☆ 传世经典：唐代诗人李白的名篇佳作 ☆ 名家选注：当代著名古典文学专家选目、注释、赏析 ☆ 简明易读：生僻字注音，重词注释，全诗解读
1．百科全书。（东方博物学百科全书） 明代文坛领袖王世贞在《本草纲目序》中便称赞它： 兹岂禁以医书觏哉？实性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝也。 认为《本草纲目》并非仅仅是一本医学著作，更是一本 格物之通典 。李时珍本人也在《本草纲目 草部 第十四卷》中说： 医者贵在格物也。 《本草纲目》在传欧洲时首先是其矿物学和动植物学方面广博的知识和资料。被达尔文誉为 1596年出版的中国百科全书 《本草纲目》记载的1892种药物除了丰富的医药学知识外，还保留了十六世纪以前的自然知识、生产技术知识和社会历史知识，在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面都有突出的贡献。 《本草纲目》也是记录百姓日常实用品物的百科全书，集几千年食物、药物的种植、收采、炮制及医疗、养生功效之大成。置于案
民初诗话一览
孙毓汶日记信稿奏折:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
文笔优美的史学档案
聊斋志异(全四册)(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1. 中华经典名著全本全注全译 丛书为全本。所收书目是经史子集中*为经典的著作，以权威版本为核校底本，约请业内专家行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者收藏。
唐诗题材广泛、流派众多、包容巨大、内涵丰饶，反映了李唐一朝社会的各个侧面，泽洽百代，为后人留传下来不尽的文化养料。唐诗丰神情韵、英特越逸、意蕴万千，从而滋味醇厚，锤炼而不见痕迹，气势飞扬，足以为百代之先。一册在手，辉煌大唐气象如在眼前，与诗人诗作相对，其乐何如！唐朝是中国诗歌的黄金时代，名家辈出，云蒸霞蔚；名篇迭起，擒锦流霞。在众多唐诗选本中，以孙洙的《唐诗三百首》流传*广、影响**，一出便风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏。《唐诗三百首》初唐、盛唐、中唐、晚唐兼顾，充分注意了初学者易诵易记的要求，使人读之既能领略唐诗之美，又能得到品性的熏陶，“至白首亦莫能废”。
*有文彩的哲学著作！ 《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是中国古代精神自由史上的**名著，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的 **经典 地位。现今通行的《庄子》一书，分为 内篇 、 外篇 、 杂篇 三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。 本书《庄子》三十三篇原文，以中华书局1986年5月重印《诸子集成》中郭庆藩《庄子集释》为底本。由方勇译注。
曾朴编*的《孽海花》以金雯青、傅彩云(影射洪钧和赛金花)的故事为线索，通过上流社会中达官名士的活动和言论，反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间，知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并而探索强国富民之路的心路历程。 本书描绘了许多重要的历史事件，从中法战争到中俄领土争端，从甲午海战到台湾军民的反抗侵略，从洋务运动到维新派兴起，以至资产阶级革命领导的广州起义的失败，展现了广阔的故事场景；而雅聚园、含英社、读瀛会、卧云园、强学会、苏报社等等，又都是一时文化过程的足迹。
左传(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
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本书为“家藏御书房”系列图书，堪称*透彻、*实用、*好读的国学典藏，是融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。 老子的《道德经》是中国道学思想的经典。以自然无为之说，解释了天地万物产生，发展，灭亡的自然规律。并相应的告诉人们如何认识自然，对待自然。后来成为许多思想流派的基石。 “我觉得任何一个翻阅《道德经》的人*初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；*后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”——林语堂 “老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上**位真正的哲学家。”——胡适
营造法式(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
