
《中国近现代稀见史料丛刊》总序 在世界所有的文明中,中华文明也许可说是 *从古代存留至今的文明 (罗素《中国问题》)。她绵延不绝、永葆生机的秘诀何在? 袁行霈先生做过很好的总结: 和平、和谐、包容、明、革新、放,就是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡是大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。 ( 《中华文明的历史启示》,《北京大学学报》2007 年第1期) 但我们也要清醒看到,数千年的中华文明带给我们的并不全是积极遗产,其长时段积累而成的生活方式与价值观具有强大的稳定性,使她在应对挑战时所做的必要革新与转变,相比他者往往显得迟缓和沉重。即使是面对佛教这种柔性的文化,也是历经数百年之久才使之彻底完成中国化,成为中华文明的一部分;更不用说遭逢 数千年来未有之变局 、


收录翁同龢后人收藏的一部分翁同龢家书及翁氏家族文化,都提供了重要的参考资料

一位典型士大夫在清民鼎革之际的朋友圈

珠泉草庐师友录 珠泉草庐文录(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)

十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
看晚清官员如何思索律政司法改革.

1.法家思想经典代表作之一,尽显法家思想精髓! 2.篇篇经典,古代控局高手的谋略之书,辩证看待! 3.专业古籍整理团队精心整理,注释精准。 4.内文四色印刷,随书配有名家彩色绘图。

1.王国维、龙榆生等词学大家高度评价 介存 论词则多独到之语。始知天下固有具眼人,非予一人之私见也。 王国维 周济继兴,益畅其说,复撰《词辨》及《宋四家词选》以为圭臬,而常州词派以成。 龙榆生 2.破窠臼,不一样的宋词读法 周济素以别出手眼著称,《宋四家词选》之选词,以周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英4家为纲,分门别派,统摄宋代词人51家,可谓别出心裁,不落窠臼。许多词上有眉批,或评全诗,或评个别词句,下语精到,对于赏析、学习创作都极有帮助。其序论对所选各家,均有评,又对用韵、句法、雅俗、寄托等各方面以一二语发之,也是词学名作。《词辨》更重词学理论建构,其中《介存斋论词杂著》名句迭出,关于苏不如辛之断言、对姜夔的批评等,均为此后屡被引用的惊人论断。 3.保留原书评语、圈 《宋四家词选》中包含大



1.版本精良,校注审慎。 《桃花扇》今存的诸多刻本中,兰雪堂本刊刻精良,是兰雪堂主人以孔尚任自刻原刊为底本,据 市肆诸足本参考互订 而重刊。本评注本以中国艺术研究院图书馆藏清光绪乙未(1895)兰雪堂重校刊本为底本,参校《古本戏曲丛刊五集》影印清康熙间介安堂本、暖红室刻《汇刻传剧》所收本和梁启超批注本,部分评语采用暖红室刻《汇刻传剧》所收本里的眉批。校点、注释时,还参考了王季思、苏寰中、杨德平合注本。 2.评析全面独特。 本书的 评析 不仅赏析曲词、分析人物,还介绍本出戏的历史背景,引述古今人对本出戏的评论,同时也讲解剧作中体现的戏剧理论,注重解说剧本里所内涵的舞台演出、舞台表演术语,帮助读者领略文本的曲词之美、内涵之美、表演之美,全方位解读中国古典戏剧独特魅力。每出的注释评





1.《孙子兵法》《三十六计》两本书都是中国古代杰出兵书,是兵家谋略之大成,处事智慧之宝典。《孙子兵法》更是号称 兵学圣典 。 2.两本兵书体现的兵法智慧、兵法谋略,不仅可用于军事,在经管、商业、行政管理、处世、社交等方面都发挥作用。 3.曹操、李世民、拿破仑、孙中山、蒙哥马利等国内外名人纷纷赞誉。唐太宗称《孙子兵法》 观诸兵书,无出孙武 ,宋代改革家王安石称《孙子兵法》 但用孙武一二言,便可功成名就 。 4.众多警世名言的出处, 知彼知己,百战不殆 不战而屈人之兵 上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,下政攻城 穷寇勿追 深刻诠释兵法谋略智慧内涵,让读者醍醐灌顶。 5.民国古文大师全文译解,通俗易懂,专业可靠。 6.配备精彩历史战例四色插图,让读者对兵法内容更好懂。 7.大字疏朗排版,典雅装帧,印刷清晰,阅读舒


壬癸避难日志 辛卯年日记(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
晚晴之际底层士人的琐碎日常,太平天国之乱时的颠沛流离

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中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传注疏部(十二)(精)(试读本)
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。 2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集,网罗遗珍,新收佛典两千余种,两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等j代以来新见文献。 3.整理排印,全书采用新式标。

本书是丛书之一。丛书以中华原典为基,通俗易懂、图文并茂地介绍对中国文化产生重大影响的13种经典,包括:《易经》《论语》《老子》《孟子》《庄子》《孙子兵法》《荀子》《墨子》《韩非子》《孝经》《颜氏家训》《四书集注》《传习录》。


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☆传承戴震《方言疏证》的清末《方言》校注全本 作为清末的一种《方言》校注全本,王维言的《方言释义》以戴震《方言疏证》为基础,逐条训释《方言》所收语词,并引《说文解字》《尔雅》《周礼》《礼记》《左传》《论语》《周易》《诗经》等文献资料以明词义;在训诂方法上,对戴震等乾嘉学者的声义理论、文字理论多有继承,在文字校勘和词义训释上都有一定突破;书中还多以清代山东等地方言俗语为佐证,从而保留了一批清末方言资料。虽然也难免征引过于繁杂、偶有穿凿附会等不足,但仍有其独特的价值。 ☆稿本首次整理,方便读者使用 王维言的《方言释义》一直以稿本存世,即便后来收《山东文献集成》,仍是采取影印方式,极不利于学界的认识、研究和利用。究其原因,一则王维言声名不显;二则稿本虽经誊抄,辨识仍较刻本困难,

《孔子家语全鉴》不仅对研究孔子和儒家思想发挥积极作用,更对我们的现实生活有着积极的指导意义。可以说,《孔子家语全鉴》内容涉及人生的很多方面,对不同的人各有不同的教益,我们希望更多的人从中汲取丰富的精神给养,从而完善自身。 对于《孔子家语》,《四库全书总目》曾精辟论述说: 其书流传已久,且遗文轶事,往往多见于其中。故自唐以来,知其伪而不能废也。







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