

1、王阳明是明代文人出身的杰出军事家,徐光启把他与刘伯温并举,称赞他们的功业为 定鼎有青田策勋,中兴称阳明靖乱 。本书是王阳明军事思想的集中呈现。 2、本书仿体排印,双色印刷,并采用传统的线装装订形式,尽量还原王阳明批注原貌,品相精美。

推荐您联合天畅其他畅销书: " 札记体是中国古代常见的学术著作体裁,其体短小精悍,论说简净,寓理道于掌故,摹性情于趣闻,深为作者与读者喜爱。 作者为北京大学中文系教授,擅长以笔札体叙事说理,语言雅洁,且多意趣,颇有古贤之风; 作者从事清代学术研究三十余年,谙熟清代掌故逸闻,于经史四部摩不观览,书中旁徵博引,所论多为前人所不言,创获良多,启人引思。 对研究中国古代学术史与广大经史爱好者而言,既学术味十足,又颇可赏玩。 "


陶渊明集笺注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书(试读本)
陶集袁注,经典中的经典。


本书为“家藏御书房”系列图书,堪称*透彻、*实用、*好读的国学典藏,是融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》是四书中篇幅**的部头*重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。




谈论文艺,讲评学术 , 宋末元初文史书 ☆ 回到宋元之际,听当时士人 讲评诗文歌赋,谈论经史学术。 ☆ 书中征引诗文首尾完备,具备颇高的文献价值,四库馆臣赞为 谈艺者所必录 。

★艰难困苦,玉汝于成: 曹元弼于抗战时期的 1 941年 始属此稿,时已年近耄耋,由于眼疾严重, 在亲 友 协助下口授耳校,反复修订,历时十一年乃成; ★ 推补 辑佚,一尊郑学:对《尚书》经文在文字择取、篇章划分方面力求恢复郑本《古文尚书》之旧;依据孙星衍《古文尚书马郑注》 、袁钧《郑氏佚书》所辑郑注加以补正辨析,推阐郑玄的《尚书》学思想; ★集成总结,考辨详审:在吸收胡渭、阎若璩辨伪成果的基础上,全面 辑存《尚书》旧义、异文及各家《书》说,博观约取 江声《尚书集注音疏》、王鸣盛《尚书后案》、段玉裁《古文尚书撰异》、孙星衍《尚书今古文注疏》、 陈乔枞《今文尚书经说考》等书精华内容 ,集清代今古文《尚书》学之大成; ★精细校,文字可靠:本次整理 利用存世王欣夫旧藏两部清稿本行互校 ,并注重






《全唐诗》中存诗量第五的诗人(仅次于白居易、杜甫、李白、元稹)、《全唐诗》中存诗量第一的僧人 齐己的诗集整理之作。


1.全本、全注、全译、全解。除了全文译注,多数章节还增加 解读 部分,对本章重要或疑难问题加以详细分析讲解。 2.用生动的事例讲解抽象的道理,更直观更准确地理解书中要义。 3.在儒、释、道各家比较中体现《道德经》为代表的道家思想特色。 4.新意迭出见解独到,可以说对《道德经》的解读达到了新的高度。 5.图、文相得益彰。冯唐的书画独树一帜,新颖的形式不一样的阅读感受。

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《幽梦影》反映的主要是高人逸士的生活内容和思想情趣,充满了美感和情趣。幽梦影全鉴所涉及的内容颇为丰富,有对文人骚客的读书交友、谈禅论道的体味,也有对山光水色、花鸟虫鱼、风云雨露、俊林秀木的赞美;有对官场科第、人情世故的讥讽,也有对儒、释、道的领悟和勘破。看似信笔拈来,却是句句珠玑,反映出作者对人生的深刻感悟,包含着丰富的哲理。林语堂认为张潮极能体现中国传统文人的人格特质,因此 数十年间孜孜不倦地推介《幽梦影》这部书 ,翻译此书,让西方世界见识中国文化。



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☆万字前言,导读《方言疏证》 本书前言一万五千余字,是一篇精彩的《方言疏证》导读。部分对戴震的《方言》研究行了详实介绍,不仅列举了《方言疏证》中的精彩校勘与疏解,证明梁启超 自得此校本,然后《方言》可读 和卢文弨 汉人故训之学犹存于是 的评价并非虚言,同时也客观指出了一些失误之处;第二部分通过成书、流传情况的梳理和具体的文字对比,论证了四库系武英殿聚珍本的确是存世《方言疏证》各本中好的版本。 ☆精心校理,还原文献面目 整理者指出, 校订本基本的目标就是要真实呈现戴震的学术成果 。因此,这个校本努力还原戴氏《疏证》后校定、写定本的面目,而不评定戴氏学术本身的是非。本次整理紧密围绕文献本身来行,终呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的 新善本 。 ☆排式舒朗,索引便利读者 这个校

