








《周易姚氏学》以史料丰富、体例整饬、观鲜明著称,被同时期学者誉为 百年后,当独为学《易》者宗矣 。今人研读汉《易》,由此书手,可事半功倍。


1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

一、深受市场欢迎的 三全 家族又一新品种。 详备精准的注释,可以帮助读者理解生僻古汉语的意思,了解当时的历史社会背景,对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文,实现经典古籍的无障碍阅读。 二、被誉为 南宋笔记小说之冠 ,历朝都有大咖粉丝。 本书甫一问世,就受到宋孝宗的褒扬,认为 煞有好议论 。宋人史绳祖推为 近世笔记之冠冕 ,《四库提要》也说 南宋说部,终当以此为首焉 。 三、传统文化与学术的百科全书,堪与《资治通鉴》媲美互补。 《容斋随笔》的内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类,是一部传统文化与学术的百科全书。洪迈读书治学用力专深,视野阔宏通,学术触觉敏锐,大胆质疑,细心求证,对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误,堪与《资治通鉴》媲美互补。

《幽梦影》反映的主要是高人逸士的生活内容和思想情趣,充满了美感和情趣。幽梦影全鉴所涉及的内容颇为丰富,有对文人骚客的读书交友、谈禅论道的体味,也有对山光水色、花鸟虫鱼、风云雨露、俊林秀木的赞美;有对官场科第、人情世故的讥讽,也有对儒、释、道的领悟和勘破。看似信笔拈来,却是句句珠玑,反映出作者对人生的深刻感悟,包含着丰富的哲理。林语堂认为张潮极能体现中国传统文人的人格特质,因此 数十年间孜孜不倦地推介《幽梦影》这部书 ,翻译此书,让西方世界见识中国文化。

该书对晚清人士的影响*为巨大,几乎成了晚清人士家庭学童人人、日日诵读的启蒙课本,浸润了无数人的心灵。著名的佛学大家弘一大师(李叔同),曾对《觉觉录》有如下一段评价: 须先读佛书儒书,详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海,无力遍读,而亦难于了解者,可以先读《觉觉录》一部。余自儿时即读此书,皈信佛法以后,亦常常翻阅,甚觉亲切而有味。 《格言联璧》这本启蒙读物,既然选自《觉觉录》,就可以说是精品中的精品,更何况后人又对书中的内容行了精确的划分和评,因此,它能够风靡一时也就不足为奇了。




《了凡四训 庭训格言》(全新升级!国学经典,改变了曾国藩一生的书)
以改造命运的精神,创造自己的幸福,以及社会、国家,乃至全人类的光明前途。此书是创造幸福的宝典。 香港中华道德学会 涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言: 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。 清 曾国藩(读《了凡四训》后改号涤生) 《了凡四训》是研究中国中古思想史的一部重要代表作。 胡适


★流传1700多年,经久不衰,后世文学家蒲松龄、关汉卿、鲁迅等人创作的灵感源泉。 ★关于神仙鬼怪、妖魔精灵、凡人术士的精彩故事,给平平无奇的日常生活加料。 ★精选名篇,原汁原味,全新编注,版式疏朗,在阅读中体味名家小古文的古雅气质。


1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来

《左传》既是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。《左传全鉴》对其原典进行了精准的注释和解译。 《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍,取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等,对后世史学、文学都有重要影响。

金石大家吴大澂的私人信札


1.本套丛书为全本。所收书目是经史子集中*为经典的著作,以权威版本为核校底本,约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。本次推出第八辑,共6种。 2.采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。 3.定价适合,方便广大读者购买收藏。





*曲阜孔府考察时,翻阅并表示 这两本书我要仔细看看


推荐您联合天畅其他畅销书: " 札记体是中国古代常见的学术著作体裁,其体短小精悍,论说简净,寓理道于掌故,摹性情于趣闻,深为作者与读者喜爱。 作者为北京大学中文系教授,擅长以笔札体叙事说理,语言雅洁,且多意趣,颇有古贤之风; 作者从事清代学术研究三十余年,谙熟清代掌故逸闻,于经史四部摩不观览,书中旁徵博引,所论多为前人所不言,创获良多,启人引思。 对研究中国古代学术史与广大经史爱好者而言,既学术味十足,又颇可赏玩。 "


1.世界已知zui早的法医学著作,汇聚古代法医学之大成,被译成二十余种文字,被誉为“千古奇书”。中国古代第yi部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著,曾定为元、明、清各代刑事检验的准则。出口世界的法医笔记,早在1779年法国巴黎的《中国历史、科学与艺术统纪传》就有《洗冤集录》法文节译本。2.“法医鼻祖”、大宋提刑官宋慈呕心力作。跟随世界法医鼻祖宋慈破奇案、洗冤情、寻真相!烧死、勒死、服毒、溺水等二十多种死法;验伤、验尸、验骨等五十多项检验手段……全本+全校+全注+全译+生僻字注音,未删减全新译本 3. 双封+腰封设计,知名设计师操刀设计,封面特种纸印刷,内文胶版纸印刷,“士君子学古入官,听讼决狱,皆奉《洗冤集录》为圭臬”。




一、 两 合璧:万国鼎先生整理的两部农史著作《氾胜之书辑释》《陈旉农书校注》 合璧 出版。《氾胜之书辑释》《氾胜之书今释》再次形成 合璧 。 二、 两 精善:内容上,万国鼎先生的整理甚为精善。形式上,本次出版采用布脊纸面精装,装帧甚为精善。 三、 两 延续:万国鼎先生整理的这两部农史著作与中华书局有着很大关系,时隔多年再由中华书局出版,这是第一个 延续 ;本书是隐形配套书系 中华科技史名著 的第四种,这是第二个 延续 。