1，稀有的传世建筑学古籍。以木构建筑为特征的中国古代建筑，在世界建筑史上独树一帜。《营造法式》即是宋式木构营造之集大成者。它历经近千年的历史变迁，奇迹般地流传至今，又经百年建筑学人的研究解读，才得以为人们所理解。 2，学术水准精良。本书作者清华大学建筑学院教授、博士生导师王贵祥先生，师从梁思成先生助手莫宗江先生，学术功底深厚。本书广泛吸纳朱启钤、梁思成、刘敦桢、莫宗江、陈明达、傅熹年、徐伯安等诸多前辈的学术成果，在作者本人多年研究《营造法式》的基础上，校正原文疏漏，添补注释未详尽之处，配以现代文翻译，方便读者理解这部古建 天书 。 3，扩展视野的题解。在 题解 中，作者对每部分内容行了深度讲解，以《法式》文本为基，讲解了相关的历史、文化知识。例如石作制度中所体现出的，中国古代工匠不逊于
1中医学习者的书。 《伤寒论》是中医四大经典名著之一，是中国部从理论到实践、确立 辨证论治 法则的医学专著，是后世研习中医的经典著作。目前也是中医院校的必修课程，中医学习者的书。 2中医众方之祖。 《伤寒论》虽然只有一百多个方剂，但是因为选药精当、组方严谨、疗效可靠，称为中医方剂学的奠基之作，被称为经典之方，创了后世以 经方 为主的中医方剂学体系。 3确立中医临床个体化治疗的法则。 《伤寒论》创立了以六经辨证，八纲辨证为主的 辨证论治 体系，创了以汗、吐、下、和、温、清、消、补为主的治疗八法和针药并施、药食并用的多种疗法综合运用的先河。 4 确立了绵密、规范的诊疗康复程序。 《伤寒论》不仅重视辨证论治，随证加减，尤其重视中药的炮制、煎煮规范及中药服用方法和服药后的护理、康复程序的规范。确立对
1.明星教材，皇帝读的小人书。本书作为一部古代帝王教科书，是一部明星教材，教材主编是明代改革家、创万历盛世的名臣张居正；教材的读者是明代万历皇帝，就是《万历十五年》那个万历。如果想知道明代皇帝读的小人书长啥样，看这部书就明白了。 2.构思精巧，故事数量有玄机。本书包括 圣哲芳规 和 狂愚覆辙 两部分，前者包括八十一个历代皇帝的好故事，是皇帝的好榜样；后者包括三十六个历代皇帝的坏故事，是皇帝的反面教材。古人认为，九为阳数，表示善，所以选了九九八十一个好故事；六为阴数，表示恶，所以选了六六三十六个坏故事。 3.图文并茂，见识明代普通话。本书是一部图文并茂的作品，既有故事原文，又有表现故事的插图，还有明代普通话关于故事的白话解说和评论，让你见识明代普通话的庐山真面目。 4.标注释，双色好看又好懂。
王安石诗歌研究史稿(两宋时期)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
1 . 名家严选，古文精华。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来不一二睹之大人也 ，毛泽东也称 愚于近人,独服曾文正 。他一介书生，而官居一品，成为 晚清四大名臣 之一；文臣出身，而创立湘军，以军功封侯。 国藩事功本于学问 ，政事之余，为学不倦，编选《经史百家杂钞》二十六卷，风行海内。毛泽东称其书 上自隆古，下迄清代，尽抡四部精要 ，奉之为 最佳国学门书 。《杂钞》把从上古到清代经、史、子、集四部中的精华全部都囊括了，而《简编》 又择其尤者四十八首，录为简本 ，选取了《杂钞》的精华，可谓精华之精华。 2. 文类全面，选篇精到。 《简编》选文在文类方面十分齐备，延续了《杂钞》十一类的分类方式，除传志类选录八篇外其他十类每类四篇。通过学习本书的选文，我们可以比较全面地了解古代文体的源流变迁和多彩风貌。既有经部典
一部时间跨度长，以个人观照清代乾嘉学术的私录
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、
吴趼人编*的《二十年目睹之怪现状》为晚清四大遣责小说之一，是一部*名的暴露封建专制制度末期政治和社会黑暗的小说，反映了中法战争（1884-1885）到20世纪初期中国官场、商场、以及洋场的无数怪现状，描绘了一幅清帝国行将崩溃的社会画卷。作品暴露了官场的黑暗，嘲讽了洋场才子和斗方名士们不学无术。
“四书五经”、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出**辑开始，累计销售上，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求，经过认真调研，中华书局决定推出升级版，从原来的50种调整为60种，其中增补的新书都是堪称经典的名著，其中既有深受读者喜爱的经典名著，也有适合广大师生教学阅读的重要作品。相信书店、读者会更加喜欢升级版的“中华经典藏书”。
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《潜书》是唐甄最重要的著述，分上、下两大篇，共收录唐甄九十七篇文章，其内容大致可划分为两大部分：一为唐甄的学术思想，一为唐甄的社会治理主张。唐甄的学术思想主要体现在《潜书》的上篇中。唐甄不仅沿着 正心诚意 这一传统命题，对传统的心性之论发表自己的看法，并且从时代新变因素出发，对儒学重社会治理、重实绩的 计功 特着力挖掘，对儒学作了适应时代需要的新的阐释。 唐甄的社会治理思想主要体现在下篇中，涉及劝谏君主、宰相等官吏的任用、富民之术、官吏考核与吏治廉洁、废除太监制度、兵制等诸多国家治理方面的内容。这些传统的治理命题格外受到唐甄的关注，并且提出了相应的解决方案。这是一个有良知的知识分子，关注民生、关心生民的最温情的体现。 《潜书》虽然内容繁多，但线索分明，以论实功为大端，次为心性。梁
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