的植物大全。作者王象晋身为文人隐士，本着耕读传家的心态，将笔下的植物看作精神寄托，为它们著书立传，希望从种植和赏玩中，传承一种格调高尚、朴素又富于美感的生活态度。 原书内
一、张载作为 北宋五子 之一，是著名的理学家，亦是关学宗师，其思想对后世产生了非常深远的影响。 二、《横渠易说》是张载仅存的 诸经说 著作，也是理学《易》著的代表作之一。 三、张载精研儒家经典，兼及佛道之书，但 《易》学 是其学问根底所在。 四、《横渠易说校注》一书，精选底本和校本，对张载《易说》核心思想概念、命题、疑难字词等做了简明注释，便于读者理解。 四、书后附录张子传记、序跋、提要、评议等资料，方便读者了解张载其人其书其学。
扬国学经典 显民族文化 深入解读中国传统文化之精髓 被誉为“古人的语文教材”
晏殊幼子，出身名门，从富贵公子到 古之伤心人 的真情与痴意。 细致全面的现代读本，带您走词人细腻温柔的内心世界。 对晏几道《小山词》现存全部词逐篇疏解，以文本细读为基础的深度解析与鉴赏。 萃集历代评语，分篇置于词后，方便品读参考。
《鬼谷子》是人类文明 轴心时代 产生的一部奇书， 其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。 其所提供的智谋，至今仍可以广泛运用于人们的现实生活，大到如何制定军事、外交斗争的策略来处理国家之间的关系，中至如何制定企业的经营策略，小至如何处理人际关系，在方方面面具有指导意义，被称为 旷世奇书 智慧禁果 ，深受广大人民群众的喜爱。 《鬼谷子》历来受到排挤，长期以来因被怀疑为伪书而被学术界忽视，有价值的注本译本并不多。本书以中华书局 新编诸子集成续编 本《鬼谷子集校集注》为底本。由于该书在校勘方面用力颇深，故本书除必要的异文说明出注外，不再另作校记。对于较长的篇目，根据句意适当划分段落，分段注释和翻译。
一 部清代 社会 的 人间烟火 百科全书 与 八卦宝典 《清稗类钞》是一部可以 碎片化阅读 的清代社会 百科全书 与 八卦宝典 。 本 书既 适合 清史迷 ， 又是传统文化与民俗爱好者不可多得的 佳作 ， 还可 供喜欢猎奇 冷知识 的读者 消遣 。
1. 前四史 收官之作，一幅描绘东汉兴衰的全景画卷。《后汉书》记载上起新莽灭亡（23）、下至汉献帝建安二十五年（220）近两百年的历史，全书分为十纪、八志、八十列传，与《史记》《汉书》《三国志》并称 前四史 ，是 前四史 中最后完成的一部。 2.首创七种 类传 ，类聚东汉百态，尽览时代沧桑。《后汉书》增设《党锢列传》《宦者列传》《文苑列传》《独行列传》《方术列传》《逸民列传》《列女传》，以特定视角捕捉东汉社会群体，正史中绝不只有帝王将相。 3.超越纪传，用 序 论 赞 书写两百年风云。《后汉书》的 序 论 赞 极具特色 序以提纲，论以洞见，赞以定音。其见解精深，笔势纵放，兼具史识与文采，成为后世史论的典范。 4.本书精选《后汉书》名篇，人物与故事样样精彩。谋略宏远、宽仁睿智的光武帝，投笔从戎、威震西域的班超，老当
《赤松子章历》是一部记录早期天师道上章科仪文书的重要文献，也是研究中古语言的宝贵资料。本书整理者充分发挥了他主攻道经语言研究的学术专长，对《赤松子章历》做了细致的校释。
1 、文本权威。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，采取逐段逐卦注释、翻译的方式，释读文本，详析义理，是针对有兴趣研读《周易》的广大读者《周易》普及本。 2 、前言实用。既讲解了《周易》的基本符号、术语和基本数理逻辑，又专设 筮仪解要 ，讲解占筮的基本规则、方法。为读者门提供了基础支持，帮助读者深理解《周易》所承载的古人的思维体验和人生智慧。 3 、注释丰富。其中有对卦象、爻象的具体分析，帮助读者明了该卦主体内容，又简明精要地指明了该卦内涵，使读者能从中体会中国古老智慧的魅力。 4 、题解深。各部分题解提供了对《周易》整体性问题的思考，帮助读者从被视为宇宙基本规律的 八卦 与 六十四卦 符号系统中寻绎自然与社会的共通逻辑，引导人们结合个人情境行解读，调整心态，启发反思，寻求
当代杰出本草学家王家葵教授的又一古籍整理力作，为目前孙氏辑本《神农本草经》的深度整理本； 笺注语言晓畅，考证风格独特，融汇自然科学与人文知识，从文献学、博物学、药理学等多种视角，带你重新理解本草之祖《神农本草经》； 本书亦是中华书局 中医典籍丛刊 的发轫之作，标志着这套新丛书的诞生。
1.大多数章节增加 解读 部分，对本章重要的或疑难的问题加以详细分析讲解。《道德经》用词简洁，不易理解，再加上老子由于逆向思维而产生的一些看似反常的观，即使有注释和译文，也不太好懂，本书 解读 部分主要为本章重要的概念观、本章历来的难解及争论之处、作者对本章的新解感悟等等，为《道德经》的理解提供更多线索和途径。 2. 用生动的事例讲解抽象的道理。《道德经》所讲道理抽象深奥，本书普遍采取举例说明的方式，通过一些贴切、生动的事例深浅出地解释道理，使读者能更直观更准确地理解书中要义。 3.在儒、释、道各家互相比较中体现《道德经》为代表的道家思想特色。儒家、佛家、道家都对中国文化的形成有着重大影响，彼此之间也有着千丝万缕的联系，同中有异，异中有同。经藏本《道德经》通过比较三家异同，揭示出《道德经》
★苏东坡存世两部笔记之一，与《东坡志林》互为表里，尽见东坡潇洒风神。 ★深研苏轼文集文献， 精校优质版本，呈现《仇池笔记》原貌。 ★追寻《仇池笔记》文本来源，还原东坡创作和笔记编纂过程。
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