《诗经》是我国早的一部诗歌总集,收有305篇诗歌,标志着我国诗歌创作的个高峰,因为它在创作上的成就,成了后代诗人学习的典范,被赞誉为 真金美玉 。 褚斌杰 先生《诗经全注》在继承中国古代《诗经》研究史优秀成果的基础上,拨乱反正,对《诗经》305篇作品行了精到的诠释,获得了北京市哲学社会科学优秀成果奖。本书即是在《诗经全注》基础上精选、修订而成。本书精选152首,涵咏细味,参照前人成果,准确地解释每首诗的作意、主题,清晰注解每章每句。 传统文化 经典选读 疏朗大字 悦目赏心




★梁启超一天读三次,从曾国藩千万字遗著中,精选出这些警世箴言,句句讲透人生根本! ★***伟大的中国式励志经典! ★修身经典:*推崇备至、研读一生,并向党员干部推荐的读本 ★教育经典:蒋介石教育子女的历史经典。蒋介石以本书作为教育儿子的典范。他曾对蒋经国说,曾国藩对子女的训诫可作模范,需认真体会,并依照曾氏家训去践行。 ★人生圣经:国学大师钱穆推崇备至、向学生推荐的人生入门书



中国古代第一部中篇文言小说《娇红记》的首次单行整理和规范整理。 选取底本、校本合宜,校勘精审,文字准确,考释简当,附录相关研究资料详备。 小说情节生动,情感隽永,文辞优美,值得一读。据此改编的传奇剧为中国十大古典悲剧之一。

一、基本:《春秋公羊解诂》是中国古代学术主体 经学的基本典籍,对于当代人研读文史具有不可替代的参考作用。 二、精善:《春秋公羊解诂》是校者郜积意先生在深研何休之学之后行校整理的,既尊重文献又尊重经学,质量上乘。


桐城派文学大家姚鼐,精挑细选*类700篇历代汉语范文 姚鼐所选文章,以 唐宋八大家 作品为主,唐代有韩愈、柳宗元,宋代有欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙;其前选战国、秦汉的部分作品,其后选明代归有光、清代方苞、刘大櫆的作品,中间选元结、张载等人的作品。魏晋六朝之作,只选辞赋若干篇,颂赞若干篇。全书分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭*类,文约700篇,合为75卷。 姚鼐逐篇评,详解汉语写作的基本方法 姚鼐不仅精选出历代范文,还逐篇行评校勘。这些评不仅指出了每篇文章的流变线索,使读者可以纵览汉语文学的发展变化并了解文学大家之间的渊源;而且对作品行了解释和分析,辅助读者把握文章的主旨大意,学习汉语写作的基本方法。 姚鼐作文的基本观:

中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传注疏部(十二)(精)(试读本)
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。 2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集,网罗遗珍,新收佛典两千余种,两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等j代以来新见文献。 3.整理排印,全书采用新式标。

揭秘甲午时期日本汉诗的创作生态,从日本人的视角看甲午之战。

? 中医核心典籍的经典版本,充分展现乾嘉学派辑佚校勘成果,广泛比勘,厘正历代传抄讹误,奠定现代《本草经》研究基石。 ? 还原古本原文,逐条附精简按语;施加新式标点,精校文本,便于阅读。 ? 仿古线装,清新典雅,兼具学术与收藏价值。



《曾文正公家书》记录了曾国藩在清道光二十年至同治十一年前后达30多年的翰苑和从武生涯。这部书中所收录的家书,都是曾国藩为官从政、练兵防务,或者辗转于驿道水路上亲笔书写,信中言之凿凿,情意深深,沁人心脾,动人衷肠,一字一句都是曾国藩发自内心真实的声音和他身体力行的经验总结,劝勉之言亦见解深刻,读来受益匪浅。 时至今日,民间还流传着 为官要学曾国藩 的说法,可见《曾文正公家书》不仅仅是一部记录平淡家常的书信集,还是一部蕴涵着为人处世、持家教子智慧的人生指导书。 书信中不但展现了曾国藩博学多识的才华、励志向上的理想追求,心怀天下、体恤苍生的血诚之心,还毫不掩饰地审视了自己敏感、自卑、愚钝、谨小慎微、孤独无助的一面。曾国藩把一个真实、鲜活的自己坦露在世人面前。曾氏家书包罗万象,

从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。 长期以来,曾国藩曾被政界人物奉为 官场楷模 。他的家书虽不乏日常琐事,但在看似琐碎的叙述中,却深蕴了人生理想、精神境界和道德修养,其中漫溢着的骨肉亲情,对现代社会,有着劝世化俗的价值。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。由此可见,细读此书,定会让您受益匪浅。

1.阅读《通鉴》的方便法门。 编年体的《资治通鉴》记载事件过于碎片化,一件大事往往分散记载在一卷或数卷,不利于读者把握事件总体脉络,给阅读造成障碍。《通鉴纪事本末》将一千三百六十二年的纷繁史迹事件化、简明化,大大强化了事件的整体性,更加注重故事性,使 数千年事迹经纬明晰 前后始末一览了然 ,成为普通读者阅读《通鉴》的方便法门,也是了解历史的读物。 2. 纪事本末体 史书创之作。 《通鉴纪事本末》是我国第一部纪事本末体史学著作,创了 以事为纲 的本末体史书先例,对后世影响极为深远。明清两代,仿照《通鉴纪事本末》体例编撰的史书不胜枚举(《左传纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》《三藩纪事本末》等等),足见《通鉴纪事本末》体例创之功。 3. 《通鉴》家族 的重要经典。 《资治通鉴》问世以来