金石大家吴大澂的私人信札


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1.《高僧传》是我国历史上较早专门记录高僧事迹的传记体史书,影响非常深远,后世的高僧传都仿照它的体例编撰而成。 2.《高僧传》门类划分清晰,语言质朴明了,人物形象生动,故事情节曲折,叙述技巧高超,极具可读性。 3. 除了对佛教史的巨大贡献外,《高僧传》在思想史、政治史、中外交通史以及语言、文学、民间信仰等方面也具有极其重要的研究价值。 4.本书整理者富世平教授长年来从事佛教文献的整理工作,成绩斐然,经验丰富,确保了此次《高僧传》新校本的后出转精。

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揭秘甲午时期日本汉诗的创作生态,从日本人的视角看甲午之战。

本书是近代国学大师王国维所作的一部词论名著,被誉为词论界的圭臬,是一部超具影响力的文艺美学著作。作者提出境界说,这不仅是其创作原则,亦是其评价词作优劣的标准。


黄宗羲说: 明代究经之士,(郝敬)先生实为巨擘。 阎若璩说: (郝敬)《读书》三十条,朱子复起,亦不得不叹为积薪。 万斯同说: 自古儒者释经之勤,未有若敬者。 章学诚说: (郝敬)于诸经极有苦心,实能见前人之所未及。

中国近现代稀见史料,清代藏书家的学问与人生.


本丛书以中华原典为基,通俗易懂、图文并茂地介绍对中国文化产生重大影响的13种经典,包括:《易经》《论语》《老子》《孟子》《庄子》《孙子兵法》《荀子》《墨子》《韩非子》《孝经》《颜氏家训》《四书集注》《传习录》。

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《通鉴纪事本末》创了以 事 为纲的本末体史书先例。 用司马光《资治通鉴》原文重新改编,可信、易读。 用故事串联中国一千多年古代史。

☆熨贴人心的良药:越是新知铺天盖地的时代,越需要良言趣语来舒缓浮躁的心相。——关于处世立身:眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。关于人生追求:识尽世间好人,读尽世间好书,看尽世间好山水。关于闲情逸趣:梅花入夜影萧疏,顿令月瘦;柳絮当空晴恍忽,偏惹风狂。与《围炉夜话》《菜根谭》并称的处世奇书,畅销400年直至今天,仍发人深省。☆文化江山一女史李冬君作序推荐、周作人、季羡林、钟叔河、王家卫的架上书,——周作人1932年曾为嘉永本《小窗幽记》作题记,指出此书在日本很流行,“与《菜根谭》同为人所爱诵”;王家卫采访及微博互动时的金句之源:花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。☆精选历代譬喻君子品性的水仙、梅、兰、竹、菊、荷主题文人画——宋徽宗赵佶、马麟、马

1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。 2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集,网罗遗珍,新收佛典两千余种,近两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等近代以来新见文献。 3.整理排印,全书采用新式标。

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常熟翁氏家族的又一部原生态的日记。

*鲁、齐、韩三家诗说,裒辑五千馀条,堪称至全 *整理者前期研究充分,底本可靠,校精准 *编制引文索引,便查便引,一步提升学术含量




曾代表北平党政军首脑撰写《国民政府主席蒋公六十寿序》的桐城派大家贺培新的著述大观

☆一部价值还没被彻底发掘的绝代奇书 梁启超在《中国近三百年学术史》中评价《淮南子》说: 汉人著述中第一流也。 《汉书》中也记载,淮南王刘安将新出《淮南子》献给汉武帝, 上爱祕之 。《淮南子》一书包含天文地理、阴阳五行、人间之事、帝王之道等多方面,吸收《老子》《庄子》《吕氏春秋》《韩非子》等各家文献,东汉时许慎、高诱均曾为之作注,足以证明这本书的价值和重要性。 ☆校释力求详尽,第三次增订本 《淮南子》内容庞博复杂,文字艰深,自清代以来,为之校注的学者逐渐增多。本书在前贤研究的基础上,继续行整理校释,初版即好评如潮。此次为第三次增补修订本,力求给读者和研究者提供更多的方便。


★流传1700多年,经久不衰,后世文学家蒲松龄、关汉卿、鲁迅等人创作的灵感源泉。 ★关于神仙鬼怪、妖魔精灵、凡人术士的精彩故事,给平平无奇的日常生活加料。 ★精选名篇,原汁原味,全新编注,版式疏朗,在阅读中体味名家小古文的古雅气质。
